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形容兒子像媽媽的成語


1一模一樣 [ yī mú yī yàng ]

解釋 一個模樣。指樣子完全相同。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》:「話說人生隻有麵貌最不同,蓋因各父母所生,千支萬派,那能夠一模一樣的?」

2寸草春暉 [ cùn cǎo chūn huī ]

解釋 寸草:小草;春暉:春天的陽光。小草的心意;難以報答春天的恩惠。比喻子女報答不盡父母養育之恩。

出處 唐 孟郊《遊子吟》詩:「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!」

3如出一轍 [ rú chū yī zhé ]

解釋 轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。

出處 宋 洪邁《容齋三筆 奸鬼為人禍》:「二奸鬼之害人,如出一轍。」

4毫發不爽 [ háo fà bù shuǎng ]

解釋 毫發:細發和頭發;爽:差錯。形容一絲一毫都不差。也作「毫厘不爽」。

出處 明 李贄《觀音問 答自信》:「慳貪者報以餓狗,毒害者報以虎狼,分厘不差,毫發不爽。」

5毫無二致 [ háo wú èr zhì ]

解釋 二致:兩樣。絲毫沒有什麼兩樣。指完全一樣。

出處 郭沫若《斷斷集 屈原時代》:「那時候的文體的變革和近代的文學革命,由文言文改為白話文的,實在是毫無二致。」

6舐犢情深 [ shì dú qíng shēn ]

解釋 比喻對子女的慈愛。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》:「猶懷老牛舐犢之愛。」

7哀哀父母 [ āi āi fù mǔ ]

解釋 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古時在暴政下人民終年在外服勞役,對父母病痛、老死不能照料而悲哀。

出處 《詩經 小雅 蓼莪》:「蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬勞。」

8母慈子孝 [ mǔ cí zǐ xiào ]

解釋 母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風範。

出處 《尚書·康誥》:「天惟與我彝。」孔傳:「天與民五常,使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」

9升堂拜母 [ shēng táng bài mǔ ]

解釋 升:登上;堂:古代指宮室的前屋。拜見對方的母親。指互相結拜為友好人家。

出處 《三國誌·吳誌·周瑜傳》:「堅子策,與瑜同年,獨相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有無通共。」

10赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ]

解釋 赤子:初生的嬰兒。孩子純真無邪的心靈。形容人的心地善良、純潔。

出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》:「大人者,不失其赤子之心者也。」

11青出於藍 [ qīng chū yú lán ]

解釋 青:靛春;藍:蓼藍;一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍草中煉出來;但顏色比蓼藍更深。比喻學生勝過老師。

出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。」

12大同小異 [ dà tóng xiǎo yì ]

解釋 異:差異。大體相同;稍有差異。

出處 莊周《莊子 天下》:「大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。」

13骨肉相連 [ gǔ ròu xiāng lián ]

解釋 像骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關係密切;不可分割。

出處 《北齊書 楊愔傳》:「常山玉以磚叩頭,進而言曰:‘臣與陛下骨肉相連。’」

14賢妻良母 [ xián qī liáng mǔ ]

解釋 既是丈夫的賢慧的妻子;又是孩子的善良的母親。舊時用以稱讚女子賢淑。

出處 朱自清《房東太太》:「道地的賢妻良母,她是;這裏可以看見中國那老味兒。」

15必恭必敬 [ bì gōng bì jìng ]

解釋 必:一定;十分;恭:有禮貌;敬:尊敬;有禮貌地對待。形容態度神情十分恭敬謙遜;也作「畢恭畢敬」。

出處 《詩經 小雅 小弁》:「維桑與梓,必恭敬止。」

16恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ]

解釋 恩情像高山一樣厚重;形容恩義極為深重。

出處 宋 陸遊《刪定官供職謝啟》:「及瓜以往,曾無累月之淹。恩重如山,感深至骨。」

17老牛舐犢 [ lǎo niú shì dú ]

解釋 舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》:「子修為曹操所殺,操見彪問曰:‘公何瘦之甚?’對曰:‘愧無日磾先見之明,猶懷老牛舐犢之愛。’」

18壽比南山 [ shòu bǐ nán shān ]

解釋 南山:指秦嶺終南山。舊時比喻長壽。

出處 《詩經 小雅 天保》:「如月之恒,如日之升,如南山之壽。」

19孝子賢孫 [ xiào zǐ xián sūn ]

解釋 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。

出處 元 劉唐卿《降桑椹》:「聖人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫。」

20恩逾慈母 [ ēn yú cí mǔ ]

解釋 逾:超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

出處 唐 韓愈《禦史台上論天旱人饑狀》:「陛下恩逾慈母。」

21孟母三遷 [ mèng mǔ sān qiān ]

解釋 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。

出處 漢·趙歧《孟子題詞》:「孟子生有淑質,幼被慈母三遷之教。」

22舐犢之愛 [ shì dú zhī ài ]

解釋 舐:舔。犢:小牛。母牛舔小牛表現對它愛護。比喻對子女的疼愛。亦作「舐犢之念」、「舐犢之私」、「舐犢情深」。

出處 南朝·宋·範曄《後漢書·楊彪傳》:「猶懷老牛舐犢之愛。」

23骨肉至親 [ gǔ ròu zhì qīn ]

解釋 指關係最密切的親屬。

出處 《三國誌·魏書·鮮卑傳》:「不如還我,我與汝是骨肉至親,豈與仇等。」

24承歡膝下 [ chéng huān xī xià ]

解釋 承歡:舊指侍奉父母;膝下:子女幼時依於父母膝下,故表示幼年。舊指侍奉父母。

出處 《孝經·聖治》:「故親生之膝下,以養父母曰嚴。」

25敬老尊賢 [ jìng lǎo zūn xián ]

解釋 尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。

出處 西漢 劉向《說苑 修文》:「入其境,土地辟除,敬老尊賢,則有慶,益其地。」

26椿萱並茂 [ chūn xuān bìng mào ]

解釋 椿:一種喬木;傳說長壽;喻父親;萱:萱草;傳說能使人忘憂;喻母親。大椿和萱草都很茂盛。指雙親健在。

出處 莊周《莊子 逍遙遊》:「上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。」

27母以子貴 [ mǔ yǐ zǐ guì ]

解釋 母親因兒子的顯貴而顯貴。

出處 《公羊傳 隱公元年》:「桓何以貴?母貴也。母貴則子何以貴?子以母貴,母以子貴。」

28南山之壽 [ nán shān zhī shòu ]

解釋 南山:終南山。壽命像終南山那樣長久。

出處 《詩經·小雅·天保》:「如月之恒,如日之升,如南山之壽。」

29至親骨肉 [ zhì qīn gǔ ròu ]

解釋 至親:關係最近的親戚;骨肉:指父母兄弟子女等親人。最親近的親屬。一般指父母子女兄弟姐妹。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第二卷:「除是至親骨肉,終日在麵前的,用意體察,才看得出來。」

30養生送死 [ yǎng shēng sòng sǐ ]

解釋 子女對父母的贍養和殯葬。

出處 西漢 戴聖《禮記 禮運》:「所以養生送死,事鬼神之大端也。」

31返哺之恩 [ fǎn bǔ zhī ēn ]

解釋 返哺:雛鳥長大,銜食哺其母。比喻報答親恩。

出處 《春秋運鬥樞》:「飛翔羽翮為陽,陽氣仁,故烏反哺也。」清·蒲鬆齡《聊齋誌異·青鳳》:「君如念妾,還祈以樓宅相假,使妾得以返哺之私。」

32愛老慈幼 [ ài lǎo cí yòu ]

解釋 慈:慈愛。愛護老人與兒童。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第13回:「家中仆從老小想他素日憐貧憐賤,愛老慈幼之恩,莫不悲號痛哭。」

33菽水承歡 [ shū shuǐ chéng huān ]

解釋 指供養父母,使父母歡樂。

出處 《群音類選 祝發記 分食寄姑>》:「慈幃恩愛成拋閃,怎能夠菽水承歡。」

34白雲親舍 [ bái yún qīn shè ]

解釋 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。

出處 明 金鑾《醉太平 送葉泮西內台》套曲:「青燈旅館添歸夢,白雲親舍覓征鴻。」

35返哺之私 [ fǎn bǔ zhī sī ]

解釋 返哺:雛鳥長大,銜食哺其母。比喻報答親恩。

出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·青鳳》:「君如念妾,還祈以樓宅相假,使妾得以申返哺之私。」

36顧複之恩 [ gù fù zhī ēn ]

解釋 顧:回頭看;複:反複。比喻父母養育的恩德。

出處 《詩經·小雅·蓼莪》:「父兮生我,母兮鞠我……顧我複我,出入腹我。

37晨昏定省 [ chén hūn dìng xǐng ]

解釋 晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。

出處 宋 陸遊《上殿劄子》:「所謂悅親之道,非薦旨甘,奉輕暖也;非晨昏定省,冬夏溫凊也。」

38寢苫枕塊 [ qǐn shān zhěn kuài ]

解釋 苫:草薦。睡在草薦上,頭枕著土塊。古時宗法所規定的居父母喪的禮節。

出處 《儀禮·既夕禮》:「居倚廬,寢苫枕塊。」

39冬溫夏清 [ dōng wēn xià qīng ]

解釋 冬天使父母溫暖,夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現亦泛稱冬暖夏涼。

出處 北魏《張猛龍碑》:「冬溫夏清,曉夕承奉。」

40仰事俯畜 [ yǎng shì fǔ xù ]

解釋 上要侍奉父母,下要養活妻兒。泛指維持一家生活。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:「是故明君製民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。」

41送往事居 [ sòng wǎng shì jū ]

解釋 往:死者;居:生者。禮葬死者,奉養生者。

出處 先秦 左丘明《左傳 僖公九年》:「送往事居,耦俱無猜,貞也。」

42陟岵陟屺 [ zhì hù zhì qǐ ]

解釋 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:無草木的山。指久居在外的人想念父母。

出處 《詩經·魏風·陟岵》:「陟彼枯岵兮,瞻望父兮。……陟彼屺兮,瞻望母兮。」

43先意承旨 [ xiān yì chéng zhǐ ]

解釋 先意:超先想到;承旨:遵從意旨。原指不等父母開口就能迎合父母的心意去做。後指揣摸上級意圖,極力奉承。

出處 《韓非子·八奸》:「此人主未命而唯唯,未使而諾諾,先意承旨,觀貌察色,以先主心者也。」《禮記·祭義》:「君子之所為孝者,先意承誌,諭父母於道。」

44祝哽祝噎 [ zhù gěng zhù yē ]

解釋 祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養老的表示:請年老致仕者飲酒吃飯,設置專人禱祝他們不哽不噎。

出處 漢 賈山《至言》:「然而養三老於太學,親執醬而饋,執爵而酳,祝噎在前,祝哽在後。」

45甘馨之費 [ gān xīn zhī fèi ]

解釋 甘:甜;馨:芳香。指供養雙親的費用。

出處 唐·白居易《謝官狀》:「養闕甘馨之費,病乏藥石之資。」

46漂母進飯 [ piāo mǔ jìn fàn ]

解釋 漂母:在水邊漂洗衣服的老婦。指施恩而不望報答。

出處 唐·李白《溧陽瀨水貞義女碑銘》:「魯姑棄子,以卻三軍之眾;漂母進飯,沒受千金之恩。」

47藉草枕塊 [ jiè cǎo zhěn kuài ]

解釋 藉:墊襯。古時居父母之喪,坐臥在草墊上,枕著土塊。形容悲痛欲絕。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第64回:「賈珍賈蓉此時為禮法所拘,不免在靈旁藉草枕塊,恨苦居喪。」

48生我劬勞 [ shēng wǒ qú láo ]

解釋 劬勞:勞苦。父母生養子女非常辛苦。

出處 《詩經·小雅·蓼莪》:「蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬勞。」

49斷織之誡 [ duàn zhī zhī jiè ]

解釋 孟子的母親用割斷織布機上的紗,使機上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學業的兒子。後用這個故事告誡中途輟學的人。

出處 漢 劉向《列女傳 母儀傳》:「孟子之少也,既學而歸,孟母方績,問曰:'學何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故,孟母曰:'子之學,若吾斷斯織也。'」

50壽山福海 [ shòu shān fú hǎi ]

解釋 壽象山那樣久,福象海那樣大。舊時用於祝人長壽多福。

出處 明 吳承恩《西遊記》第22回:「屏門上,掛一軸‘壽山福海’的橫披畫。」

51寒泉之思 [ hán quán zhī sī ]

解釋 指子女對母親的思念之情。

出處 《詩經 邶風 凱風》:「爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏勞苦。」

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