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形容人眼光好的成語


1一見鍾情 [ yī jiàn zhōng qíng ]

解釋 鍾:集中;專注。男女之間一見麵就產生很深的感情。

出處 清 墨浪子《西湖佳話》:「乃蒙郎君一見鍾情,故賤妾有感於心。」

2了如指掌 [ liǎo rú zhǐ zhǎng ]

解釋 了:了解;清楚。指掌:指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。

出處 先秦 孔子《論語 八佾》:「或問禘之說。子曰:‘不知也;知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!’指其掌。」

3高瞻遠矚 [ gāo zhān yuǎn zhǔ ]

解釋 站得高;看得遠。多形容目光遠大。

出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回:「遂把這粉白黛綠,鶯聲燕語,都付之不見不聞,一路高瞻遠矚,要領略湖山真景。」

4鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]

解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺;沒有遠見。

出處 清 蔣士銓《臨川夢》:「尋章摘句,別類分門,湊成各樣新書,刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友,拜到轅門,盲稱嚇讚。」

5遠見卓識 [ yuǎn jiàn zhuó shí ]

解釋 卓:高超;識:見識。遠大的目標和卓越的見識。

出處 明 焦靖《玉堂叢話 調護》:「解縉之才,有類東方朔,然遠見卓識,朔不及也。」

6明察秋毫 [ míng chá qiū háo ]

解釋 明:明晰;察:看;觀察;秋毫:秋天鳥獸身上新長出的細毛;比喻極細微的事物、現象。目光犀利;能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》:「明足以察秋毫之末。」

7以小見大 [ yǐ xiǎo jiàn dà ]

解釋 從小的可以看出大的;指通過小事可以看出大節;或通過一小部分看出整體。

出處 老舍《趙子曰》:「這樣的事實不能算他的重要建設,可是以小見大,這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。」

8目光炯炯 [ mù guāng jiǒng jiǒng ]

解釋 炯炯:明亮的樣子。眼睛明亮有神。

出處 晉 潘嶽《寡婦賦》:「目炯炯而不寢。」

9眼觀六路 [ yǎn guān liù lù ]

解釋 眼睛因看到四麵八方。形容機智靈活;遇事能多方觀察;全麵了解。

出處 明 許仲琳《封神演義》第53回:「為將之道,身臨戰場,務要眼觀四處,耳聽八方。」

10真知灼見 [ zhēn zhī zhuó jiàn ]

解釋 真:真實;真知:正確的認識;灼:明白透徹;見:見解。正確透徹的認識和見解。

出處 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》:「真知灼見者尚且有誤,何況其他!」

11目光如炬 [ mù guāng rú jù ]

解釋 目光發亮象火炬。形容憤怒地注視著。也形容見識遠大。

出處 《南史 檀道濟傳》:「道濟見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛。」

12炯炯有神 [ jiǒng jiǒng yǒu shén ]

解釋 炯炯:明亮的樣子。形容眼睛明亮有神。

出處 晉 潘嶽《秋興賦》:「登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯。」

13洞若觀火 [ dòng ruò guān huǒ ]

解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。

出處 明 林潞《江陵救時之相論》:「當以某辭入告,某策善後,勇怯強弱,進退疾徐,洞若觀火。」

14明辨是非 [ míng biàn shì fēi ]

解釋 分清楚是和非、正確和錯誤。

出處 宋 歐陽修《與王懿敏公》:「某竊位於此,不能明辨是非,默默苟且,負抱愧恥,何可勝言。」

15過目不忘 [ guò mù bù wàng ]

解釋 看過一遍就不會忘記;形容記憶力強;也形容給人的印象深刻。

出處 《晉書 苻融載記》:「耳聞則誦,過目不忘,時人擬之王粲。」

16明眸皓齒 [ míng móu hào chǐ ]

解釋 眸:眸子;眼珠;皓:潔白。明亮的眼睛;潔白的牙齒。形容女子的美貌;也借指美女。

出處 唐 杜甫《哀江頭》詩:「明眸皓齒今何在?血汙遊魂歸不得。」

17別具慧眼 [ bié jù huì yǎn ]

解釋 慧:聰明;有才智。具有獨到眼光;高明的見解。

出處 宋 葉寘《愛日齋叢鈔》:「(楊萬裏)又有《送彭元忠》詩:‘近來別具一隻眼,要踏唐人最上關。’」

18見微知著 [ jiàn wēi zhī zhù ]

解釋 微:微小;著:明顯。看到一點苗頭;就知道它的實質和發展趨勢。

出處 韓非《韓非子 說林上》:「聖人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天下不足也。」

19獨具慧眼 [ dú jù huì yǎn ]

解釋 能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超,能作出精細判斷。

出處 豐子愷《談自己的畫》:「隻有孩子們保住天真,獨具慧眼,其言行多足供我欣賞者。」

20見賢思齊 [ jiàn xián sī qí ]

解釋 賢:有才德的人;齊;看齊。見到有才德的人就要向他看齊。

出處 先秦 孔子《論語 裏仁》:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

21獨具隻眼 [ dú jù zhī yǎn ]

解釋 具有獨到的見解或獨特的眼力。形容看待問題目光敏銳;見解新穎、深刻。

出處 宋 楊萬裏《送彭元忠縣丞北歸》詩:「近來別具一隻眼,要踏唐人最上關。」

22眉目傳情 [ méi mù chuán qíng ]

解釋 用眉眼的活動向對方表達自己的情意。常用來形容用眼色表示愛情。參見「眉來眼去」。

出處 元·王實甫《西廂記》第三本第一折:「隻你那眉眼傳情未了時。」

23過目成誦 [ guò mù chéng sòng ]

解釋 隻要看一遍就能背誦。形容記憶力極強。

出處 《宋史 劉恕傳》:「恕少穎悟,書過目即成誦。」

24以觀後效 [ yǐ guān hòu xiào ]

解釋 後效:以後的效果。指對犯法或犯錯誤的人給予從寬處理後;在一定時期內要觀察他是否有改正的表現。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 安帝紀》:「設張法禁,懇惻分別,而有司惰任,訖不奉行。秋節既立,鷙烏將用,且複重申,以觀後效。」

25放眼世界 [ fàng yǎn shì jiè ]

解釋 放眼:放開眼界,目光不局限在狹小範圍內。放開眼界,縱觀天下。也作「放眼乾坤」。

出處 元 張養浩《過李溉之天心亭之二》:「放眼乾坤獨倚欄,古今如夢水雲間。」

26火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]

解釋 睛:眼珠。原指《西遊記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。後比喻眼光十分犀利;能識別真偽。

出處 明 吳承恩《西遊記》第40回:「我老孫火眼金睛,認得好歹。」

27洞察秋毫 [ dòng chá qiū háo ]

解釋 洞察:看得很清楚;秋毫:鳥獸秋天身上新生的細毛,比喻極其細小的事物。形容人目光敏銳,任何細小的事物都能看得很清楚。

出處 《孟子·梁惠王上》:「明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?」

28登高望遠 [ dēng gāo wàng yuǎn ]

解釋 登上高處,看得更遠。也比喻思想境界高,目光遠大。

出處 《荀子 勸學》:「我嚐跂高而望矣,不如登高之博見也。《呂氏春秋 順說》:「順風而呼,聲不加疾也,際高而望,目不加明也,所因便也。

29洞見症結 [ dòng jiàn zhèng jié ]

解釋 洞見:清楚地看到;症結:肚子裏結塊的病,比喻問題的關鍵。比喻事情的糾葛或問題的關鍵所在。形容觀察銳利,看到了問題的關鍵。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 如是我聞四》:「(香畹首肯曰)斯言洞見症結矣。」

30高明遠識 [ gāo míng yuǎn shí ]

解釋 高明:(見解或技能)高超。遠識:遠大的眼光。指見識高遠。亦作「高明遠見」。

出處 宋·錢世昭《錢氏私誌·蔡魯公》:「公高明遠識,洞鑒古今,知國家之事,必至於斯乎?」

31見機行事 [ jiàn jī xíng shì ]

解釋 機:時機;行事:辦事。看準時機立即辦事。

出處 《周易 係辭下》:「幾者動之微,吉之先見者也。君子見幾而作,不俟終日。」

32一目了然 [ yī mù liǎo rán ]

解釋 目:看。了然:明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷:「見得道理透後,從高視下,一目了然。」

33融會貫通 [ róng huì guàn tōng ]

解釋 融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方麵的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全麵透徹的理解。

出處 宋 朱熹《朱子全書 學三》:「舉一而三反,聞一而知十,乃學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。」

34白麵書生 [ bái miàn shū shēng ]

解釋 白麵:形容白淨;書生:念書人。①形容年紀輕、知識淺薄、閱曆不深的讀書人。②也泛指相貌姣好、白淨的年輕讀書人。

出處 《宋書 沈慶之傳》:「陛下今欲伐國,而與白麵書生輩謀之,事何有濟?」

35孤陋寡聞 [ gū lòu guǎ wén ]

解釋 學識短淺;見聞不廣。陋:見聞不廣;寡:少。

出處 西漢 戴聖《禮記 學記》:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」

36妖魔鬼怪 [ yāo mó guǐ guài ]

解釋 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。

出處 元 李好古《張生煮海》第一折:「我家東人好傻也,安知他不是個妖魔鬼怪,信著他跟將去了。」

37四麵八方 [ sì miàn bā fāng ]

解釋 八方:指四方四隅;即東、南、西、北四方;東南、東北、西南、西北四隅;泛指周圍。指周圍各個方麵或各個地方。

出處 宋 朱熹《朱子語類 卷九 學三》:「如孔子教人,隻是逐件逐事說個道理,未嚐說出大頭腦處,然四麵八方合聚湊來,也自見得個大頭腦。」

38霧裏看花 [ wù lǐ kàn huā ]

解釋 原形容年老視力差,看東西模糊,後也比喻看事情不真切。

出處 唐 杜甫《小寒食舟中作》詩:「春水船如天上坐,老年花似霧中看。」

39銅筋鐵骨 [ tóng jīn tiě gǔ ]

解釋 如銅一樣的筋,如鐵一樣的骨。比喻十分健壯的身體。也指能負重任的人。

出處 元 楊暹《西遊記》第二本第九出:「我盜了太上老君煉就金丹,九轉煉得銅筋鐵骨,火眼金睛。」

40獨到之處 [ dú dào zhī chù ]

解釋 指與眾不同的特殊的地方或見解。含褒意。

出處 清·況周頤《蕙風詞話》第二卷:「往往獨到之處,能以中鋒達意,以中聲赴節。」

41短見薄識 [ duǎn jiàn bó shí ]

解釋 指見識短淺。

出處 元 無名氏《馬陵道》楔子:「龐涓久後得地嗬!此人是個短見薄識、絕恩絕義的人。」

42大惑不解 [ dà huò bù jiě ]

解釋 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。

出處 莊周《莊子 天地》:「大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。」

43聰明能幹 [ cōng míng néng gàn ]

解釋 天資高記憶和理解力強而又有能力會做事。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第82回:「聖人說,人生少時,心思才力,樣樣聰明能幹,實在是可怕的。」

44昂首望天 [ áng shǒu wàng tiān ]

解釋 昂首:抬起頭。仰著頭看天。形容態度十分傲慢;眼光向上;不深入基層或做事脫離實際;也作「昂首天外」。

出處 清 歸莊《王大癡像讚》:「昂其首,睅其目,舉觴而望青天者,是為王大癡。」

45秋毫之末 [ qiū háo zhī mò ]

解釋 秋毫:鳥獸在秋天新長出的細毛。末:末梢;尖端。比喻十分細微的東西。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:「吾力足以舉而鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?」

46洞察一切 [ dòng chá yī qiè ]

解釋 洞察:看得很清楚。對一切都看得清楚。形容對所有的事物都有深入準確的判斷力。

出處 羅廣斌《紅岩》第五章:「濃黑的眉梢下,又是那雙炯炯有神、明亮、洞察一切的目光,還是那無比堅定、聲震屋宇的語音。」

47以蠡測海 [ yǐ lǐ cè hǎi ]

解釋 以:用;蠡:貝殼;利用貝殼當瓢;測:量。用貝殼來量海水。比喻觀察或了解得很狹窄、片麵;也比喻知識淺薄。

出處 漢 東方朔《答客難》:「以管窺天,以蠡測海。」

48深謀遠慮 [ shēn móu yuǎn lǜ ]

解釋 深:深入;周詳;謀:謀劃;計劃;遠:長遠;慮:考慮;打算。指計劃得很周密;考慮得很長遠。

出處 漢 賈誼《過秦論》:「深謀遠慮,行軍用兵之道,非及曩時之士也。」

49矮人看戲 [ ǎi rén kàn xì ]

解釋 矮子擠在站著的人群裏看戲;看不真切;隻好隨聲附和。

出處 清 趙翼《論詩》詩:「矮人看戲何曾見,都是隨人說短長。」

50別具隻眼 [ bié jù zhī yǎn ]

解釋 具有獨到的眼光和見解。比喻有獨到的見解。

出處 宋 楊萬裏《送彭元忠縣丞北歸》詩:「近來別具一隻眼,要踏唐人最上關。」

51妙筆生花 [ miào bǐ shēng huā ]

解釋 生花:長出花朵。比喻傑出的寫作才能。

出處 唐 馮贄《雲仙雜記》卷十:「李太白少夢筆頭生花,後天才贍逸,名聞天下。」

52以微知著 [ yǐ wēi zhī zhù ]

解釋 微:微小;著:明顯;顯著。從事物露出的苗頭;可以推知它的發展趨向或它的實質。

出處 蘇洵《辨奸論》:「惟天下之靜者乃能見微而知著。」

53深謀遠略 [ shēn móu yuǎn lüè ]

解釋 指計劃得很周密,考慮得很長遠。

出處 漢 賈誼《過秦論》:「深謀遠慮,行軍用兵之道,非及曩時之士也。」

54不學無識 [ bù xué wú shí ]

解釋 指沒有學問,缺乏見識。

出處 宋 葉適《故樞密參政汪公墓誌銘》:「大理少卿朱斐對上,指大理寺為詔獄。公論‘斐不自知職業何事,不學無識’,竟罷斐。」

55單見淺聞 [ dān jiàn qiǎn wén ]

解釋 見識短淺。

出處 宋邵博《聞見後錄》卷二四:「其末年所以為天下後世慮者,未易為單見淺聞者道也。」

56以管窺天 [ yǐ guǎn kuī tiān ]

解釋 窺:從小孔或縫隙裏看。從管子裏看天。比喻見識非常狹隘;對事物的觀察;了解很膚淺;很片麵。

出處 先秦 莊周《莊子 秋水》:「是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎?」

57慧眼獨具 [ huì yǎn dú jù ]

解釋 在眼力或洞察力方麵有獨到之處。

出處 熊召政《張居正》第二卷第11回:「先帝選你做顧命大臣,可謂慧眼獨具。」

58識時通變 [ shí shí tōng biàn ]

解釋 見「識時達變」。

出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第69回:「爾祖子文,為楚名臣,識時通變。」

59明眸善睞 [ míng móu shàn lài ]

解釋 形容女子的眼睛明亮而靈活。

出處 三國 魏 曹植《洛神賦》:「丹唇外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權。」

60鬥筲之人 [ dǒu shāo zhī rén ]

解釋 鬥:容十升。筲:竹器;容一鬥二升。鬥、筲都是容量不大的器具。像鬥筲那樣容量的人。形容人的氣量狹小;見識短淺。亦用為自謙之詞。

出處 先秦 孔子《論語 子路》:「鬥筲之人,何足算也。」

61隨俗浮沉 [ suí sú fú chén ]

解釋 自己沒有一定的想法,隨著潮流走。

出處 漢·司馬遷《報任少卿書》:「故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑。」

62長算遠略 [ cháng suàn yuǎn lüè ]

解釋 猶言深謀遠慮。

出處 宋 洪邁《容齋續筆 名將晚謬》:「搴旗陷陣,將軍事也,長算遠略,老夫事也。」

63獨學寡聞 [ dú xué guǎ wén ]

解釋 獨學:指自學而無以指導切磋。獨自學習,無人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見聞不多。

出處 《禮記 學記》:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」

64瞞神唬鬼 [ mán shén xià guǐ ]

解釋 瞞:隱瞞實情。又欺騙又暗中搗鬼

出處 元·楊景賢《西遊記》第二本第十出:「這廝瞞神唬鬼,鋼筋鐵骨,火眼金睛。」

65識時達變 [ shí shí dá biàn ]

解釋 認清時勢,通達權變。

出處 明·陶宗儀《輟耕錄·漢兒字聖旨》:「若蒙聖慈,特發使命,宣示德音,開其生路,彼亦識時達變之士也,寧不以數萬生靈為念乎!」

66高明遠見 [ gāo míng yuǎn jiàn ]

解釋 高明:精明高妙。指見識精明高遠。

出處 清·吳敬梓《儒林外史》第一回:「大王是高明遠見的,不消鄉民多說。」

67遠謀深算 [ yuǎn móu shēn suàn ]

解釋 猶言深謀遠慮。

出處 葉聖陶《冥世別》:「他們這樣說,就見得我們的行動都出於他們的計劃,他們有何等的遠謀深算。」

68遠矚高瞻 [ yuǎn zhǔ gāo zhān ]

解釋 猶言高瞻遠矚。

出處 清·黃鈞宰《金壺浪墨·平山堂》:「既而憚其勞也,攜筇散步,隨意所之,遠矚高瞻,不複造極。」

69矮子看戲 [ ǎi zǐ kàn xì ]

解釋 比喻隻知道附和別人,自己沒有主見。也比喻見識不廣。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第27卷:「正如矮人看戲一般,見前麵人笑,他也笑,他雖眼不曾見,想必是好笑,便隨他笑。」

70矮子觀場 [ ǎi zǐ guān cháng ]

解釋 場:戲場。比喻隻知道附和別人,自己沒有主見。也比喻見識不廣。

出處 明 徐複祚《一文錢》第三出:「全心即佛,全佛即人,直是饑人見飯;心不是佛,智不是道,何殊矮子觀場。」

71趨時附勢 [ qū shí fù shì ]

解釋 迎合時尚,依附權勢。多用作貶義。

出處 宋 朱熹《朱子語類》卷七十:「如此人趨時附勢以得富貴而自為樂者也。」元 劉壎《隱居通議 經史二》:「蓋趨時附勢人情則然,古今所同也。何責於薄俗哉?」

72趨時奉勢 [ qū shí fèng shì ]

解釋 迎合時尚,依附權勢。多用作貶義。同「趨時附勢」。

出處 明 馮夢龍《警世通言》第六卷:「若是他得了官時去看他,教人道我趨時奉勢。」

73與世推移 [ yǔ shì tuī yí ]

解釋 隨著世道的變化而變化以合時宜。

出處 《楚辭 漁父》:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。」

74深猷遠計 [ shēn yóu yuǎn jì ]

解釋 見「深謀遠慮」。

出處 明·李東陽《桃溪雜稿>序》:「先生好古力踐,深猷遠計,發而為言者,固其所自立也。」

75深圖遠算 [ shēn tú yuǎn suàn ]

解釋 見「深謀遠慮」。

出處 南朝·宋·範曄《後漢書·朱佑景丹等傳論》:「然原夫深圖遠算,固將有以焉爾。」

76與時推移 [ yǔ shí tuī yí ]

解釋 隨著世道的變化而變化以合時宜。

出處 唐 李白《冬夜送煙子元演隱仙城山序》:「吾不凝滯於物,與時推移。」

77從俗浮沉 [ cóng sú fú chén ]

解釋 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時勢的變化而變化。

出處 漢 司馬遷《報任少卿書》:「故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂感。

78別具手眼 [ bié jù shǒu yǎn ]

解釋 指具有獨到的眼光和手法。

出處 清 錢謙益《杜二箋>序》:「德水於杜,別具手眼。」

79尺澤之鯢 [ chǐ zé zhī ní ]

解釋 比喻見識短淺的人。

出處 戰國楚·宋玉《對楚王問》:「夫尺澤之鯢,豈能與之量江海之大哉。」

80別出手眼 [ bié chū shǒu yǎn ]

解釋 指具有獨到的眼光和手法。

出處 鄭振鐸《插圖本中國文學史》第六章二:「卓吾所著書,於上下數千年之間,別出手眼,在思想界上勢力甚大。」

81雙瞳剪水 [ shuāng tóng jiǎn shuǐ ]

解釋 瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

出處 唐·李賀《唐兒歌》:「一雙瞳人剪秋水。」

82不見輿薪 [ bù jiàn yú xīn ]

解釋 看不見一車柴禾。比喻不下功夫去做。

出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》 :「明足以察秋毫之末,而不見輿薪。」

83識時達務 [ shí shí dá wù ]

解釋 認清時勢,通達事務。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第99回:「他不多幾年,已巴到極頂的分兒,也隻為識時達務,能夠上和下睦罷了。」

84白麵儒生 [ bái miàn rú shēng ]

解釋 猶白麵書生。指隻知讀書,閱曆少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

出處 《資治通鑒 晉孝武帝太元十二年》:「溫詳之徒,皆白麵儒生,烏合為群,徒恃長河以自固;若大軍濟河,必望旗震壞,不待戰也。」

85持蠡測海 [ chí lǐ cè hǎi ]

解釋 蠡:瓠瓢,古代舀水用具。指用瓢來測量海水的深淺多少。比喻用淺薄的眼光去看待高深的事物。

出處 《漢書·東方朔傳》:「以管窺天,以蠡測海。」 唐·杜甫《贈特進汝陽王二十韻》:「謬持蠡測海,沉挹酒如澠。」

86與時俯仰 [ yǔ shí fǔ yǎng ]

解釋 時:時勢;俯仰:隨宜應付。跟著世風進退

出處 漢·司馬遷《報任少卿書》:「故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑。」

87白麵書郎 [ bái miàn shū láng ]

解釋 猶白麵書生。指隻知讀書,閱曆少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

出處 唐 白居易《重過秘書舊房因題長句》:「昔為白麵書郎去,今作蒼顏讚善來。」

88開闊眼界 [ kāi kuò yǎn jiè ]

解釋 指對事物的看法不要太拘束,局限於狹隘的範圍內,眼光要放寬。

89適時應務 [ shì shí yīng wù ]

解釋 適合時宜,順應世務。

出處 《魏書·良吏傳序》:「但廉平常跡,聲問難高;適時應務,招響必速。」

90杜默為詩 [ dù mò wéi shī ]

解釋 杜:杜撰、臆造。杜默:指孤陋寡聞。孤陋寡聞,隨意杜撰之詩。

91伏龍鳳雛 [ fú lóng fèng chú ]

解釋 伏龍:(臥龍)諸葛孔明。鳳雛:龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家,軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。

出處 《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》裴鬆之注引《襄陽記》:「劉備訪世事於司馬德操。德操曰:‘儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’備問為誰,曰:‘諸葛孔明、龐士元也。’

92多嘴獻淺 [ duō zuǐ xiàn qiǎn ]

解釋 謂胡亂說些沒見識、不起好作用的話。

出處 《醒世姻緣傳》第二回:「這一定有多嘴獻淺的人,對那強人說我在大門前看他起身,與街坊婦人說話。」

93與時偕行 [ yǔ shí xié xíng ]

解釋 變通趨時。

出處 《易 損》:「損益盈虛,與時偕行。」

94登山小魯 [ dēng shān xiǎo lǔ ]

解釋 比喻學問既高便能融會貫通,眼光遠大。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:「孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。」

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