陀羅
詞語解釋
陀羅[ tuó luó ]
1.即陀螺
引證解釋
1.即陀螺。 清 翟灝 《通俗編·俳優》：「《景物略》：‘陀羅者，木製，實而無柄。繞以鞭之，繩卓於地，急掣其鞭則轉，頂光旋旋，影如不動也。’﹝按﹞宋 時兒戲物有千千，見《武林舊事》。參見「陀螺」
引 《道古堂集·妝域詩序》雲：妝域者，形圓圜如璧。徑四寸，以象牙為之，當背中央凸處置鐵鍼，僅及寸，界以局，手旋之，使鍼卓立，輪轉如飛，復以袖拂，則久久不能停，踰局者有罰。相傳為前代宮人角勝之戲，如 宋 人所謂千千也。此皆陀羅之類。」
引 《兒女英雄傳》第四十回：「一進門兒，把眼前的這點兒差使她陀羅兒似的當了個風雨不透。」
網絡解釋
1.陀羅 （星象學名詞）
釋 星象學中的名詞，宋代稱作陀羅，位置在北鬥浮星，化氣為忌。在紫薇鬥數中認為一個人的運氣如一塊表當指針走到不同的位置，人的運勢會有好差不同的表現 當農曆生日的：年月日，數字相減結果，減數字，得出的數據前2個數字之乘是雙數就是命盤正在陀羅星。
相關漢字
近音詞、同音詞
詞語組詞
相關詞語
- tuó luó陀螺
- tuó tuó陀陀
- tuó tóu陀頭
- tuó mǎn陀滿
- tuó suì陀隧
- zhāng luó張羅
- wǎng luó網羅
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- sōu luó搜羅
- shōu luó收羅
- bāo luó包羅
- lóu luó嘍羅
- duō luó多羅
- luó luó羅羅
- lǚ luó僂羅
- luó wǎng羅網
- luó liè羅列
- luó zhī羅織
- luó zhì羅致
- pán tuó盤陀
陀羅造句
- 1、神婆神漢為第一等，名婆羅門，職祭;王公大臣為二等，名刹帝利，職武;種地經商的為三等，名吠舍;手工業者為四等，名首陀羅。
- 2、曼陀羅，又名風茄兒、山茄子、大顛茄、顛茄、悶陀羅、野蓖麻、豬顛茄、豬波羅、老鼠愁、白花曼陀羅、金盤托荔枝、佛花、喇叭花、惡客、醉仙桃。
- 3、印度有種姓製，社會階層粗分為婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅，有人告訴他說牛肉被賤民階層吃掉了。
- 4、但印度是個等級相當森嚴的社會，其種姓製度將人從高到低分成婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅四個等級。
- 5、與古代印度法直接將人格固定為婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅不同，羅馬法人格結構的特點在其活動性與疊加性。
- 6、這個製度把人分為婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅幾個種姓。
- 7、印度是個等級相當森嚴的社會，其種姓製度將人從高到低分成婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅四個等級。
- 8、複建過程中還將恢複其地宮，用於裝藏包括奠基石、漢白玉佛像、陀羅尼經碑等佛教物品。
- 9、當阿難向釋尊稟告之後，釋尊乃說出一種可供袪除鬼魅、毒害、惡疾的陀羅尼，此即孔雀明王咒。
- 10、據研究，摩揭陀國的人多半是吠舍和首陀羅的混血種，婆羅門法典認為他們是半雅利安、半野蠻的下等種族。
- 11、印度的種姓製度很早就有了，它把印度人分為四個等級，婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅，這四個種姓之外還有賤民。
- 12、婆羅門是不會允許你加入的，而你可不願和首陀羅同一階層，他們可是不可碰觸的哩。
- 13、此陀羅尼能大利益三界眾生;一切患苦縈身者，以此陀羅尼治之，無有不差者。
- 14、印度種姓製度由來已久，它將人分成四個層階，由婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅組成，是傳統印度社會最重要的社會製度與規範。
- 15、店裏分別屬於婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅四大種姓的員工聚集到一起，站成一排，相互緊握著雙手，大大方方地歡迎拍照。
- 16、婆羅門、刹地利、吠舍、首陀羅。
- 17、婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅。
- 18、種姓製度源自於印度教，至少有3000年曆史，這項製度將古代印度人分為婆羅門、刹帝力、吠舍和首陀羅等四個階級。
- 19、種姓製度是印度一種古老的等級製度，依次分為婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅四個等級，而「賤民」屬等級之外，是最底層、最受歧視的階層。
- 20、達摩波羅在位時，波羅王朝曾利用補羅帝訶羅人被羅濕陀羅拘陀打敗、而羅濕陀羅拘陀又發生內亂的機會攻占曲女城，短暫建立了霸權。
