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- shèn zhòng慎重
- shèn mì慎密
- shèn dú慎獨
- shèn yán慎言
- shèn jiǎn慎簡
- shèn hù慎護
- shèn lǜ慎慮
- shèn sī慎思
- shèn xíng慎刑
- shèn jiān慎緘
- chǔ fá處罰
- zé fá責罰
- chéng fá懲罰
- shǎng fá賞罰
- xíng fá刑罰
- zhòng fá重罰
- tǐ fá體罰
- rèn fá認罰
- zhì fá致罰
- xiàn fá憲罰
慎罰造句
- 1、並提出明德慎罰原則，要求以德為指導，力求做到刑罰得中，從而緩和了周初尖銳的階級矛盾，造就了「成康之治」。
- 2、「明德慎罰」、「令順民心」是我國古代法律思想的基本觀念，我們寄希望法規能夠懲惡揚善，何謂善惡，民心自有公斷。
- 3、西周統治者從殷「不敬其德，乃早墜其命」的結局中，製定了「克明德慎罰」的方略。
- 4、所以到了周王朝，周公對成王的教誨便成了「明德慎罰」、「敬德保民」、「以德配天」。
- 5、「刑法者，國之重器也」，先賢們從曆代興衰中總結出了「明德慎罰」的法諺，在此種情勢下，也有拿出來再學習的必要了。
- 6、因此，西周前朞的統治者還頗注意敬天保民，克勤克儉，明德慎罰。
- 7、惟乃丕顯考文王，克明德慎罰，不敢侮鰥寡。
- 8、配流刑的出現是封建統治者「明德慎罰」傳統思想的反映，體現了唐宋之際社會的重大變革。
- 9、據說一代名臣魏征就經常拿「明德慎罰」、「惟刑恤哉」之類的聖賢之言告誡唐太宗，唐太宗對此也深表讚成，而且在實際行動上也表達了對生命的尊重。
- 10、武王克商、殷周革命之後，周公鑒於紂王失德亡國的教訓，提出‘明德慎罰‘的口號，要求統治者‘無於水監，當於民監‘，奠定了人本主義的基礎。
- 11、明德慎罰，哲人惟刑，書傳所美。
- 12、某以為治理國家須明德慎罰、惟刑之恤。
- 13、春秋時朞，齊國管仲提出「寬惠柔民，定四民之局」和慎用其六柄的治國思想，就是在周朝明德慎罰以九職任萬民的思想影響下產生和發展起來。
- 14、殷周革命之後，周公鑒於紂王失德亡國的教訓，提出‘明德慎罰‘的口號，要求統治者‘無於水監，當於民監‘，奠定了人本主義的基礎。
- 15、西周時朞，周公提出「明德慎罰」，後經孔、孟、董仲舒等人加工為「德主刑輔」，成為封建社會的法製原則。
- 16、早在先秦時朞，就已出現「明德慎罰」的法律思想，漢時則明確提出「德主刑輔」的思想，並強調「使之以和」。
- 17、在中華民族天人合一、人性本善、明德慎罰的思維方式影響下，中國古代從周朝到清朝，實行了死刑緩朞執行的製度。
- 18、敬德保民、明德慎罰、孝養父母、以德輔天之言行。
- 19、一方麵，孔子主張仁政，一方麵主張明德慎罰，以刑佐教。
- 20、周公在其命書中大量談論教與罰的使用方法，闡述其明德慎罰的主張。
