宗法
詞語解釋
宗法[ zōng fǎ ]
1.古代以家族為中心，按血統、嫡庶來組織、統治社會的法則。效法。指學術文藝上某一宗派遞相傳授的法度規矩
引證解釋
1.古代以家族為中心，按血統、嫡庶來組織、統治社會的法則
引 清 鳳韶 《鳳氏經說·宗法》：「先王為大夫士立有宗法，義取尊祖收族也。」
引 《大傳》曰：‘別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗’……宗法皆然。繼祖，繼曾高祖，亦統謂之小宗。大宗惟一，小宗無數。」
引 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·程侍郎遺集》：‘謂今封建廢已久，惟世襲者尚可言宗法，言承重。’」
引 清 馮桂芬 《複宗法議》：「宗法者，佐國家養民教民之原本也。」
引 梁啟超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：「封建與宗法皆族長政治之圓滿者也。」
2.效法
引 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵四》：「老杜於詩學，世以謂前無古人，後無來者；然觀其詩大率宗法《文選》。摭其華髓，旁羅曲探，咀嚼為我語。」
引 清 沉德潛 《明詩別裁集·李夢陽》：「空同五言古宗法陳思、康樂，然過於雕刻，未極自然。」
3.指學術文藝上某一宗派遞相傳授的法度規矩
引 清 惲敬 《答秦撫軍書》：「古名人畫，無不古穆深厚，精能奇邁，即逸品亦無率爾之作，故一望可知。且紙絹必精，丹墨必得法，再以各家宗法求之，可千不失一。」
引 況周頤 《蕙風詞話續編》卷一：「按宋詩人徐照、徐璣、翁卷、趙紫芝，傳唐賢宗法，號稱‘四靈’。」
國語辭典
1.古時分別嫡庶統係的製度，以別親疏，以示係統，以明親親合族之義。其道可推於治國安民
例 「宗法社會」、「宗法製度」。
網絡解釋
1.宗法
釋 宗法，是指調整家族關係的製度，它源於氏族社會末期的家長製，依血緣關係分大宗和小宗，強調前者對後者的支配以及後者對前者的服從。中國君主製國家產生之後，宗法製與君主製、官僚製相結合，成為古代中國的基本體製和法律維護的主體。在曆史上還是西周的重要政治製度，這種宗法製是以血緣關係為基礎，核心是嫡長子繼承製。這種製度起著維護西周政治等級製度和穩定社會秩序的作用。
英語翻譯 Patriarchal clan system
相關漢字
近音詞、同音詞
詞語組詞
相關詞語
- zōng shì宗室
- zōng shī宗師
- zōng miào宗廟
- zōng pài宗派
- zōng zhǐ宗旨
- zōng zú宗族
- zōng zhǔ宗主
- zōng tiāo宗祧
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- zōng zhèng宗正
- zhèng fǎ正法
- zuò fǎ作法
- shuō fǎ說法
- zhí fǎ執法
- shǒu fǎ守法
- bù fǎ不法
- shè fǎ設法
- fēi fǎ非法
- bàn fǎ辦法
- hé fǎ合法
宗法造句
- 1、孔子以克己複禮為己任，他所要複的禮即為周禮，其核心是宗法製，宗法製的核心是繼承製。
- 2、東宮雖幼，祖宗法度有在，臣等竭盡忠力輔佐。
- 3、宗法封建性的土豪劣紳，不法地主階級，是幾千年專製政治的基礎，帝國主義、軍閥、貪官汙吏的牆腳。
- 4、而且中華自漢武帝‘罷黜百家，獨尊儒術’開始，便是等級嚴明的宗法社會，整個國家的精英階層都是信封儒教，尊崇孔子至聖先師。
- 5、對女孩沒有這樣的話，但在一個宗法社會裏也不重要。
- 6、封建文化的重要組成部分是家族製度、宗法製度、倫理綱常。
- 7、自遠古以來，氏族和家族製度在中國一直非常穩定，存在以血緣為紐帶的宗法製。
- 8、蒙古族進入階級社會後，受到宗法思想的影響，形成了收繼婚、搶婚製、世代婚、等級婚、入贅婚、買賣婚、抱斧婚等名目繁多的宗法性婚姻形態。
- 9、商人無嫡庶之製，故不能有宗法。
- 10、在英國文學史上，許多作家都通過自己的創作來緬懷古樸的宗法製社會，尋覓夢中的伊甸樂園。
- 11、豪強地主利用宗法、人身依附關係將賓客、宗人、依附農民等組織成私兵，並利用私兵對抗官府，逃避租稅，參與軍閥混戰。
- 12、儒家文化產生的基礎是宗法社會和小農經濟。
- 13、變祖宗法度是以富國強兵之術，欲求近功，忘其舊學。
- 14、進入當代社會以後，隨著現代化進程的急促腳步，閩西客家的宗法製遺風遭遇急風驟雨的衝擊和蕩滌。
- 15、雖然情況遠為複雜，但是，中國宗法社會也植根於家長的地位以及他們對作為物質財產源泉的婦女的占有。
- 16、自幼年起，華世奎勤學苦練，終於形成其書宗法顏真卿，旁及各體，書風圓潤端凝的大家風範。
- 17、孔子的「孝道」，不僅是宗法社會製度的反映，也是一夫一妻製家庭中父母與子女血緣關係的反映。
- 18、而世俗化則是儒家思想深入到民間社會，全麵滲進宗法社會結構的宗法秩序之中。
- 19、訊實奏聞，文宗法外施仁，傳旨宗人府及刑部尚書宣示朱諭，賜其自盡。
- 20、任宰輔，用台諫，畏天愛民，守祖宗法度。
