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wàizhòu

外籀


拼音 wài zhòu

簡拼 WZ

詞語解釋

外籀[ wài zhòu ]

1.邏輯學術語「演繹」的舊譯名


引證解釋

1.邏輯學術語「演繹」的舊譯名

嚴複 《<天演論>自序》:「及觀西人名學,則見其於格物致知之事,有內籀之術焉,有外籀之術焉。」

魯迅 《墳·科學史教篇》:「顧培庚之時,學風至異,得一二瑣末之事實,輒視為大法之前因,培庚思矯其俗,勢自不得不斥前古懸擬誇大之風,而一偏於內籀,則其不崇外籀之事,固非得已矣。」


網絡解釋

1.外籀

外籀是「演繹法」或「演繹推理」的舊譯。中國嚴複在其所譯《穆勒名學》一書中最早用以譯稱演繹法或演繹推理。「籀」原意為抽取,嚴複推廣其義,釋為「與推證一言異名而同實」,即釋「籀」為「推證「(推理、推論)。並將「自其偶然而推其常然者」,亦即由個別而推至一般的歸納推理譯為「內籀」(有時亦譯為「內導」);「即其常然而證其偶然者」,亦即由一般而推出個別的演繹推理譯為「外籀」(有時亦譯為「外導」)。並把他用以譯稱三段論的聯珠稱為外籀聯珠。在嚴複翻譯的《穆勒名學》中,沒有用過「演繹」這個譯語,而譯為「外籀」、「外籀之術」或「外籀聯珠」。

外籀

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