焦尾琴
詞語解釋
焦尾琴[ jiāo wěi qín ]
1.琴名
2.泛指好琴
引證解釋
1.琴名
引 《後漢書·蔡邕傳》：「吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾琴’焉。」
引 《南史·王敬則傳》：「仲雄善彈琴，江左有蔡邕焦尾琴在主衣庫，上敕五日一給仲雄。」
引 亦省稱「焦尾」。 唐 李頎 《題僧房》詩：「誰能事音律，焦尾 蔡邕 家。」
引 清 顧紹敏 《秋日感懷》詩：「中郎應自憐焦尾，巧匠何堪笑斵輪。」
2.泛指好琴
引 元 石子章 《竹塢聽琴》第一折：「夜深了也，取下我這焦尾琴來，撫一曲遣我的心悶咱。」
引 唐 李鹹用 《山居》詩：「焦尾何人聽，涼宵對月彈。」
國語辭典
1.東漢蔡邕以桐木製成的名琴。因桐木尾端有燒焦的痕跡，故稱為「焦尾琴」
引 《後漢書·卷六〇下·蔡邕傳》：「吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴。果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰焦尾琴焉。」
引 《二刻拍案驚奇·卷一七》：「知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴？」
網絡解釋
1.焦尾琴 （中國古代四大名琴之一）
釋 焦尾琴，中國古代四大名琴之一。與其他三張琴相比，「焦尾」琴名直白無華，但其身世非同尋常，皆因此琴係東漢名人蔡邕所創製。《後漢書·蔡邕傳》：「吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲。知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰焦尾琴焉。」後因稱琴為焦桐。
相關漢字
詞語組詞
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- jiāo là là焦辣辣
- jiāo yá gé焦崖閣
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- jiāo miàn wáng焦麵王
- yú wěi wén魚尾紋
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- dà tí qín大提琴
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焦尾琴造句
- 1、我有清酒杯，月下誰與共，我有焦尾琴，弦斷無人聽。
- 2、聞君攜酒西域來，吾開柴門掃蓬徑，先偷龍王夜光杯，再采天山萬年冰，猶是臨水照芙蓉，青絲依舊眉籠煙，捧出蒙塵焦尾琴，挽妝著我湘綺裙，啟喉綻破將軍令，綠羅舞開出水蓮………傾泠月
- 3、古琴錚錚作響，高山流水最知音了。詩人遙望著那西麵的長安故都一帶，思潮起伏，啊，焦尾琴，你能載得起我的心緒嗎？
- 4、分別是齊桓公的「號鍾」，楚莊公的「繞梁」，司馬相如的「綠綺」和蔡邕的「焦尾琴」。
- 5、雖然眾多的唐詩、宋詞、元曲、明劇之中，我們很難聽得二胡的那一聲低泣，觸到二胡的那一脈無奈，但是誰能說，倘無焦尾琴和琵琶，二胡就不會在江南寂寞地流浪呢？
- 6、若說焦尾琴之聲是儒雅中帶有錚錚傲骨的文人之音，我想此木的聲音則會更像一位遲暮之年的將領，隨著年華老去，曾經的風采不再，被無數傑出後輩的光芒遮去了身形，卻依然有著無數的人生閱曆，隻是苦於老友早已不在，無人傾訴。
- 7、夢中江南的絲竹太盛，已記得不多了，依稀可想的有白居易潯陽江邊的琵琶，高山流水中鍾子朞和俞伯牙的那把焦尾琴，還有阿炳月下泉邊的二胡……還有什麼呢？這就夠了，我想我已經銘記了隻屬於她的音樂，從此，記憶便經久不息了。
- 8、聞君攜酒西域來，吾開柴門掃蓬徑，先偷龍王夜光杯，再采天山萬年冰，猶是臨水照芙蓉，青絲依舊眉籠煙，捧出蒙塵焦尾琴，挽妝著我湘綺裙，啟喉綻破將軍令，綠羅舞開出水蓮………傾泠月
- 9、於是就討來把它製作成琴，琴音果然優美，而琴尾還是被燒焦了的，因此當時的人們給它取名叫做焦尾琴。
- 10、焦尾琴的斷裂之聲成了它的最後一個音符，無聽者。
- 11、雖然高山流水，我們隻見過俞伯牙的那具焦尾琴；潯陽江邊，我們也隻聞見白居易的那把琵琶。
- 12、而焦尾琴同樣也使蔡邕名留青史，如果沒有焦尾琴，誰還會記得在滾滾曆史長河中有這樣一個蔡邕？
