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liúshāngshuǐ

流觴曲水



詞語解釋

流觴曲水[ liú shāng qǔ shuǐ ]

1.古代習俗,每逢夏曆三月上旬的巳日(三國·魏以後定為夏曆三月初三日),人們於水邊相聚宴飲,認為可祓除不祥。後人仿行,於環曲的水流旁宴集,在水的上流放置酒杯,任其順流而下,杯停在誰的麵前,誰就取飲,稱為「流觴曲水」。亦作:流杯曲水


引證解釋

1.古代習俗,每逢夏曆三月上旬的巳日( 三國 魏 以後定為夏曆三月初三日),人們於水邊相聚宴飲,認為可祓除不祥。後人仿行,於環曲的水流旁宴集,在水的上流放置酒杯,任其順流而下,杯停在誰的麵前,誰就取飲,稱為「流觴曲水」

晉 王羲之 《蘭亭集序》:「又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。」

宋 蘇軾 《和王勝之》之二:「流觴曲水無多日,更作新詩繼永和。」

冰心 《寄小讀者》二三:「流觴曲水,不但仿古人餘韻,而且有趣。」

亦作「流杯曲水」。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:「三月三日,士民並出江渚池沼間,為流杯曲水之飲。」

亦省作「流觴」。 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:「共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。」

清 劉大櫆 《遊黃山記》:「巨石鎮其中流,平濶如臺,其上可布席而坐,其下可流觴。」

朱自清 《潭柘寺戒壇寺》:「隻是流觴亭雅得那樣俗,在石地上楞刻著蚯蚓般的槽;那樣流觴,怕隻有孩子們願意幹。」


國語辭典

1.古人依修禊的習俗,在每年陰曆的三月三日,在水邊盥洗,借以驅邪。後來參加者坐在曲折環繞的水流旁,在上遊放酒杯,任它順水流下,停在何處,則由某人取酒杯而飲

晉·王羲之〈蘭亭詩序〉:「又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。」


網絡解釋

1.流觴曲水 (詞語解釋)

古人每逢農曆三月上巳日於彎曲的水渠旁集會,在上遊放置酒杯,杯隨水流,流到誰麵前,誰就取杯把酒喝下,叫做流觴。

流觴曲水,觴:古代酒器;曲水:彎曲的水道。古代的風俗,夏曆三月上旬的巳日,在水濱聚會宴飲,以祓除不祥。後泛指在水邊宴集。出自晉·王羲之《蘭亭集序》:「又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。」

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詞語組詞

相關詞語

流觴曲水造句

  • 1、琅琊飛閣,流觴曲水,七步一閣十步一樓。
  • 2、這次賦詩采取流觴曲水的做法,眾人按次序坐在流動的清泉邊上,酒壺流到誰的身前,誰便飲酒賦詩。
  • 3、此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
  • 4、流觴曲水,亭台樓榭,錯落有致,恰到好處。
  • 5、客座區,推杯換盞,詩詞歌賦,往來眾席,生花妙筆,好一個國色天香地,往不複流觴曲水名。
  • 6、這流觴樓麵北臨水,近牆皆垂柳,垂柳蘸水,煙草鋪岸,想來便是昔年劍聖白破雲,流觴曲水,縱情豪歌之風雅處。
  • 7、此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
  • 8、繞的流觴曲水,麵著太湖山石。
  • 9、右軍祠前有可列坐的流觴曲水
  • 10、流觴曲水裁成巧,瑤草琪花次第開。
  • 11、又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
  • 12、流觴亭是紀念流觴曲水場所,是蘭亭主要建築之一,建於清代。
  • 13、時間流逝,王府池子流觴曲水的情景早已不見了,但曲水亭尚在。
  • 14、正值2008中國宜賓酒聖節,昨日下午,宜賓市10多名詩歌愛好者齊聚宜賓著名景點流杯池「流觴曲水」處舉行吟詩會。
  • 15、這二人,一個籠罩在青蒙蒙的蟠龍虛影之中,一個周身卻有流觴曲水青山白雲虛影隱隱環繞,展現出一股恐怖的威壓。
  • 16、流觴曲水,怏然自足之情懷。
  • 17、此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
  • 18、子爵府占地足有上百畝,在大門口蹲著兩尊烈火金獅的石雕,用來鎮宅,進入院子後首先映入眼簾的是一座用黑魔岩雕成的假山,假山上周圍有流觴曲水
  • 19、流觴曲水,竹林猖狂,窮途之哭,哪件不是風流雅事?他們不壓抑,不順從,以自我的方式表達繾綣柔情。
  • 20、流觴曲水的杯盞,進了博物館。流觴曲水的清泉,隨著蘭亭的永不見天日,幹涸了。流觴曲水的聲音,卻依然藏在香墨這一留聲機裏,隨它在紙上完成的溝溝壑壑,輕輕地奏了起來。氤氳於喧囂的塵世,渲染成了漫天的繁盛。
流觴曲水

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