六書

簡體六书

拼音 liù shū

註音ㄌ一ㄡˋ ㄕㄨ

簡拼 LS

詞語解釋

六書[ liù shū ]

1.古代分析漢字而歸納出的六種條例，即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借

英 the six categories of Chinese characters;

2.即「六經」。即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》

英 the “Six Classics”——The Book of Poetry,Book of History,Book of Changes,Book of Rites; Book of Music,Spring and Autumn Annals;

引證解釋

1.古人分析漢字造字的理論。即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。三家所列之名稱、次第，大同而小異

引《周禮·地官·保氏》：「五曰六書。」

引鄭玄注引鄭司農曰：「六書，象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲也。」

引《漢書·藝文誌》：「古者八歲入小學，故《周官》保氏掌養國子，教之六書，謂象形、象事、象意、象聲、轉注、假借，造字之本也。」

2.亦稱「六體」。指古文、奇字、篆書、左書、繆篆、鳥蟲書六種字體。《晉書·衛恒傳》說與此同。參見「六體」

引漢許慎《＜說文＞敘》：「及亡新居攝，使大司空甄豐等校文書之部，自以為應製作，頗改定古文，時有六書：一曰古文，孔子壁中書也。二曰奇字，即古文而異者也。三曰篆書，即小篆，秦始皇帝使下杜人程邈所作也。四曰左書，即秦隸書。五曰繆篆，所以摹印也。六曰鳥蟲書，所以書幡信也。」

國語辭典

1.為中國文字的六種創造方法。即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。見漢·許慎〈說文解字序〉清·段玉裁·注

2.王莽時的六種字體。即古文、奇字、篆書、左書、繆書、鳥蟲書。見漢·許慎〈說文解字序〉

網絡解釋

1.六書（漢字造字方法）

釋六書，首見於《周禮》，清代以後一般指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，漢代學者把漢字的構成和使用方式歸納成六種類型，總稱六書。普遍采取的是許慎的名稱、班固的次序。六書是後來的人對漢字進行分析而歸納出來的係統，也是最早的關於漢字構造的係統理論。當有了六書係統以後，人們再造新字時，都以該係統為依據。

英語翻譯 Book of Music,Spring and Autumn Annals; the six categories of Chinese characters; the "Six Classics"——The Book of Poetry,Book of History,Book of Changes,Book of Rites

近音詞、同音詞

詞語組詞

六書造句

1、但同樣是以漢字作為研究重點的漢字標誌設計領域卻對「六書」的成果涉獵較少，偶有觸及者也沒有係統的論斷。
2、另外還有直接作符號專指某處的「指事」，一形一聲的「形聲」，輾轉相注的「轉注」，以及借字代用的「假借」等等，合起來稱為「六書」。
3、馮友蘭哲學作為中國現代哲學的重要創獲，其貢獻主要體現在「三史」「六書」中。
4、"指事字"於"六書"中之次第，許慎列為"六書"第一，班固次於第二，鄭司農位置於第四，後世學者皆依班固。
5、為了準確解釋儒家經書，古文經學者對文字、音韻、訓詁作了精深的研究，提出了一些有價值的學術觀點，撰為著述，如齊歆認為「六書」。
6、精研六書、篆籀，多識古文奇字。
7、篤誌好學，閉戶下帷，留意六書，寄民表鐵筆，以蒼深雅健為宗旨。
8、暇喜摹印，貫穿六書，覃思研精，間法刀法，文秀絕倫。
9、六書之首，就是象形法。
10、垂垂老矣，遂返故裏，修成六書。
11、另外講新三書者往往還要再分種類，如前麵介紹的裘錫圭先生的表意字分類，結果搞得比六書繁複得多，更難掌握。
12、漢字構形的分析研究，曆來都將許慎的六書作為依據和準則。
13、例如，「體」乃人之本、「從」乃人跟人、「眾」乃三人成眾、「淚」乃目中流水、「陰陽」乃日月之合……既符合六書規律，又更生動簡捷。
14、首先映入眼簾的是六根紅色花崗岩石柱，上麵分別刻有指事、象形、形聲、會意、轉注、假借等許慎在說文解字裏歸納的六書理論。
15、惟其書由雜綴而成，多不究六書之根柢。
16、著有定位分部檢字法，國字科學化研究，國字基本結構研究，六書精蘊新探，欣然忘食，不傍門戶。
17、敦行好古，精究六書。
18、性不喜帖括，惟專力古文及六書。
19、六書理論中的兼書問題，是宋元明時朞六書學研究中的一個突出問題，也是對後來研究者影響較大的問題之一。
20、講求六書引據經典，不參臆說。

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