辭讓
詞語解釋
辭讓[ cí ràng ]
1.謙遜推讓
2.責問
引證解釋
1.謙遜推讓
引 《禮記·曲禮上》：「長者問，不辭讓而對，非禮也。」
引 《孟子·公孫醜上》：「辭讓之心，禮之端也。」
引 《史記·李斯列傳》：「夫大行不小謹，盛德不辭讓，鄉曲各有宜而百官不同功。」
引 宋 司馬光 《涑水記聞》卷二：「遂定速納兩浙地圖，請效土為內臣。上一再辭讓，遂受之。」
引 魯迅 《書信集·致胡今虛》：「領導決不敢，呐喊助威，則從不辭讓。」
2.責問
引 《後漢書·班超傳》：「有頃，巫至，超即斬其首以送廣德，因辭讓之。」
國語辭典
1.禮讓、婉拒
引 《禮記·禮運》：「尚辭讓，去爭奪。」
引 《老殘遊記·第六回》：「東造遂留老殘同吃，老殘亦不辭讓。」
近 推辞
網絡解釋
1.辭讓
釋 辭讓，漢語詞彙。
釋 拚音：cí rànɡ
釋 釋義：是指謙遜推讓；責問。
相關漢字
近音詞、同音詞
詞語組詞
相關詞語
- cí tuì辭退
- cí xiè辭謝
- cí zhí辭職
- cí guān辭官
- cí bié辭別
- cí lìng辭令
- cí xíng辭行
- cí zǎo辭藻
- cí shì辭世
- cí qù辭去
- tuì ràng退讓
- qiān ràng謙讓
- lǐ ràng禮讓
- zhuǎn ràng轉讓
- chū ràng出讓
- bù ràng不讓
- bì ràng避讓
- rěn ràng忍讓
- gē ràng割讓
- shàn ràng禪讓
辭讓造句
- 1、學邏輯和修辭讓一個人變得能言善道，辯才無礙。
- 2、天子授予官爵，人臣上表辭讓，不一定要三次。
- 3、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
- 4、他強調人應有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，否則便是「非人也」。
- 5、諛辭讓守備大人的心情很是愉悅，而更讓劉英高興的是，確確實實的大捷不光能洗脫郟縣大敗的罪責，更能給劉英帶來實實在在的好處。
- 6、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
- 7、儒家說了，惻隱之心為仁，羞惡之心為義，辭讓之心為禮，是非之心為智，不疑之心為信。
- 8、裴寂辭讓，李世民說：「你有佐輔之勳，無忌也效力於我，能夠和我同車而乘，除了你們二人還有誰呢？」。
- 9、儒家孟子認為人天生有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，所以人性本善。
- 10、強辭讓懇惻，固不敢當，帝乃聽之。
- 11、太夫人素嚴毅，生逡巡不敢辭讓，遂就禮謝，便有近朞。
- 12、今若辭讓而不獲，則偽讓者終於得進，損之又損，不如不辭。
- 13、無論是感激還是辭讓，都生動地體現了唐代詩人的政治心態。
- 14、堯、舜為帝而雍，非仁天下也，不以美害生；善卷、許由得帝而不受，非虛辭讓也，不以事害己。
- 15、堯、舜為帝而雍，非仁天下也，不以美害生也；善卷、許由得帝而不受，非虛辭讓也，不以事害己也。
- 16、惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;辭讓之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
- 17、惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之。
- 18、「惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;辭讓之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
- 19、李亨任命戶部侍郎元載為京兆尹，元載心裏不願意，就到李輔國那裏去堅決辭讓，說自己能力有限，擔當不了這一重任。
- 20、她把孟子的「同情心、羞惡心、是非心、辭讓心」作為標準，讓學生在學習與生活中自己體悟。
