伯奇
詞語解釋
伯奇[ bó qí ]
1.古代孝子。相傳為周宣王時重臣尹吉甫長子。母死，後母欲立其子伯封為太子，乃譖伯奇，吉甫怒，放伯奇於野。伯奇「編水荷而衣之，采蘋花而食之」，清朝履霜，自傷無罪而見放逐，乃作琴曲《履霜操》以述懷。吉甫感悟，遂求伯奇，射殺後妻。見《初學記》卷二引漢蔡邕《琴操·履霜操》
2.古代舉行驅除疫鬼的大儺儀式中的神人
引證解釋
1.古代孝子。相傳為 周宣王 時重臣 尹吉甫 長子。母死，後母欲立其子 伯封 為太子，乃譖 伯奇，吉甫 怒，放 伯奇 於野。 伯奇 「編水荷而衣之，采蘋花而食之」，清朝履霜，自傷無罪而見放逐，乃作琴曲《履霜操》以述懷。 吉甫 感悟，遂求 伯奇，射殺後妻。見《初學記》卷二引 漢 蔡邕 《琴操·履霜操》
引 《漢書·諸葛豐傳》：「臣聞伯奇孝而棄於親，子胥忠而誅於君。」
引 《漢書·馮參傳讚》：「讒邪交亂：貞良被害，自古而然。故伯奇放流，孟子宮刑，申生雉經，屈原赴湘。」
2.古代舉行驅除疫鬼的大儺儀式中的神人
網絡解釋
1.伯奇
釋 1.古代孝子。相傳為周宣王時重臣尹吉甫長子。母死，後母欲立其子伯封為太子，乃譖伯奇，吉甫怒，放伯奇於野。伯奇"編水荷而衣之，采蘋花而食之"，清朝履霜，自傷無罪而見放逐，乃作琴曲《履霜操》以述懷。吉甫感悟，遂求伯奇，射殺後妻。見《初學記》卷二引漢蔡邕《琴操．履霜操》。
釋 2.古代舉行驅除疫鬼的大儺儀式中的神人。
相關漢字
近音詞、同音詞
詞語組詞
相關詞語
- bó zhòng伯仲
- bó fù伯父
- bó lè伯樂
- bó yí伯夷
- bó bo伯伯
- bó mǔ伯母
- bó láo伯勞
- bó jiù伯舅
- bó jué伯爵
- bǎi shū伯叔
- lí qí離奇
- zhēn qí珍奇
- chū qí出奇
- xīn qí新奇
- xī qí稀奇
- shén qí神奇
- xī qí希奇
- jīng qí驚奇
- chuán qí傳奇
- qióng qí窮奇
伯奇造句
- 1、伯奇伯金向您報道
- 2、鄭伯奇平時衣冠楚楚，極愛整潔。
- 3、整個空間是幹淨的基調，隻在走廊、門和構造細節上是木色，但是這些使費伯奇品牌的特質呈現出溫暖和金質的情調。
- 4、茅盾、洪深、鄭伯奇、胡愈之、夏衍、田漢等五十餘人，就中蘇複交致電蘇聯人民委員會，表示熱烈的祝賀。
- 5、克萊伯在接受伯奇伯金的采訪
- 6、伯奇掇蜂賢父逐，曾參殺人慈母疑。
- 7、伯奇指的是古代孝子。
- 8、伯奇與斯溫納頓戴爾猜想
- 9、伯奇從機場打來電話，長官
- 10、鄒伯奇於1854年製作的渾球儀。
- 11、其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所歎也。
- 12、當時，上海的左翼文化人士，魯迅、茅盾、洪深、鄭伯奇、胡愈之、夏衍、田漢等五十餘人，就中蘇複交致電蘇聯人民委員會，表示熱烈的祝賀。
- 13、4厘米，隻見鄒伯奇右側身坐在靠椅上，右手拿著一本書，左手握著紀限儀。
- 14、南海精神是南海人創造偉大曆史的文化積澱，在以康有為、詹天佑、陳啟沅、鄒伯奇、黃飛鴻等為代表的許多近現代曆史名人身上，得到了充分展現。
