形容人會變通的成語
1如魚得水
解釋 好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很適合的環境。
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮傳》：「孤之有孔明，猶魚之有水也。」
2左右逢源
解釋 到處都能碰到取之不盡的源泉。比喻做事、寫作得心應手；應付自如。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「資之深，則取之左右逢其原。」
3見機行事
解釋 機：時機；行事：辦事。看準時機立即辦事。
出處 《周易 係辭下》：「幾者動之微，吉之先見者也。君子見幾而作，不俟終日。」
4隨機應變
解釋 隨著情況的變化靈活機動地應付。機：時機；情況；應：應付；變：變化。
出處 《舊唐書 郭孝恪傳》：「建德遠來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍氾水，隨機應變，則易為克殄。」
5隨波逐流
解釋 隨：跟著；逐：追趕；追隨。隨著波浪起伏；跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場；缺乏判斷是非的能力；隻是隨著別人走。
出處 西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》：「夫聖人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？」
6能屈能伸
解釋 屈：彎曲；伸：伸直。能彎曲也能伸直。指人根據環境變化的需要既能忍受委屈；又能挺直腰板；施展抱負。
出處 《周易 係辭下》：「尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。」
7茅塞頓開
解釋 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然開通了。形容原來心裏好像被茅草堵塞著；現在一下開竅了。比喻立刻理解明白。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「山徑之蹊間，介然用之而成路；為閑不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣！」
8見風使舵
解釋 看風向掌舵。比喻隨機應變看形勢辦事。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「別事見風使帆，再作道理。」
9入鄉隨俗
解釋 到一個地方；就順從當地習俗。常用以形容隨遇而安。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 大寧道寬禪師》：「雖然如是，‘且道入鄉隨俗一句作麼生道？’良久曰：‘西天梵語，此土唐言。’」
10舉一反三
解釋 反：類推。從一件事情類推而知道相似的許多事情。比喻善於學習；能夠由此及彼。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「舉一隅，不以三隅反，則不複也。」
11刻舟求劍
解釋 舟：船；求：尋找；尋求。在船上刻記號；尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭；死守教條；拘泥固執；不知道隨著情勢的變化而變化。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
12陳陳相因
解釋 陳：舊；因：沿襲。原指皇家糧倉裏；陳糧再加上陳糧；年年堆積。後用以比喻沿襲舊的一套；沒有改進和創新。
出處 西漢 司馬遷《史記 平準書》：「太倉之粟，陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」
13豁然開朗
解釋 豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。
出處 晉 陶潛《桃花源記》：「初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。」
14墨守成規
解釋 墨守：戰國時墨翟善於守城；故稱善守為「墨守」；後指固執不變地遵循為墨守；成規：現成地規矩、製度。固執守舊；死報著老規矩不放；不思改革進取。
出處 清 黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嚐墨守以為準的也。」
15守株待兔
解釋 比喻死守狹隘經驗；不知變通；或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
出處 戰國 韓 韓非《韓非子 五蠹》：「宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。」
16朝秦暮楚
解釋 早上侍奉秦國；晚上倒向楚國。比喻主意不定；反複無常。
出處 明 畢魏《竹葉舟》：「因見貴戚王愷，富堪敵國，比太仆更覺奢華，為此我心未免朝秦暮楚。」
17突飛猛進
解釋 疾速飛躍；迅疾前進。形容進步和發展特別迅速。
出處 鄒韜奮《患難餘生記》第三章：「進步文化的突飛猛進，雖有利於國家民族，雖有利於人民大眾，但卻是頑固派反動派的莫大的障礙物。」
18變幻莫測
解釋 變幻：不規則地改變。莫測：無法推測。變化又多又快；使人不可捉摸。
出處 明 許仲琳《封神演義》第44回：「王天君曰：吾‘紅水陣’內奪壬癸之精，藏天工之妙，變幻莫測。」
19不勞而獲
解釋 獲：獲得。自己不勞動而占有別人的勞動成果。也作「不勞而得」。
出處 三國 魏 王肅《孔子家語 入官》：「所求於邇，故不勞而得也。」
20變化多端
解釋 端：頭緒；方麵。形容變化很多、很大；沒有頭緒。
出處 明 馮夢龍《古今小說 陳從善梅嶺失渾家》：「這齊天大聖神通廣大，變化多端。」
21固執己見
解釋 固：頑固；執：堅持。頑固地堅持自己的見解；不肯改變。
出處 《宋史 陳宓傳》：「固執己見，動失人心。」
22固步自封
解釋 比喻守著老一套，不求進步。
出處 馮玉祥《我的生活》第22章：「隻是陳陳相因，固步自封，絲毫沒有改革求進步的意思。」
23觸類旁通
解釋 觸類：接觸某一方麵的事物；旁通：互相貫通。指掌握或懂得了某一事物的知識或規律；就可以由此及彼；了解和掌握同類的其它事物。
出處 《周易 係辭上》：「引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。」
24恍然大悟
解釋 恍然：猛然醒悟的樣子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；覺悟過來。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第五卷：「簡蒙指教，豁然大悟。」
25留有餘地
解釋 說話辦事不走極端；留有回旋和變通的餘地。
出處 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第68章：「他們顯然具有‘化大事為小事’的用心，為下一步‘打退堂鼓’留有餘地。」
26看風使舵
解釋 看風向轉發動舵柄。比喻看勢頭或看別人的眼色行事。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 法雲法秀禪師》：「看風使舵，正是隨波逐流。」
27固執成見
解釋 見「固執己見」。
出處 茅盾《子夜》九：「如果蓀甫一定要固執成見，那就拉倒。」
28法出一門
解釋 謂法律統一，前後一致，不能隨意變通。
出處 《藝文類聚》卷五四引晉杜預《奏事》：「法出一門，然後人知恒禁，吏無淫巧，政明於上，民安於下。」
29故步自封
解釋 故：過時的；舊：故步。原來的步伐；老步子；封：限製；自封：把自己限製在一定的範圍之內。指自己停滯在老路上。比喻安於現狀；不求進步或革新。
出處 清 梁啟超《愛國論》：「婦人纏足十載，解其縛而猶不能行，故步自封，少見多怪。」
30通權達變
解釋 通：懂得；權：權宜；達：通曉；懂得。通曉權宜；適應變化。指辦事不死守常規；能根據實際情況靈活變通。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「隻好通權達變，放在手下備用吧。」
31規行矩步
解釋 比喻行動謹慎規範；嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規；不知變通。規、矩：原為測繪工具；這裏比喻為原則、規矩。
出處 《晉書 張載傳》：「今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。」
32坐享其成
解釋 享：享受；成：成果。坐著不勞動而享受勞動成果。
出處 明 王守仁《與顧惟賢書》：「閩廣之役，偶幸了事，皆諸君之功，區區蓋坐享其成者。」
33契船求劍
解釋 比喻拘泥成法，不知變通。
出處 語本《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！」
34泥古不化
解釋 泥古：拘泥於古代的成規或說法。拘泥古代的製度或說法；不知根據具體情況；加以變通。
出處 宋 樓鑰《薦黃膚卿林椅劄子》：「既非泥古以違今，直可據經而從事。」
35膠柱鼓瑟
解釋 膠：用膠粘住；柱：瑟上調音用的短木；鼓：彈奏；瑟：一種古樂器。用膠把柱粘住；再去彈瑟；比喻拘泥固執而不知變通。
出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》：「王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。」
36看菜吃飯
解釋 比喻根據具體情況辦事。
出處 毛澤東《反對黨八股》：「‘看菜吃飯，量體裁衣。’我們無論做什麼事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。」
37頑梗不化
解釋 形容非常頑固。
出處 郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場：「你往年同嚴仲子做過朋友，他的頑梗不化，你是明白的。」
38擬規畫圓
解釋 按照圓規畫圓形。比喻照老規矩辦事，不知道變通。
39達權通變
解釋 通、達：通曉，懂得；權、變：權宜，變通。做理能適應客觀情況的變化，懂得變通，不死守常規。
出處 《後漢書 賈逵傳》：「《左氏》義深於君父，《公羊》多任於權變。
40待兔守株
解釋 比喻墨守成規不知變通或妄想不勞而獲，坐享其成。
出處 宋·張君房《雲笈七簽>序》：「刻舟求劍，體貌何殊；待兔守株，旨意寧遠。」
41抱令守律
解釋 死守著律令，不知變通。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》：「但知抱令守律，早刑時舍，便雲我能平獄。」
42法無二門
解釋 見「法出一門」。
出處 《金史·高德基傳》：「有犯罪當死者，宰相欲從末減。德基曰：‘法無二門，失出猶失入也。’不從。」
43扞格不通
解釋 扞格：互相抵觸，格格不入。固執成見，不能變通。
出處 清·李寶嘉《文明小史》第一回：「其餘十八行省，那一處不是執迷不化，扞格不通呢？」
44兒女英雄
解釋 兒女：指青年男女。指感情豐富，年輕有為的男女英雄。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第一回：「縱橫九萬裏，上下五千年，求其兒女英雄，一身兼備的，也隻見得兩個。」
45泥古拘方
解釋 拘守成規、舊說而不知變通。
出處 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結構》：「恐以一定陳言，誤泥古拘方之作者。」
46膠柱調瑟
解釋 瑟：古代一種彈撥樂器。用膠粘住瑟上用以調音的短木，不能再調整音的高低緩急。比喻拘泥死板，缺少變通。
出處 《文子·五·道德》：「老子曰：‘執一世之法籍，以非傳代之俗，譬猶膠柱調瑟。’」
47執而不化
解釋 指固執己見，不知變通。
出處 先秦 莊周《莊子 人世間》：「將執而不化，外合而內不訾，其庸詎可乎？」
48安於所習
解釋 安：習慣於。習慣於自己所熟悉的東西。指習慣對人的製約。
出處 明 袁宏道《敘梅子馬王程稿》：「人情安於所習，故雖至美，亦以至惡掩也。」
49反經合權
解釋 反經：不循常規；權：權宜的辦法。為順應形勢，違反常規，采取權宜變通的做法。
出處 西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：「諸呂為從，謀弱京師，而勃反經合於權。」
50反經從權
解釋 反經：不循常規；權：權宜的辦法。為順應形勢，違反常規，采取權宜變通的做法。
出處 明·天然癡叟《石點頭》第二回：「依我所見，不若反經從權，順從改適，以財禮為公姑養老之資。」
51枉曲直湊
解釋 指在彎曲的路上卻筆直地往前走。形容人笨拙死板而不知變通。
52荊人涉澭
解釋 荊人：楚國人。澭：澭水。楚國人過澭水。後用以諷刺拘泥於成法，不知道根據情況的變化而變通的行為。
出處 《呂氏春秋·察今》：「荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千餘人，軍驚而壞都舍。
53徒讀父書
解釋 徒：隻。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人隻知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。
出處 《史記·廉頗藺相如列傳》：「括徒能讀其父書，不知合變也。」
54版版六十四
解釋 形容做事死板，不知變通。
出處 清 顧張思《土風錄》第13卷：「古執不活動，嗬為‘版版六十四’。此錢居中語也。」