形容吃了虧吸取教訓的成語
1引以為戒
解釋 引來作為教訓；警戒自己。常指用自己或別人過去的失敗和錯誤來警戒自己；避免重犯。
出處 清 錢大昕《士駕齋新錄》：「為古之士，當引以為戒。」
2重蹈覆轍
解釋 重：再一次；蹈：踏上；覆：翻倒；轍：車輪軋出的痕跡。再走翻過車的老路。比喻不吸取失敗的教訓；重犯過去的錯誤。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 竇武傳》：「今不慮前事之失，複循覆車之軌。」
3亡羊補牢
解釋 羊丟了再去修補羊圈還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救可以防止繼續受損失。亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。
出處 西漢 劉向《戰國策 楚策四》：「見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。」
4前車之鑒
解釋 前車：前麵的車子；鑒：鏡子。前麵車子翻了的教訓。比喻從前人的失敗中得來的教訓。
出處 漢 劉向《說苑 善說》：「《周書》曰：‘前車覆，後車戒。’」
5懲前毖後
解釋 懲：警戒：毖：謹慎；小心。吸取過去失敗的教訓；以後小心；不致重犯錯誤。
出處 《詩經 周訟 小毖》：「予其懲而毖後患。」
6鑒往知來
解釋 鑒：仔細考察。仔細考察過去；就可以推知未來。
出處 《詩經 大雅 蕩》：「殷鑒不遠，在夏後之世。」
7殷鑒不遠
解釋 殷：指商朝後期；鑒：鏡子。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：「殷鑒不遠，在夏後之世。」
8以往鑒來
解釋 用過去的經驗教訓作為以後辦事的借鑒。
出處 《三國誌·魏書·楊阜傳》：「願陛下動則三思，慮而後行，重慎出入，以往鑒來。」
9後車之戒
解釋 對後麵跟上來的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折，可以作為以後做事情的借鑒或教訓。
出處 明·張居正《帝鑒圖說》下篇：「複轍在前，永作後車之戒。」
10小懲大誡
解釋 懲：懲罰；誡：警告，勸告。有小過失就懲戒，使受到教訓而不致犯大錯誤。
出處 《周易 係辭下》：「不見利不勸，不威不懲；小懲而大誡，此小人之福也。」
11複蹈前轍
解釋 蹈：踏上；前轍：先前車輪輾過的痕跡。重新踏上先前車輪輾過的痕跡。比喻不吸取教訓，重犯錯誤。
出處 《後漢書·竇武傳》：「今不想前事之失，複循覆車之軌。」
12不可教訓
解釋 教訓：教育，教誨。對某人無法進行教育。
出處 《左傳·文公十八年》：「顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則囂，傲很明德，以亂天常，天下之民謂之‘檮杌’。」
13前覆後戒
解釋 比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
出處 漢 劉向《說苑 善說》：「前車覆，後車戒。」
14覆舟之戒
解釋 推翻船的教訓。比喻失敗的教訓。
出處 明·陳子龍《陳涉論》：「後之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。」
15請君入甕
解釋 君：人的尊稱；甕：陶製的大壇子。一種口小腹大的大壇子。指就用某人整治別人的辦法來對付她自己。
出處 唐 張鷟《朝野僉載 周興》：「即索大甕，以火圍之，起謂興曰：‘有內狀勘老兄，請兄入此甕。’」
16取長補短
解釋 吸取別人的長處；來彌補自己的不足之處。
出處 《孟子 滕文公上》：「今滕絕長補短，將五十裏也，猶可以為善國。」
17小心謹慎
解釋 說話辦事細心慎重；不敢馬虎大意。
出處 東漢 班固《漢書 霍光傳》：「出入禁闥二十餘年，小心謹慎，未嚐有過，甚見親信。」
18守株待兔
解釋 比喻死守狹隘經驗；不知變通；或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
出處 戰國 韓 韓非《韓非子 五蠹》：「宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。」
19功敗垂成
解釋 垂：接近；將近。事情在快要成功的時候失敗了。多含有惋惜之意。
出處 《晉書 謝玄傳論》：「廟算有餘，良圖不果；降齡何促，功敗垂成。」
20損兵折將
解釋 軍士和將領都遭到損失。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第81回：「損兵折將，必然瞞著天子。」
21生吞活剝
解釋 比喻機械地套用別人的言論、經驗、方法；或囫圇吞棗、食而不化。
出處 唐 劉肅《大唐新語 譜謔》：「有棗強尉張懷慶好偷名士文章……人為之諺雲：‘活剝王昌齡，生吞郭正一。’」
22禍不單行
解釋 禍：災難；行：到來。災禍的到來不隻是一次。指不幸的事接二連三地到來。
出處 明 吳承恩《西遊記》第15回：「這才是福無雙降，禍不單行。」
23反麵教員
解釋 反麵：壞的消極的一麵。指與人民為敵的人的言行。指能從反麵教育人民的人或事。
出處 毛澤東《我們黨的一些曆史經驗》：「它是全世界人民的反麵教員。」
24同心同德
解釋 指思想統一；信念一致。心：願望；思想；德：信念；意誌。
出處 《尚書 泰誓》：「受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。」
25發憤圖強
解釋 發憤：決心努力；圖：謀求。下定決心努力謀求強盛。
出處 何香凝《孫中山與廖仲愷》：「孫先生在那次聚會上談得並不多，隻泛泛地談到了中國積弱太甚了，應該發憤圖強，徹底革命。」
26盲人摸象
解釋 佛經故事；傳說幾個盲人各自撫摸大象的身體；每個人都以為自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所說不一；爭論不休。比喻以一點代替全麵；看問題片麵。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進禪師》：「有僧問：‘眾盲摸象，各說異端，忽遇明眼人又作麼生？’」
27前車可鑒
解釋 指可以用前人的失敗作為教訓。鑒：引申為教訓。
出處 《清史稿 劉韻珂傳》：「洋人在粵，曾經就撫，迨給銀後，滋擾不休，反複性成，前車可鑒。」
28成敗得失
解釋 得：得利。失：失利。成功與失敗，得到的與丟掉的。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 步騭傳》：「成敗得失，皆如所慮，可謂守道見機，好古之士也。」
29前轍可鑒
解釋 見「前車之鑒」。
出處 宋·陳亮《與石應之書》：「惟兄勉之，無失朋友之望，前轍可鑒。」
30吃啞巴虧
解釋 自己遭受暗算或受損吃虧，不敢聲張或無法申訴，隻好自認吃虧。
出處 清 石玉昆《三俠五義》第十四回：「且說苗家父子丟了銀子，因是暗昧之事，也不敢聲張，竟吃了啞巴虧了。
31利不虧義
解釋 有利在前，能夠不虧損正義。
出處 《禮記·儒行》：「委之以貨財，淹之以樂好，見利不虧義。」
32覆車之鑒
解釋 比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。
出處 晉 王隱《蜀記》：「公孫述據蜀而滅，此皆前世覆車之鑒。」
33知往鑒今
解釋 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。
出處 明·無名氏《太平宴》第一折：「知往鑒今，驅曹蕩吳，非同小可也。」
34以人為鏡
解釋 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。
出處 先秦 墨翟《墨子 非攻中》：「君子不鏡於水而鏡於人。鏡於水，見麵之容；鏡於人，則知吉與凶。」
35虧心短行
解釋 虧損天良，行為惡劣。
出處 《琵琶記·伯諧夫妻分別》：「我無奈何分情破愛，誰下得虧心短行？」
36扭虧增盈
解釋 扭轉虧損，增加盈利。
出處 《人民日報》1983.12.30：「這說明工業企業扭虧增盈的任務依然相當艱巨。」
37蹈襲前人
解釋 蹈襲：因襲，沿用。因襲前人，缺乏創新。
出處 《宋史 米芾傳》：「芾為文奇險，不蹈襲前人軌轍。」
38覆車之轍
解釋 覆車：翻車；轍：車轍。翻車的轍跡。比喻失敗的教訓。
出處 《舊五代史·晉書·李專美傳》：「若陛下不改覆車之轍，以賞無賴之軍，徒困蒸民，存亡未可知也。」
39引古證今
解釋 引用古代史實或文獻來論證當前的行事。
出處 《南齊書·高逸傳》：「儒家之教，憲章祖述，引古證今，於學易悟。今樹以前因，報以後果，業行交酬，連鎖相襲。」
40十年生聚
解釋 比喻培養實力，為報仇雪恥作長期的準備。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·哀公元年》：「越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！」
41蹈其覆轍
解釋 蹈：踩；覆：顛倒；轍：車跡，指道路。重走別人翻車的路。比喻不接受教訓，重犯別人犯過的錯誤。
出處 魯迅《致鄭振鐸》：「實因鑒於自己看了翻板之《芥子園》而恨及創始之王氏兄弟，不欲自蹈其覆轍也。」
42前危後則
解釋 前人的危亡，後人應引以為戒。猶言前車之覆，後車之鑒。
出處 宋·司馬光《資治通鑒·晉孝武帝太元三年》：「地列酒泉，天垂酒池，杜康妙識，儀狄先知。紂喪殷邦，桀傾夏國，由此言之，前危後則。」
43覆車之戒
解釋 比喻失敗可以作為以後的教訓。
出處 《晉書 庾純傳》：「純以凡才，備位卿尹，不惟謙敬之節，不忌覆車之戒，陵上無禮，悖言自口。」
44上當學乖
解釋 吃過虧下次就不會上當。
出處 《涇諺彙錄》：「上當學乖，言吃虧處，即是長見識處也。」
45經驗教訓
解釋 從多次實踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經驗。
出處 鄧小平《在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話》：「曆史經驗教訓說明，不開放不行。」
46覆車之軌
解釋 軌：車轍。翻車的轍跡。比喻失敗的教訓。
出處 漢·陳忠《清盜源疏》：「今公克平禍亂，安國定家，故複因前傾敗之法，尋中間覆車之軌，卻冀長存，非所敢聞。」
47不屑教誨
解釋 認為不值得教訓。
48豐屋之戒
解釋 《易·豐》：「《象》曰：‘豐其屋’，天際翔也。」高亨注：「‘豐其屋’，言貴族在位之時，如鳥得以飛翔於天空，故能大其屋也。」後以「豐屋之戒」、「豐屋之禍」、「豐屋之過」謂高大其屋，將有覆家之禍，應引以為戒。
出處 《易·豐》：「《象》曰：‘豐其屋’，天際翔也。」高亨注：「‘豐其屋’，言貴族在位之時，如鳥得以飛翔於天空，故能大其屋也。」
49東量西折
解釋 量：稱量。折：虧損。指量入量出的穀物總難免有折耗。
出處 元·高明《琵琶記·義倉賑濟》：「相公，小人招不得，自古道：‘東量西折’，難教小人賠償。」
50鑒前毖後
解釋 謂把過去的錯誤引為借鑒，以後謹慎行事，避免重犯。
出處 清·嚴如熤《三省邊防備覽·藝文·老林說》：「鑒前毖後，通三省而籌之，為曲突徙薪之計，建久安長治之謀。」
51稽古振今
解釋 指考查古事作為借鑒，以振興現代。
出處 清譚嗣同《報貝元微書》：「稽古振今，士風一奮。」
52酌古禦今
解釋 謂擇古之善者以為治今的借鑒。
出處 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·奏啟》：「強誌足以成務，博見足以窮理，酌古禦今，治繁總要，此其體也。」
53觀今宜鑒古
解釋 宜：應該；鑒：鏡子。觀察當今的社會，應以古代為鏡子加以借鑒。
出處 《增廣賢文》：「觀今宜鑒古，無古不成今。」
54吃一塹，長一智
解釋 塹：壕溝，比喻困難、挫折。受一次挫折，增長一分見識。
出處 明 王守仁《王文成公全書 與薛尚謙書》：「經一蹶者長一智，今日之失，未必不為後日之得。」