七觀

拼音 qī guān

註音ㄑ一ㄍㄨㄢ

簡拼 QG

詞語解釋

1.儒家稱《尚書》可供借鑒的七個方麵。《尚書大傳》卷五：「六《誓》可以觀義，五《誥》可以觀仁，《甫刑》可以觀誡，《洪範》可以觀度，《禹貢》可以觀事，《皋陶謨》可以觀治，《堯典》可以觀美。」《孔叢子·論書》亦提「七觀」，但內容、次序與《尚書大傳》略有不同

2.辭賦篇名。元袁桷作。見「七觀帖」

1.儒家稱《尚書》可供借鑒的七個方麵

引《尚書大傳》卷五：「六《誓》可以觀義，五《誥》可以觀仁，《甫刑》可以觀誡，《洪範》可以觀度，《禹貢》可以觀事，《皋陶謨》可以觀治，《堯典》可以觀美。」

引《孔叢子·論書》亦提「七觀」，但內容、次序與《尚書大傳》略有不同。南朝梁劉勰《文心雕龍·宗經》：「《易》張十翼，《書》標七觀。」

2.辭賦篇名。元袁桷作。見「七觀帖」

1.《尚書》可供借鏡的七種好處。從〈六誓〉可以觀義，〈五誥〉可以觀仁，〈甫刑〉可以觀誡，〈洪範〉可以觀度，〈禹貢〉可以觀事，〈皋陶〉可以觀治，〈堯典〉可以觀美。此即七觀

引南朝梁·劉勰《文心雕龍·宗經》：「於是《易》張十翼，《書》標七觀。」

1.七觀

釋蜀相諸葛亮在《知人》一文中提出了自己的識人七法，即「一曰，問之以是非而觀其誌；二曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，谘之以計謀而觀其識；四曰，告之以禍難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信。」此七觀可概括為：誌、變、識、勇、性、廉、信等七項內容。