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形容很有經驗的成語


1老謀深算 [ lǎo móu shēn suàn ]

解釋 老:老練;謀:計謀;深:很;算:打算。指周密地籌劃;深遠地打算。形容人老練精細;很有謀略。

出處 清 曾樸《孽海花》第29回:「沉毅哉!老謀深算,革命軍之革命家。」

2得心應手 [ dé xīn yìng shǒu ]

解釋 心裏怎樣想;手上就能相應地怎樣做。形容功夫到家;技藝純熟;做起來很順手。

出處 先秦 莊周《莊子 天道》:「不徐不疾,得之於手而應於心,口不能言,有數存焉於其間。」

3初出茅廬 [ chū chū máo lú ]

解釋 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。後比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。

出處 明 羅貫中《三國演義》第39回:「博望相持用火攻,指揮如意笑談中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。」

4駕輕就熟 [ jià qīng jiù shú ]

解釋 駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。

出處 唐 韓愈《送石處士序》:「若駟馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先後也。」

5見多識廣 [ jiàn duō shí guǎng ]

解釋 識:知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經驗豐富;知識廣博。

出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:「還是大家寶眷,見多識廣,比男子漢眼力,到勝十倍。」

6身經百戰 [ shēn jīng bǎi zhàn ]

解釋 身:親身;百:極言其多;親身經曆過許多戰鬥。形容富於實戰經驗;也形容具有豐富的實際經驗。

出處 南北朝 庾信《周大將軍司馬裔神道碑》:「在朝四十一年,身經一百餘戰。」

7輕車熟路 [ qīng chē shú lù ]

解釋 駕輕車;走熟路。比喻對某種工作很熟悉;幹起來不費力。

出處 唐 韓愈《送石處士序》:「若駟馬駕輕車,就熟路,而王良、造父為之先後也。」

8學富五車 [ xué fù wǔ jū ]

解釋 學問很多;有五車書。形容讀書很多;學識淵博。富:豐富;五車:指五車書;形容書很多。

出處 先秦 莊周《莊子 天下》:「惠施多方,其書五車。」

9老馬識途 [ lǎo mǎ shí tú ]

解釋 識:認得;途:路。老馬能認識走過的道路。比喻年紀大的人;富有經驗。

出處 先秦 韓非《韓非子 說林上》:「管仲、隰朋從於桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。」

10不勝其任 [ bù shèng qí rèn ]

解釋 勝:能擔當。沒有能力擔當那項重任。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王下》:「王怒,以為不勝其任矣。」

11老於世故 [ lǎo yú shì gù ]

解釋 老於:老練;有經驗;世故:處世的經驗。老練而又富於處世經驗。

出處 唐 韓愈《石鼓歌》:「中朝大官老於事。」

12少不更事 [ shào bù gēng shì ]

解釋 少:年少。更:經曆。指年紀輕;閱曆不多。形容缺乏經驗或不懂人情世故。

出處 《晉書 周顗傳》:「君少年未更事。」

13措置裕如 [ cuò zhì yù rú ]

解釋 措置:安排、料理;裕如:從容不迫的樣子。形容處理事情從容不費力氣;又完成得很好。

出處 漢 揚雄《法言》:「小以成小,大以成大,雖山川丘陵,草木鳥獸,裕如也。」

14飽練世故 [ bǎo liàn shì gù ]

解釋 指對世態人情有深刻感受或有豐富的處世經驗。同「飽諳世故」。

出處 宋 葉適《郭府君墓誌銘》:「察江之言,皆飽練世故而不回撓,是足以繼其父兄矣。」

15飽經世故 [ bǎo jīng shì gù ]

解釋 指閱曆多,積累了豐富的處世經驗。

出處 宋 陸遊《書興》詩:「占得溪山卜數椽,飽經世故氣猶全。」

16能征慣戰 [ néng zhēng guàn zhàn ]

解釋 形容作戰經驗豐富,很能打仗。

出處 金 董解元《西廂記諸宮調》第二卷:「法聰早當此際,遙遙地望見,果是會相持,能征慣戰,不慌不緊不忙,果手疾眼辨。」

17慣戰能征 [ guàn zhàn néng zhēng ]

解釋 征:征討。形容作戰經驗豐富,善於作戰。

出處 明·施耐庵《水滸傳》第13回:「手裏橫著一柄金蘸斧,坐下李都監那匹慣戰能征雪白馬。」

18入鐵主簿 [ rù tiě zhǔ bù ]

解釋 比喻有才能有經驗的官員。

出處 《北齊書·許淳傳》:「淳清識敏速,達於從政,任司徒主簿,以能判斷,見之時人,號為入鐵主簿。」

19耳聞不如目見 [ ěr wén bù rú mù jiàn ]

解釋 耳朵聽到的不如眼睛看到的。比喻親身感受比傳聞可靠。

出處 漢 劉向《說苑 政理》:「耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。」

20遊刃有餘 [ yóu rèn yǒu yú ]

解釋 刃:刀口;刀鋒;遊刃:運轉刀刃;餘:餘地。比喻經驗豐富;做事熟練;解決問題毫不費力。

出處 先秦 莊周《莊子 養生主》:「彼節者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。」

21從容不迫 [ cóng róng bù pò ]

解釋 從容:不慌不忙;鎮靜;不迫:不急促。形容臨事不慌不忙;鎮定沉著。

出處 魏蘭《原序》:「當其臨事之時,從容不迫,顏色不變,尤非庸常之輩所能及。」

22飽經風霜 [ bǎo jīng fēng shuāng ]

解釋 飽經:充分經曆過;風霜:指艱苦的生活。形容經曆過種種的艱難困苦生活的磨練。

出處 周立波《暴風驟雨》第一部六:「說到這裏,他的飽經風霜的發紅的老眼裏掉下了淚水了。」

23熟能生巧 [ shú néng shēng qiǎo ]

解釋 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第31回:「俗話說的‘熟能生巧’,舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味,並且連寄女都聽會,所以隨問隨答,毫不費事。」

24艱難險阻 [ jiān nán xiǎn zǔ ]

解釋 險阻:險惡阻塞的地方。指前進過程中遇到的困難、危險和阻礙。

出處 左丘明《左傳 僖公二十八年》:「晉侯在外十九年矣,而果得晉國,險阻艱難,備嚐之矣。」

25白麵書生 [ bái miàn shū shēng ]

解釋 白麵:形容白淨;書生:念書人。①形容年紀輕、知識淺薄、閱曆不深的讀書人。②也泛指相貌姣好、白淨的年輕讀書人。

出處 《宋書 沈慶之傳》:「陛下今欲伐國,而與白麵書生輩謀之,事何有濟?」

26爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ]

解釋 純:純粹;青:藍色的;純青:爐火的溫度達到最高點。相傳道家煉丹;到爐子裏的火焰從紅色轉成純青色的時候;就算成功了。比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。

出處 清 曾樸《孽海花》第25回:「到了現在,可已到了爐火純青的氣候,正是弟兄們各顯身手的時期。」

27揮灑自如 [ huī sǎ zì rú ]

解釋 揮灑;揮筆灑墨。指寫詩、作文、寫字、繪畫;運用筆墨自如;不受拘束。也形容處理事務十分幹練、嫻熟。

出處 清 曾樸《孽海花》:「家人送上一枝蘸滿墨水的筆,玨齋提筆,在紙上揮灑自如的寫了一百多字。」

28心靈手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ]

解釋 心和手都非常靈巧。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方麵的獨特能力。

出處 清 孔尚任《桃花扇 棲真》:「香姐心靈手巧,一撚針線,就是不同的。」

29博學多才 [ bó xué duō cái ]

解釋 博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方麵的才能。

出處 《晉書 郤詵傳》:「詵博學多才,瑰偉倜黨,不拘細行,州郡禮命並不應。」

30手到擒來 [ shǒu dào qín lái ]

解釋 擒:捉拿。一上手就把敵人捉了來。形容辦事情一舉成功。

出處 明 吳承恩《西遊記》第62回:「八戒忍不住高聲叫道:‘那裏用甚麼人馬!又那裏管甚麼時辰!趁如今酒醉飯飽,我共師兄去,手到擒來!’」

31生吞活剝 [ shēng tūn huó bō ]

解釋 比喻機械地套用別人的言論、經驗、方法;或囫圇吞棗、食而不化。

出處 唐 劉肅《大唐新語 譜謔》:「有棗強尉張懷慶好偷名士文章……人為之諺雲:‘活剝王昌齡,生吞郭正一。’」

32盲人摸象 [ máng rén mō xiàng ]

解釋 佛經故事;傳說幾個盲人各自撫摸大象的身體;每個人都以為自己所摸到的一部分就是大象;因此各人所說不一;爭論不休。比喻以一點代替全麵;看問題片麵。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進禪師》:「有僧問:‘眾盲摸象,各說異端,忽遇明眼人又作麼生?’」

33傳經送寶 [ chuán jīng sòng bǎo ]

解釋 經:經典;經驗。把成功的經驗和辦法傳送給別人。

出處 張潔《沉重的翅膀》:「咱們單位年年搞這一套,總結呀,評比呀,傳經送寶呀,有多少貨真價實的玩藝兒?」

34生搬硬套 [ shēng bān yìng tào ]

解釋 生:生硬。指不從實際出發;生硬地機械地搬用別人的方法。

出處 《山村新人》:「我們反對的就是生搬硬套的教條主義作風。」

35老成持重 [ lǎo chéng chí zhòng ]

解釋 老成:老練成熟;持重:穩重;不輕浮。原指年老有德;後形容人閱曆多;穩重有經驗;態度沉穩;不輕舉妄動。

出處 《宋史 種師中傳》:「師中老成持重,為時名將,諸軍自是氣奪。」

36識途老馬 [ shí tú lǎo mǎ ]

解釋 認識路的老馬。比喻熟悉情況、富有經驗的人。

出處 先秦 韓非《韓非子 說林上》:「管仲、隰朋從於桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:'老馬之智可用也。'乃放老馬而隨之,遂得道。」

37飽經憂患 [ bǎo jīng yōu huàn ]

解釋 飽:充分;經:經曆。長期、多次經曆過憂愁、困苦;社會經驗豐富。

出處 郭沫若《司徒 司馬 司空》:「飽經憂患的中國人上了好些次大當,並沒有再給予地雷手以立即抽身的機會。」

38飽經滄桑 [ bǎo jīng cāng sāng ]

解釋 飽:充分地;經:經曆;滄桑:滄海桑田。意思是說滄海變成桑田;桑田變成大海。比喻世事變化很大。形容經曆了許多世事變化。生活經曆極為豐富。

出處 王蒙《輪下》:「而你是一個四十六歲的男人,飽經滄桑,眼角皺紋細密如網。」

39不徐不疾 [ bù xú bù jí ]

解釋 徐:慢。疾:快。不快不慢,從容自然。

出處 《莊子·天道》:「不徐不疾,得之於手,而應於心。」

40曾經滄海 [ céng jīng cāng hǎi ]

解釋 曾經:以前經曆過;滄海:大海。曾經見過大海。後比喻人見過大世麵;眼界很高。

出處 唐 元稹《離思》詩:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。」

41庖丁解牛 [ páo dīng jiě niú ]

解釋 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人;技術純熟神妙;做事得心應手。

出處 先秦 莊周《莊子 養生主》:「庖丁為文惠君解牛,手之所觸……」

42老成練達 [ lǎo chéng liàn dá ]

解釋 練達:指閱曆多而通達人情。形容人穩重老練,通達事理。

出處 明 羅貫中《三國演義》第一百二十回:「杜預為人,老成練達,好學不倦,最喜歡讀左秋明《春秋傳》。」

43少不經事 [ shào bù jīng shì ]

解釋 少:年輕;更:經曆。年紀輕,沒有經曆過什麼事情。指經驗不多。

出處 劉豐《後生可愛》:「所以在實際中,毛頭小夥子幹出一番大事業出來的也畢竟不少,‘少不經事’的話不盡全對。」

44不經世故 [ bù jīng shì gù ]

解釋 經:經曆;世故:人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。

出處 魯迅《花邊文學 序言》:「然而他們不經世故,偶爾‘忘其所以’也就大碰其釘子。」

45隔年皇曆 [ gé nián huáng lì ]

解釋 比喻過時的事物或陳舊的經驗,在新的情況下已經用不上。

出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第100回:「隔年的皇曆,好一本子冷帳,閑著手要捉虱子,沒工夫去揭他了。」

46世態人情 [ shì tài rén qíng ]

解釋 社會風尚和為人處世之道。亦作「世道人情」。

出處 元·關漢卿《四塊玉·閑適》曲:「南畝耕,東山臥,世態人情經曆多。」

47刀筆老手 [ dāo bǐ lǎo shǒu ]

解釋 刀筆:古時在竹簡上用刀削改字。指代辦文書的小吏。

出處 《動搖》:「你老兄是刀筆老手,所以非請你幫助不可了。」

48曆練老成 [ lì liàn lǎo chéng ]

解釋 曆練:長久從事而有經驗;老成:閱曆多。指閱曆豐富,練達世事。

出處 明·伏雌教主《醋葫蘆》第三回:「如今公子也不知添幾位了!定要曆練老成,才尋這個門路。」

49經驗教訓 [ jīng yàn jiào xùn ]

解釋 從多次實踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經驗。

出處 鄧小平《在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話》:「曆史經驗教訓說明,不開放不行。」

50飽諳世故 [ bǎo ān shì gù ]

解釋 指對世態人情有深刻感受或有豐富的處世經驗。

出處 宋 樓鑰《吳參議達觀齋》詩:「吳侯晚到東海濱,飽諳世故無戚欣。」

51事不師古 [ shì bù shī gǔ ]

解釋 形容做事不吸取前人經驗。

出處 《尚書 說命下》:「事不師古,以克永世,匪說攸聞。」

52風簷寸晷 [ fēng yán cùn guǐ ]

解釋 風簷:科舉時代的考場;晷:日影;寸晷:寸陰,極短的時間。指科舉時代考場寒冷,時間緊迫,十分艱苦。

出處 明·謝肇淛《五雜俎·事部》:「然七義五策皆似太多,風簷寸晷,力不能辦,求其完璧,事事精好,安可得也?」

53新學小生 [ xīn xué xiǎo shēng ]

解釋 指治學時間不長,見聞淺陋、經驗不足的後生晚輩。

出處 東漢·班固《漢書·張禹傳》:「新學小生,亂道誤人,宜無信用,以經術斷之。」

54才短思澀 [ cái duǎn sī sè ]

解釋 才:才識。短:短淺。澀:遲鈍。見識短淺,思路遲鈍。指寫作能力差。

出處 宋·樓鑰《攻媿集·雷雨應詔封事》:「適當書詔填委之時,才短思澀,目不暇給。」

55三折肱為良醫 [ sān zhé gōng wéi liáng yī ]

解釋 幾次斷臂,就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱曆多,富有經驗,自能造詣精深。

出處 先秦 左丘明《左傳 定公十三年》:「三折肱知為良醫。」

56耳聞不如麵見 [ ěr wén bù rú miàn jiàn ]

解釋 聽到的不如看到的真實可靠。比喻實際經驗的重要。

出處 漢朝劉向《說苑 政理》:「夫耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。」

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