形容圖書多的成語
1罄竹難書
解釋 罄：盡；竹：指可供製成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。後形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。
出處 《舊唐書 李密傳》：「磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」
2汗牛充棟
解釋 棟：棟宇；房屋。指藏書太多；運輸時可使牛出汗；存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。
出處 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》：「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」
3博覽群書
解釋 覽：觀看；閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。
出處 《周書 庾信傳》：「庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。」
4才高八鬥
解釋 才：文才。形容人文才很高。
出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》：「不佞姓蘇，名軾，字子瞻，眉州眉山人也。學富五車，才高八鬥。」
5浩如煙海
解釋 浩：廣大；眾多；煙海：茫茫大海。指廣大繁多如茫茫煙海。形容書籍、資料、文獻等非常豐富。
出處 宋 司馬光《進表》：「簡牘盈積，浩如煙海，抉摘幽隱，枝計毫厘。」
6博大精深
解釋 博：廣博；精深：又專又深。形容思想和學識廣博而高深。
出處 明 薑世昌《逸周書》：「迄今讀之，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
7書香門第
解釋 書香：指上輩有讀書人的家庭。指世代都是讀書人的家庭。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第40回：「如今眼看書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了，他那個兒子隻按部就班的也就作到公卿。」
8學富五車
解釋 學問很多；有五車書。形容讀書很多；學識淵博。富：豐富；五車：指五車書；形容書很多。
出處 先秦 莊周《莊子 天下》：「惠施多方，其書五車。」
9博古通今
解釋 博：廣博；知道得多；通：通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。
出處 《晉書 石崇傳》：「君侯博古通今，察遠照邇，願加三思。」
10立地書廚
解釋 比喻人讀書多，學識淵博。
出處 《宋史 吳時傳》：「時敏於為文，未嚐屬稿，落筆已就，兩學目之曰‘立地書廚’。」
11五車腹笥
解釋 比喻讀書多，學識淵博。
出處 戰國·宋·莊周《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」
12擁書百城
解釋 比喻藏書極其豐富或嗜書之深。
出處 《魏書 逸士傳 李謐》：「丈夫擁書萬卷，何假南麵百城！」
13書讀五車
解釋 形容讀書多、知識豐富。
出處 戰國·宋·莊周《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」
14擁書南麵
解釋 見「擁書百城」。
出處 清·歸莊《感懷》詩：「捉鼻東山關氣運，擁書南麵足經綸。」
15左圖右史
解釋 形容室內圖書多。
出處 《新唐書 楊綰傳》：「獨處一室，左右圖史，凝塵滿席。」
16書囊無底
解釋 謂古今書籍不可勝數。
出處 宋·黃庭堅《送王郎》詩：「連床夜語雞戒曉，書囊無底談未了。」
17殷浩書空
解釋 晉中軍將軍殷浩被廢，除名為民，在信安，常終日書空作「咄咄怪事」四字。見南朝宋劉義慶《世說新語·黜免》。後以「殷浩書空」借指事情令人驚奇詫異。
出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·黜免》：「殷中軍（殷浩）被廢在信安，終日恒書空作字，揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。」
18讀書破萬卷
解釋 破：突破；引申為盡；通；卷：書籍的冊數或篇章。刻苦而認真地學習；翻破了萬卷書。形容讀書很多；學識淵博。
出處 唐 杜甫《奉贈韋左丞文二十韻》：「讀書破萬卷，下筆如有神。」
19開卷有益
解釋 開卷：打開書本；益：益處；收獲。打開書來看；就會有收獲。
出處 晉 陶潛《與子儼等疏》：「開卷有得，便欣然忘食。」
20數不勝數
解釋 數：計算；勝：盡。數都數不過來。形容數量極多；很難計算。
出處 《方岩記靜》：「類似這樣的奇跡靈異，還數不勝數，所以一年四季，方岩香火不絕，而尤以春秋為盛。」
21一目十行
解釋 看書時同時可以看十行。形容看書非常快。
出處 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩：「五更三點待漏，一目十行讀書。」
22不可多得
解釋 得：得到；獲得。不能得到很多。形容非常稀少；很難得到。
出處 東漢 孔融《薦禰衡表》：「若衡等輩，不可多得。」
23不計其數
解釋 計：計算。沒法子計算數目。形容極多。
出處 宋 周密《癸辛雜識別集下 襄陽始末》：「火炮、藥箭射死北兵及墜水者，不計其數。」
24五花八門
解釋 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第42回：「那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個五花八門。」
25包羅萬象
解釋 包羅：收集、容納；大範圍的包括；萬象：宇宙間萬物萬事的景象。包括了形形色色一切景象。形容內容豐富龐雜；無所不包。
出處 《黃帝宅經》上卷：「所以包羅萬象，舉一千從。」
26大書特書
解釋 書：寫；記載 。大寫特寫。指對重大的事情著重突出地述敘或宣揚。也作「特書大寫」。
出處 唐 韓愈《答元侍禦書》：「而足下年尚強，嗣德有繼，將大書特書，屢書不一書而已也。」
27學而不厭
解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
28淺嚐輒止
解釋 淺：初步；輒：就。略微嚐試一下就停止了。形容學習不深入鑽研。
出處 清 彭養鷗《黑籍冤魂》：「此物非不可嚐，苟文人墨客，淺嚐輒止，用以悅性陶情，有何不可？」
29精益求精
解釋 精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’」宋 朱熹注：「言治骨角者，既切之而複磋之；治玉石者，既琢之而複磨之，治之已精，而益求其精也。」
30博學多才
解釋 博：廣博；知道得多；才：才能。學識廣博；有各方麵的才能。
出處 《晉書 郤詵傳》：「詵博學多才，瑰偉倜黨，不拘細行，州郡禮命並不應。」
31博施濟眾
解釋 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》：「子貢曰：‘如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？’」
32博采眾長
解釋 博：廣泛；采：采納；長：長處；優勢。廣泛地吸取各家或各方麵的優點、長處。
出處 北齊 魏收《魏書 劉芳傳》：「考括墳籍，博采群議。」
33字斟句酌
解釋 一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴謹慎重。斟酌：考慮；推敲。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄一》：「《論語》、《孟子》，宋儒積一生精力，字斟句酌，亦斷非漢儒所及。」
34不可勝數
解釋 勝：盡。數也數不過來；形容極多。也作「不可勝計」。
出處 春秋 魯 墨翟《墨子 非攻中》：「百姓饑寒凍餒而死者不可勝數。」
35鑿壁偷光
解釋 在牆上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。
出處 晉 葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
36手不釋卷
解釋 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學。
出處 三國 魏 曹丕《典論 自敘》：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
37焚書坑儒
解釋 坑：挖坑活埋；儒：儒生；讀書人。指秦始皇焚燒《詩經》、《書經》等古代典籍；坑殺一批儒生。後泛指對文化和知識分子的摧殘。
出處 漢 孔安國《〈尚書〉序》：「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」
38不識之無
解釋 識：認識。形容人不識字，文化水平很低。
出處 唐 白居易《與元九書》：「仆始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指‘無’字、‘之’字示仆者，仆雖口未能言，心已默識。」
39博聞強識
解釋 聞：見聞；識：記。見聞學識廣博；記憶力強。也作「博聞強記」、「博聞強誌」。
出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：「博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。」
40著作等身
解釋 著作跟身材一樣高（等：相等）。形容著作十分豐富。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄一》：「自是以外，雖著述等身，聲華蓋代，總聽其自貯名山，不得入此門一步焉，先聖之誌也。」
41博學多聞
解釋 博學：廣博。學識廣博，見聞豐富。
出處 《文子 精誠》：「雖博學多聞，不免於亂。」
42博覽五車
解釋 博：廣博；五車：五車書。廣泛閱讀很多書籍。形容學識淵博。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第十卷：「才過子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內廣羅千古。」
43博聞強記
解釋 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
出處 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第八卷：「人眾兵強而守之以畏者勝，聰明睿智而守之以愚者哲，博聞強記而守之以淺者不隘。」
44奮筆疾書
解釋 奮筆：提起筆來。指精神昂揚地揮筆快速書寫。
出處 宋 張克莊《題方汝一班師讚後》：「或隱匿未彰，而奮筆疾書；或一語之乖謬，或一行之諂曲，雖其人之骨已朽，必繩以《春秋》之法，讀之使人汗出。」
45琴棋書畫
解釋 彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養。
出處 宋 孫光憲《北夢瑣言》卷五：「唐高測，彭州人。聰明博識，文翰縱橫。至於天文曆數，琴棋書畫，長笛胡琴，率梁朝朱異之流。」
46兩腳書櫥
解釋 指讀書很多但不善於應用的人。
出處 《南史·陸澄傳》：「澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’」
47書不盡言
解釋 書：書信。信中難以充分表達其意。後多作書信結尾習用語。
出處 《周易 係辭上》：「子曰：‘書不盡言，言不盡意。’」
48十年讀書
解釋 謂長期努力於學業。
出處 《宋書·沈攸之傳》：「攸之晚好讀書，手不釋卷，《史》、《漢》多所諳憶，常歎曰：‘早知窮達有命，恨不十年讀書。’」
49博聞多識
解釋 博：廣博；聞：見聞；識：學識。知識豐富，見聞廣博。
出處 《魏書 李業興傳》：「博聞多識，萬門千戶，所宜訪詢。」
50懸梁刺股
解釋 形容刻苦學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢 班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
51映雪讀書
解釋 利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
出處 《宋齊語》：「孫康，家貧，常映雪讀書。」
52目不識書
解釋 謂讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。
出處 宋·司馬光《涑水記聞》第16卷：「目不識書，而能口占作詩，頗有才思。」
53聞一知十
解釋 聽到一點就能理解很多。形容善於類推。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」
54博士買驢
解釋 博士：古時官名。博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個「驢」字。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》：「問一言輒酬數百，責其指歸，或無要會。鄴下諺雲：‘博士買驢，書券三紙，未有驢字。’」
55立地書櫥
解釋 比喻人讀書多，學識文博。
出處 《宋史·吳時傳》：「每於為文，未嚐屬稿，落筆已成，兩學目之曰立地書櫥。」
56一介書生
解釋 一介：一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。
出處 唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：「勃三尺微命，一介書生。」
57世代書香
解釋 世世代代都是讀書的人家。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：「林家雖貧到沒飯吃，也是世代書香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑。」
58書聲朗朗
解釋 形容讀書聲音清朗而響亮。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第二十三回：「 走過鬧市，隻聽那些居民人家，接二連三，莫不書聲朗朗。」
59書聲琅琅
解釋 形容讀書聲音響亮。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》卷三：「明季有書生獨行叢莽間，聞書聲琅琅，怪曠野那得有是。」
60書香世家
解釋 同「書香門第」。
出處 高雲覽《小城春秋》第十三章：「劉眉盡管把鼻子都氣歪了，也還是保持著書香世家的風度。」
61書香人家
解釋 同「書香門第」。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回：「原來是個仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。」
62博覽古今
解釋 博：廣博。廣泛閱讀古今書籍。形容學問淵博。
出處 東漢 班固《漢書 成帝紀讚》：「博覽古今，容受直辭。」
63史不絕書
解釋 史書上不斷有記載。形容曆史上經常發生同類的事情。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》：「公卿大夫相繼於朝，史不絕書。」
64四書五經
解釋 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
出處 漢 班固《白虎通 五經》：「五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
65學識淵博
解釋 指學識深而且廣。
出處 孫犁《小說雜談》：「我們可以說作者的學識淵博，但不會說他是在賣弄。」
66文弱書生
解釋 文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽下》：「士龍為人，文弱可愛。」
67博洽多聞
解釋 洽：廣博；聞：見聞。知識豐富，見聞廣博。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 杜林傳》：「林從竦受學，博洽多聞，時稱通儒。」
68博物洽聞
解釋 廣知事物，學識豐富。
出處 東漢 班固《漢書 司馬遷傳讚》：「烏呼！以遷之博物洽聞，而不能以知自全，既陷極刑，幽而發憤，書亦信矣。」
69狐鳴魚書
解釋 《史記·陳涉世家》：「乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’。」後因以「狐鳴魚書」指起事者動員群眾的措施。
出處 《史記·陳涉世家》：「乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’。」
70書不盡意
解釋 猶書不盡言。
出處 《北齊書·文苑傳·祖鴻勳》：「與陽休之書曰：‘……已矣哉，書不盡意。’」
71書不釋手
解釋 手裏的書舍不得放下。形容勤學或看書入迷。
出處 《北史·牛弘傳》：「［牛弘］性寬厚，篤誌於學，雖職務繁雜，書不釋手。」
72強識博聞
解釋 同「強記博聞」。
出處 清·梁章钜《歸田瑣記·壽序》：「生平無他嗜好，以著述為性命，強識博聞，達於國家掌故。」
73有腳書廚
解釋 戲稱記聞精確、知識淵博的人。
出處 宋·龔明之《中吳紀聞·有腳書廚》：「［龔程］自幼讀書於南峰山先都官墓廬，攻苦食淡，手未嚐釋卷。記問精確，經傳子史，無不通貫。，鄉人號為‘有腳書廚’。」
74衡石程書
解釋 見「衡石量書」。
出處 宋·李綱《建炎進退誌·總敘下之上》：「近君子而遠小人，雖不親細務，大功可成；不然，雖衡石程書，衛士傳餐，亦無益也。」
75識字知書
解釋 謂有文化知識。
出處 清·李漁《奈何天·慮婚》：「莫說別個，就是闕忠輩嗬，一般也貌昂藏，識字知書，怎奈這命低微，執鐙隨鞭。」
76識禮知書
解釋 懂得禮儀，熟知詩書。
出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第58回：「此乃罪臣家屬，寂沒入官，姓木名難兒，溫柔賢淑，識禮知書，兼通數學。」
77書空咄咄
解釋 語本南朝宋劉義慶《世說新語、黜免》：「殷中軍被廢，在信安，終日恒書空作字。揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。」後因以「書空咄咄」為歎息、憤慨、驚詫的的典實。
出處 語出南朝·宋·劉義慶《世說新語、黜免》：「殷中軍被廢，在信安，終日恒書空作字。揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。」
78囊螢映雪
解釋 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。
出處 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：「雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。」
79囊螢照書
解釋 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。
出處 《晉書·車胤傳》：「車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」
80坐擁百城
解釋 有一萬卷書，勝似管理一百座城的大官。比喻藏書極豐富。
出處 北齊 魏收《魏書 李謐傳》：「丈夫擁書萬卷，何假南麵百城？」
81懸石程書
解釋 形容勤於政事。
出處 《史記·秦始皇本紀》：「天下之事無小大皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。」
82洪喬捎書
解釋 指言而無信的人。
出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。」
83衡石量書
解釋 《史記·秦始皇本紀》：「天下之事，無大小皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。」古時文書用竹簡木劄，以衡石來計算文書的重量，因用以形容君主勤於國政。亦作「衡石程書」。
出處 《史記·秦始皇本紀》：「天下之事，無大小皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。」
84黃耳傳書
解釋 黃耳：犬名；書：書信。黃犬為主人往返傳書。後比喻傳遞家信。
出處 《晉書·陸機傳》：「初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機乃為書以竹筩盛之而係其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其後因以為常。」
85書生之見
解釋 指書呆子的見解。
出處 宋·邵博《聞見後錄》卷一：「予謂議者以本朝養兵為大費，欲複寓兵於農之法，書生之見，可言而不可用者哉。」
86秉筆直書
解釋 秉：握。書寫史實不隱諱。
出處 清 曾樸《孽海花》第35回：「我是秉筆直書，懸之國門，不能增損一字。」
87臨池學書
解釋 臨：靠近，挨著。指刻苦練習書法。
出處 《晉書 衛恒傳》：「弘農張伯英者，因而轉精甚巧。凡家之衣帛，必書而後練之。臨池學書，池水盡墨。」
88丹書白馬
解釋 古代帝王賜給功臣享有世襲爵位和免罪等特權的證件時，宰白馬歃其血，以示堅守誓約，後人稱為「丹書白馬」。
出處 《漢書·高惠高後文功臣表》：「申以丹書之信，重以白馬之盟。」顏師古注：「白馬之盟，謂刑白馬歃其血以為盟也。」
89丹書鐵券
解釋 丹書：用朱砂寫字；鐵契：用鐵製的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。
出處 《後漢書 祭遵傳》：「丹書鐵券，傳於無窮。
90丹書鐵契
解釋 丹書：用朱砂寫字；鐵契：用鐵製的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。
出處 《漢書·高帝紀下》：「又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。」
91書畫卯酉
解釋 猶言上下班。卯時簽到，酉時簽退。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第51回：「依舊每日縣中書畫卯酉，聽候差使。」
92伴食中書
解釋 指執政大臣庸懦而不堪任事。
出處 《宋史 胡銓傳》：「孫近傅會檜議，遂得參知政事，天下望治有如饑渴，而近伴食中書，漫不敢可否事。」
93博碩肥腯
解釋 博碩：形狀大；腯：音‘途’，肥壯。指六畜肥壯。
出處 先秦 左丘明《左傳 桓公六年》：「故奉牲以告曰：‘博碩肥腯’，謂民力之普存也。」
94博聞強誌
解釋 博：廣博；聞：傳聞；誌：記住，記憶。指見聞廣博，記憶力強。
出處 先秦 荀況《荀子 解蔽》：「博聞強誌，不合王製。」
95坐擁書城
解釋 見「坐擁百城」。
出處 孫百剛《鬱達夫外傳·風雨茅廬》：「達夫的書，我們一向知道是多的……但從前住的都是弄堂小房子，沒有一間正式的書房，所以未窺全豹。經現在這麼陳列一番，真是坐擁書城，洋洋大觀了。」
96曝書見竹
解釋 謂睹物思人。
出處 清·浦起龍《通通釋>序》：「網搜傭鈔，敦複力最勤，未卒事病亡，每一展卷，不勝曝書見竹之感。」
97燔書坑儒
解釋 同「焚書坑儒」。
出處 東漢·班固《漢書·地理誌下》：「並六國，稱皇帝，負力怙威，燔書坑儒，自任私智。」
98白麵書郎
解釋 猶白麵書生。指隻知讀書，閱曆少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處 唐 白居易《重過秘書舊房因題長句》：「昔為白麵書郎去，今作蒼顏讚善來。」
99詩書發塚
解釋 比喻口是心非、言行不一的偽君子作風。
出處 先秦 莊周《莊子 外物》：「儒以詩禮發塚。」