內聖外王
詞語解釋
內聖外王[ nèi shèng wài zhǔ ]
1.古代修身為政的最高理想。謂內備聖人之至德，施之於外，則為王者之政
引證解釋
1.古代修身為政的最高理想。謂內備聖人之至德，施之於外，則為王者之政
引 《莊子·天下》：「是故內聖外王之道，闇而不明，鬱而不發，天下之人，各為其所欲焉，以自為方。」
引 《宋史·道學傳一·邵雍》：「河南程顥初侍其父識雍，論議終日，退而嘆曰：‘堯夫，內聖外王之學也。’」
引 明 李贄 《四書評·大學》：「真正學問，真正經濟，內聖外王，具備此書。」
國語辭典
1.內備聖人之德、外具王者之風。指內外兼修，學術、德行二者具備
引 《莊子·天下》：「是故內聖外王之道，暗而不明，鬱而不發。」
引 《宋史·卷四二七·道學傳一·邵雍傳》：「堯夫，內聖外王之學。」
網絡解釋
1.內聖外王
釋 內聖外王是一個成語，讀音是nèi shèng wài wàng，意思是指內具有聖人的才德，對外施行王道，出自《莊子·天下篇》。
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詞語組詞
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內聖外王造句
- 1、堯舜禹湯文武周公這些古代聖賢，他們內聖外王，有感召力，思想境界高，同時又有輝煌事功。
- 2、湘學注重經世致用，主張理欲同體、體用合一、內聖外王並重，與二程的洛學、朱熹的閩學、陸象山的心學、呂祖謙的婺學，同為南宋地域文化的奇葩。
- 3、但在經世致用方麵，湖湘學派竭力避免了傳統儒家內聖外王理論的缺陷，表現出獨特的經世風格。
- 4、儒家文化具有強烈的以人為本位的人文精神，其核心是關於理想人格的設計與塑造，即所謂「內聖外王」之道。
- 5、君子之立誌也，有民胞物與之量，有內聖外王之業，而後不忝於父母之所生，不愧為天地之完人。
- 6、邵雍借天言人的學說，被程顥譽為「純一不雜」的「內聖外王」之學，被朱熹稱是「天挺人豪」構築的「醉裏幹坤」。
- 7、古之賢明，內聖外王，萬眾安樂，四海承平。
- 8、內聖外王具有道德的、政治的和學術的三重理想人格涵義。
- 9、隨著「聖」的逐步道德化，聖最終被作為理想人格的最高境界，「內聖外王」是中國古代政治的理想。
- 10、堅持「內聖外王」之道是達成企業領導者魅力的必備法則。
- 11、傳統的聖人觀是內聖外王，自然與名教兼至的天縱之才。
- 12、思想保守主義者把中華民族的輝煌歸於「內聖外王」之道，要求繼續將儒家思想發揚光大。
- 13、儒家的內聖外王能否建設現代社會的政治和經濟製度，是近代以來備受關注的重要問題。
- 14、相較於西方的理性精神和主客二分的思維方式，儒家的內聖外王始終是統一的，構成儒家豐富的文化資源。
- 15、中華文明五千餘年，據道依德，內聖外王，仁義為本，孝敬為根，明德親民，止於至善，近六十個民族親如兄弟，和睦相處，強不淩弱，各得其所，其樂融融。
- 16、體用合一、內聖外王並重，與二程的洛學、朱熹的閩學、陸象山的心學、呂祖謙的婺學，同為南宋地域文化的奇葩。
- 17、他的人格是所謂「內聖外王」的人格。
- 18、重視人脈資源勝過組織競爭；最高管理者內聖外王；個體的特殊與製度的特殊；穩定和諧大於效率績效。
- 19、在學習上，我們應該自強不息，努力奮鬥，內聖外王，注重細節，追求完美，敢於提問，勇敢作答，謙虛，不張揚。
- 20、於是，在混沌不堪的末代王朝，曾老能主掌沉浮，內聖外王。
