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形容思想古板的成語


1呆頭呆腦 [ dāi tóu dāi nǎo ]

解釋 呆:癡呆、遲鈍。形容傻乎乎的或遲鈍的樣子。

出處 元 馬致遠《嶽陽樓》第三折:「似這等呆腦呆頭勸不回。」

2墨守成規 [ mò shǒu chéng guī ]

解釋 墨守:戰國時墨翟善於守城;故稱善守為「墨守」;後指固執不變地遵循為墨守;成規:現成地規矩、製度。固執守舊;死報著老規矩不放;不思改革進取。

出處 清 黃宗羲《錢退山詩文序》:「如鍾嶸之《詩品》,辨體明宗,固朱嚐墨守以為準的也。」

3循規蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]

解釋 指遵守規矩;一點也不敢輕舉妄動。也形容拘泥保守;不敢有任何變動。循:遵守;蹈:踩;矩:方尺。

出處 宋 朱熹《答方賓王書》:「循塗守轍,猶言循規蹈矩雲爾。」

4一成不變 [ yī chéng bù biàn ]

解釋 成:製定;形成。一經形成;永不改變。指守舊不變或固守陳法。

出處 西漢 戴聖《禮記 王製》:「刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可變,故君子盡心焉。」

5因循守舊 [ yīn xún shǒu jiù ]

解釋 因循:沿襲;照老一套不改變;守舊:死守舊的一套;因襲死守著舊的一套。指思想保守;不解放;缺乏創新精神。

出處 東漢 班固《漢書 循吏傳序》:「光因循守職,無所改作。」

6守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]

解釋 比喻死守狹隘經驗;不知變通;或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。

出處 戰國 韓 韓非《韓非子 五蠹》:「宋人有耕田者,田中有株,兔也,觸柱折頸而死。」

7固步自封 [ gù bù zì fēng ]

解釋 比喻守著老一套,不求進步。

出處 馮玉祥《我的生活》第22章:「隻是陳陳相因,固步自封,絲毫沒有改革求進步的意思。」

8抱殘守缺 [ bào cán shǒu quē ]

解釋 殘:殘缺;不完整。缺:殘破。指舍不得扔下破舊東西。也作「保殘守缺」。

出處 東漢 劉歆《移書讓太常博士》:「猶欲抱殘守缺,挾恐見破之私意,而亡(無)從善服義之公心。」

9規行矩步 [ guī xíng jǔ bù ]

解釋 比喻行動謹慎規範;嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規;不知變通。規、矩:原為測繪工具;這裏比喻為原則、規矩。

出處 《晉書 張載傳》:「今士循常習故,規行矩步,積階級,累閥閱,碌碌然以取世資。」

10食古不化 [ shí gǔ bù huà ]

解釋 學了古代的知識未曾消化。比喻不能按現代情況理解運用古代的文化知識。

出處 清 惲向《題自作畫冊》:「可見定欲為古人而食古不化,畫虎不成,刻舟求劍之類也。」

11擬規畫圓 [ nǐ guī huà yuán ]

解釋 按照圓規畫圓形。比喻照老規矩辦事,不知道變通。

12老氣橫秋 [ lǎo qì héng qiū ]

解釋 老氣:老年的氣概;橫秋:橫亙秋空。形容神態老練嚴肅。也形容為人死板;缺乏朝氣。

出處 南朝 齊 孔稚珪《北山移文》:「風情張日,霜氣橫秋。」

13陳陳相因 [ chén chén xiāng yīn ]

解釋 陳:舊;因:沿襲。原指皇家糧倉裏;陳糧再加上陳糧;年年堆積。後用以比喻沿襲舊的一套;沒有改進和創新。

出處 西漢 司馬遷《史記 平準書》:「太倉之粟,陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食。」

14緣木求魚 [ yuán mù qiú yú ]

解釋 緣:順著;木:樹。沿著樹幹爬上樹去捉魚。比喻方法不對;徒勞無功。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:「以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也。」

15陳詞濫調 [ chén cí làn diào ]

解釋 陳詞:陳舊的不合實用的言詞;濫:空泛;失真。陳舊、空泛、不切實際的論調。

出處 蕭乾《老報人餘筆 隨想錄》:「裏麵開列了記者經常使用的一些陳詞濫調,諸如‘眾所周知’。」

16刻舟求劍 [ kè zhōu qiú jiàn ]

解釋 舟:船;求:尋找;尋求。在船上刻記號;尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭;死守教條;拘泥固執;不知道隨著情勢的變化而變化。

出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 察今》:「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?」

17行將就木 [ xíng jiāng jiù mù ]

解釋 指人壽命已經不長;快要進棺材了。行將:快要;木:棺材。

出處 先秦 左丘明《左傳 僖公二十三年》:「我二十五年矣,又如是而嫁,則就木焉。請待子。」

18頑固不化 [ wán gù bù huà ]

解釋 化:改變。堅持錯誤,不肯改悔。

出處 清·李寶嘉《文明小史》第六回:「卑府從前在那府裏,也做過一任知縣,地方上的百姓,極其頑固不化。」

19死氣沉沉 [ sǐ qì chén chén ]

解釋 形容沒有一點生氣。有時也形容意誌消沉;缺少活力。

出處 魯迅《書信集 致吳渤》:「上海有官立的書報審查處,凡較好的作品,一定不準出版,所以出版界都是死氣沉沉。」

20推陳出新 [ tuī chén chū xīn ]

解釋 推出糧倉裏的舊糧;更換新糧。引申為剔除舊事物中的糟粕;吸取精華;使之向新的方向發展。陳:倉儲存的舊糧。

出處 《明史 範濟傳》:「嚴偽造之條,開倒換之法,推陳出新,無耗無阻。」

21如出一轍 [ rú chū yī zhé ]

解釋 轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。

出處 宋 洪邁《容齋三筆 奸鬼為人禍》:「二奸鬼之害人,如出一轍。」

22一意孤行 [ yī yì gū xíng ]

解釋 不接受人家的勸告;頑固地堅持自己的主觀意見去做(行:行動;做)。

出處 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》:「禹為人廉倨。為吏以來,舍無食客。公卿相造請禹,禹終不報謝,務在絕知友賓客之請,孤立行一意而已。」

23固執己見 [ gù zhí jǐ jiàn ]

解釋 固:頑固;執:堅持。頑固地堅持自己的見解;不肯改變。

出處 《宋史 陳宓傳》:「固執己見,動失人心。」

24按部就班 [ àn bù jiù bān ]

解釋 按:按照;部:類別;班:次序。原意是指按照文章分段布局的需要;而安排好層次;選擇、組織好詞句。後來表示按照一定的條理、步驟做事。

出處 西晉 陸機《文賦》:「觀古今於須臾,撫四海於一瞬。然後選義按部,考辭就班。」

25殘缺不全 [ cán quē bù quán ]

解釋 殘缺:缺少一部分;不完整。殘餘短缺不完全。形容物體經過破壞;變得不完整了。

出處 毛澤東《論持久戰》十二:「這些特點是事實上存在的,不是虛造騙人的;是戰爭的全部基本要素,不是殘缺不全的片段。」

26清規戒律 [ qīng guī jiè lǜ ]

解釋 原指佛教徒所遵守的規則和戒條。現比喻束縛人的繁瑣不合理的規章製度。

出處 《釋門正統》:「元和九百丈懷海禪師,始立天下禪林規式,謂之清規。」

27自行其是 [ zì xíng qí shì ]

解釋 自己認為對的就做,不考慮別人的意見。

出處 周恩來《政府工作報告(1954年)》:「他們在工作中往往自行其是,不尊重上級的統一領導。」

28破舊立新 [ pò jiù lì xīn ]

解釋 破除舊的,建立新的。

出處 餘秋雨《關於嫉妒》:「那也是一個破舊立新兩未靠岸的奇異時期,什麼怪事都會發生。」

29故步自封 [ gù bù zì fēng ]

解釋 故:過時的;舊:故步。原來的步伐;老步子;封:限製;自封:把自己限製在一定的範圍之內。指自己停滯在老路上。比喻安於現狀;不求進步或革新。

出處 清 梁啟超《愛國論》:「婦人纏足十載,解其縛而猶不能行,故步自封,少見多怪。」

30不苟言笑 [ bù gǒu yán xiào ]

解釋 苟:苟且;隨便。不隨便說笑。指態度莊重、嚴肅。

出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》:「不登高,不臨深,不苟訾,不苟笑。」

31泥古不化 [ nì gǔ bù huà ]

解釋 泥古:拘泥於古代的成規或說法。拘泥古代的製度或說法;不知根據具體情況;加以變通。

出處 宋 樓鑰《薦黃膚卿林椅劄子》:「既非泥古以違今,直可據經而從事。」

32泥古守舊 [ nì gǔ shǒu jiù ]

解釋 泥古:拘泥於古代的成規或說話。拘泥古代的製度或說法,不知變通。

出處 馮玉祥《我的生活》第27章:「我們要寫許多通俗的書,說明古不如今,舊不如新的道理,以破除社會上一般泥古守舊的思想。」

33一家之言 [ yī jiā zhī yán ]

解釋 指有獨特見解、自成體係的學說或論著。

出處 西漢 司馬遷《報任少卿書》:「欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。」

34安常習故 [ ān cháng xí gù ]

解釋 安:安於,習慣於;常:常規;習:習慣;故:故舊。習慣於成規。

出處 清 魏源《默觚下 治篇七》:「彼安常習故之流,所安者目前,所知者陳例,所辟者嫌疑,得不震而疑,同聲而擾格者乎?」

35一仍舊貫 [ yī réng jiù guàn ]

解釋 一:都,全;仍:因襲,依照;貫:習慣的辦法。執照老規矩辦事,沒有絲毫改變。

出處 先秦 孔子《論語 先進》:「仍舊貫,如之何?何必改作?」

36膠柱鼓瑟 [ jiāo zhù gǔ sè ]

解釋 膠:用膠粘住;柱:瑟上調音用的短木;鼓:彈奏;瑟:一種古樂器。用膠把柱粘住;再去彈瑟;比喻拘泥固執而不知變通。

出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:「王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。」

37皓首窮經 [ hào shǒu qióng jīng ]

解釋 皓:白;首:頭發;窮經:專心研究經書和古籍。一直到年老頭白之時還在深入鑽研經書和古籍。

出處 唐 韓偓《贈易卜崔江處士》詩:「白首窮經通秘義,青山養老度危時。」

38頑梗不化 [ wán gěng bù huà ]

解釋 形容非常頑固。

出處 郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場:「你往年同嚴仲子做過朋友,他的頑梗不化,你是明白的。」

39保殘守缺 [ bǎo cán shǒu quē ]

解釋 ①指漢代今文經學派儒生墨守殘缺不全的今文經典而拘執一家之言。後常用以比喻泥古守舊,不知改進。②指保藏殘缺的古籍文獻。

出處 《漢書 劉歆傳》:「信口說而背傳記,是末師而非往古……猶欲保殘守缺,挾恐見破之私意,而無從善服義之公心,或懷妒嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學。」

40縉紳先生 [ jìn shēn xiān shēng ]

解釋 紳:大帶。指做過官的大人先生

出處 清·侯方域《新遷顏魯公碑記》:「海內自縉紳先生山林風雅之士,見者未嚐不……」

41待兔守株 [ dài tù shǒu zhū ]

解釋 比喻墨守成規不知變通或妄想不勞而獲,坐享其成。

出處 宋·張君房《雲笈七簽>序》:「刻舟求劍,體貌何殊;待兔守株,旨意寧遠。」

42抱令守律 [ bào lìng shǒu lǜ ]

解釋 死守著律令,不知變通。

出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》:「但知抱令守律,早刑時舍,便雲我能平獄。」

43安常守故 [ ān cháng shǒu gù ]

解釋 習慣於日常的平穩生活,保守舊的一套。指守舊不知變革。

出處 明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》:「本院非安常守故人也。至任以來,千萬人以鼓舞作興,翻然改革望之矣。」

44泥古拘方 [ ní gǔ jū fāng ]

解釋 拘守成規、舊說而不知變通。

出處 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結構》:「恐以一定陳言,誤泥古拘方之作者。」

45執而不化 [ zhí ér bù huà ]

解釋 指固執己見,不知變通。

出處 先秦 莊周《莊子 人世間》:「將執而不化,外合而內不訾,其庸詎可乎?」

46循塗守轍 [ xún tú shǒu zhé ]

解釋 亦作「循途守轍」。遵守規矩。

出處 宋·朱熹《答方賓王書》:「循塗守轍,猶言循規蹈矩雲耳。」

47膠柱調瑟 [ jiāo zhù tiáo sè ]

解釋 瑟:古代一種彈撥樂器。用膠粘住瑟上用以調音的短木,不能再調整音的高低緩急。比喻拘泥死板,缺少變通。

出處 《文子·五·道德》:「老子曰:‘執一世之法籍,以非傳代之俗,譬猶膠柱調瑟。’」

48規行矩止 [ guī xíng jǔ zhǐ ]

解釋 規、矩:圓規和角尺,引伸為準則。指嚴格按照規矩辦事,毫不苟且。也指辦事死板,不靈活。

出處 晉 潘尼《釋奠頌》:「二學儒官,縉紳先生之徒,垂纓佩玉,規行矩步者,皆端委而陪於堂下,以待執事之命。」

49不劣方頭 [ bù liè fāng tóu ]

解釋 劣:不好;方頭:俗指不通時宜為方頭。不以不通時宜為不好。形容人性格倔強、頑固。

出處 元 無名氏《陳州糶米》第二折:「我從來不劣方頭,恰便似火上澆油。我偏和那有勢力的官人每卯酉。」

50橛守成規 [ jué shǒu chéng guī ]

解釋 拘守已有的規章製度。

出處 黃人《清文彙>序》:「然則操斯文進退去取之枋者,其猶橫分區域,橛守成規。」

51隨聲是非 [ suí shēng shì fēi ]

解釋 別人說是,自己也說是;別人說不是,自己也說不是。謂毫無主見,一味盲從。

出處 漢·荀悅《漢紀·哀帝紀》:「或懷妒嫉不考情實,雷同相從,隨聲是非,豈不哀哉。」

52枉曲直湊 [ wǎng qǔ zhí còu ]

解釋 指在彎曲的路上卻筆直地往前走。形容人笨拙死板而不知變通。

53荊人涉澭 [ jīng rén shè yōng ]

解釋 荊人:楚國人。澭:澭水。楚國人過澭水。後用以諷刺拘泥於成法,不知道根據情況的變化而變通的行為。

出處 《呂氏春秋·察今》:「荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千餘人,軍驚而壞都舍。

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