箕山之節

拼音 jī shān zhī jié

註音ㄐ一ㄕㄢㄓㄐ一ㄝˊ

簡拼 JSZJ

近義詞箕山之操箕山之誌

詞語解釋

1.《呂氏春秋·求人》：「昔堯朝許由於沛澤之中，曰：'……請屬天下於夫子。'許由辭曰：'為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢於林，不過一枝；偃鼠飲於河，不過滿腹。歸已君乎！惡用天下？'遂之箕山之下，潁水之陽，耕而食，終身無經天下之色。」後因「箕山之節」謂隱居不仕的節操

1.亦作「箕山之操」、「箕山之誌」

引《呂氏春秋·求人》：「昔堯朝許由於沛澤之中，曰：‘……請屬天下於夫子。’許由辭曰：‘為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢於林，不過一枝；偃鼠飲於河，不過滿腹。歸已君乎！惡用天下？’遂之箕山之下，潁水之陽，耕而食，終身無經天下之色。」

引《漢書·鮑宣傳》：「堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節也。」

引《後漢書·趙岐傳》：「大丈夫生世，遯無箕山之操，仕無伊呂之勳，天不我與，復何言哉！」

引三國魏曹丕《與吳質書》：「偉長獨懷文抱質，恬淡寡欲，有箕山之誌，可謂彬彬君子者矣。」

引《晉書·向秀傳》：「文帝問曰：‘聞有箕山之誌，何以在此？’秀曰：‘以為巢許狷介之士，未達堯心，豈足多慕。’帝甚悅。」

1.相傳堯欲將天下讓給許由，許由不受而避居箕山。故後以箕山之節指不慕榮華而隱居的高尚節操。也作「箕山之誌」

引《漢書·卷七二·鮑宣傳》：「堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節也。」

1.箕山之節

釋【解釋】：箕山：古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節：名節，節操。指歸隱以保全節操。舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。亦作「箕山之誌」、「箕山之操」。