形容神仙的成語
1長生不老
解釋 長生：永生。原為道教的話，後也用作對年長者的祝願語。
出處 元 鄭廷玉《忍字記》第三折：「忍之一字豈非常，一生忍過卻清涼。常將忍字思量到，忍是長生不老方。」
2呼風喚雨
解釋 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。
出處 宋 孔覿《罨溪行》：「罨畫溪頭鳥鳥樂，呼風喚雨不能休。」
3神通廣大
解釋 原是佛教指其神通法力的廣大無邊。現形容本領高超；無所不能。
出處 《大唐三藏法師取經詩話》：「師曰：‘你神通廣大，去必無妨。’」
4無所不能
解釋 沒有什麼不能做的。指樣樣能做。
出處 宋·沈括《夢溪筆談》卷二十一：「近歲迎紫姑者極多，大率多能文章歌詩，有極工者，予屢見之，多自稱蓬萊謫仙，醫卜無所不能，棋與國手為敵。」
5仙風道骨
解釋 骨：氣概。仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。
出處 唐 李白《大鵬賦序》：「餘昔於江陵見天台司馬子微，謂餘有仙風道骨，可與神遊八極之表。」
6八仙過海
解釋 相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術，後比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
出處 明 無名氏《八仙過海》第二折：「則俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」
7搖身一變
解釋 搖晃一下身子；就改變了身份。形容變化得快。舊小說中指有神通的人用法術使自己變成別的形體。
出處 明 吳承恩《西遊記》第二回：「悟空撚著訣，念動咒語，搖身一變，就變做一科（棵）鬆樹。」
8料事如神
解釋 料事：揣度事情的發展和結局。如神：形容極其奇妙靈驗或預料事情非常準確。預料事情就如同神一樣。形容對事情的預料和事情發生的完全一樣。
出處 宋 楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：「公器識宏深，襟度寬博，議論設施加人數等，料事如神，物無遁情。」
9騰雲駕霧
解釋 神話描寫神仙、妖魔或得道的人可以乘著雲霧在空中飛行。也形容人在身體、精神處於不正常狀態的舉止。
出處 明 吳承恩《西遊記》第58回：「那家子又驚又喜道：‘是幾位騰雲駕霧的羅漢歇在我家！’」
10未卜先知
解釋 測知未來的吉凶禍福；這是一種迷信行為。形容有預見。卜：占卜；算卦。
出處 元 無名氏《桃花女破法嫁周公》第三折：「賣弄殺《周易》陰陽誰似你，還有個未卜先知意。」
11各顯神通
解釋 比喻在各自工作中顯身手。
出處 明·吳承恩《西遊記》第81回：「正是八仙過海，獨自顯神通。」
12人間天上
解釋 人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
出處 唐 崔顥《七夕詞》：「仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。」
13餐葩飲露
解釋 吞食百花，吸飲露水。形容超塵脫俗的神仙生活。
出處 漢 劉向《列仙傳 赤將子輿》：「子輿拔俗，餐葩飲露。」
14壺裏乾坤
解釋 指道家的神仙生活。同「壺中日月」。
出處 明 朱有燉《神仙會》第一折：「羅浮道士誰同流，草衣木食輕諸侯，世間甲子管不得，壺裏乾坤隻自由。」
15壺天日月
解釋 指道家的神仙生活。同「壺中日月」。
出處 金 長筌子《西江月》詞：「返照壺天日月，休言塵世風波。」
16神仙中人
解釋 見「神仙中人」。
出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：「王右軍見杜弘治，歎曰：‘麵如凝脂，眼如點漆，此神仙中人。’」
17仙山瓊閣
解釋 仙山：指蓬萊、方丈、瀛洲三神山；瓊閣：精美的樓閣。傳說中神仙居住的地方。現在也比喻虛無縹緲的美妙幻境。
出處 唐 白居易《長恨歌》：「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。」
18閬苑瓊樓
解釋 閬：空曠，寬闊；瓊：赤色玉。廣大的園林，華美的樓閣。傳說中的神仙住處。也指皇帝貴族的宮苑。
出處 清·石玉昆《三俠五義》第11回：「裏麵閬苑瓊樓，奇花異草，奧妙非常。」
19二仙傳道
解釋 兩位神仙共同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情。
出處 清 李綠園《歧路燈》第56回：「貂鼠皮道：‘二仙傳道去罷！’珍珠串瞅了一眼，笑的去訖。」
20鸞姿鳳態
解釋 比喻神仙的儀態。
出處 《雲笈七簽》卷五：「弟子十八人，並皆殊秀，然鸞姿鳳態，眇映雲鬆者，有韋法昭、司馬子微、郭崇真。」
21鴻衣羽裳
解釋 以羽毛為衣裳。指神仙的衣著。
出處 北魏·酈道元《水經注·河水二》：「岩堂之內，每時見神人往還矣，蓋鴻衣羽裳之士，練精餌食之夫耳。」
22通真達靈
解釋 與神仙交往。
出處 《雲笈七簽》卷四七：「太上四明，九門發精，耳目玄徹，通真達靈。」
23開天辟地
解釋 辟：開辟。古代神話傳說；盤古氏開天辟地；才開始了人類曆史。用來指開創人類的曆史或有史以來前所未有的。
出處 《隋書 音樂誌中》：「開天辟地，峻嶽夷海。」
24虛無縹緲
解釋 隱隱約約；若有若無的樣子。形容空虛渺茫。虛無：空虛；縹緲：隱隱約約。
出處 唐 白居易《長恨歌》：「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」
25與眾不同
解釋 和大家不一樣。
出處 東漢 王充《論衡》：「故富貴之家，役使奴童，育養牛馬，必有與眾不同者矣。」
26別具一格
解釋 格：格式；風格。另有一種獨特的風格。形容別致、新穎；與眾不同的樣子、風度等。
出處 清 呂留良《與施愚山書》：「詠見贈詩，風力又別具一格。」
27葉公好龍
解釋 葉公：春秋時陳國的一個人；好：愛好。比喻表麵上愛好某種事物；但並非真正地愛好它；甚至畏懼它。
出處 西漢 劉向《新序 雜事》：「葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走。」
28天衣無縫
解釋 天上神仙的衣服沒有縫兒。比喻事物完善周密；找不出什麼毛病。
出處 五代 前蜀 牛嶠《靈怪錄 郭翰》：「天衣本非針線為也。」
29奇花異草
解釋 罕見的奇異的花草。比喻美好或稀少的東西。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第50回：「命周賈於絳州城內，起一座花園，遍求奇花異草，種植其中。」
30牛郎織女
解釋 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個星名衍化而成的傳統神話中的兩個主角。傳說織女是天帝的孫女；織造雲錦；但跟牛郎結婚以後；就中斷織錦；致使天帝震怒；責令分離；每年七夕準相會一次。現比喻夫妻長期分離。
出處 《群音類選 南西廂記》：「你影隻形單，羞睹牛郎織女星。」
31女媧補天
解釋 女媧：傳說中上古女帝名。有說是伏羲的妹妹；有說是伏羲的妻子。相傳共工氏祝融敗；鬥觸不周天；天柱折；地維缺；女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神。
出處 西漢 劉安《淮南子 覽冥訓》：「於是女媧煉五色石以補蒼天。」
32月下老人
解釋 神話傳說中主管人間婚姻的神。後來指媒人的代稱。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第57回：「若是月下老人不用紅線拴的，再不能到一處。」
33吸風飲露
解釋 道家及詩文中常用以指神仙的絕食五穀。
出處 先秦 莊周《莊子 逍遙遊》：「藐姑射之山，有神人居焉。……不食五穀，吸風飲露。」
34精衛填海
解釋 精衛：古代神話中的小鳥名。古代神話；炎帝的女兒在東海淹死；化為精衛鳥；每天銜西山的木石來填東海。後用來比喻不畏困難；意誌堅決。
出處 晉 陶淵明《山海經》詩：「精衛銜微木，將以填滄海。」
35奉為神明
解釋 奉：信奉；神明：神靈的總稱。像對待神靈那樣崇奉。形容對某人或事物極其尊重。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第12回：「此是僧尼誘人上門之語，而愚夫愚婦無知，莫不奉為神明。」
36奉如神明
解釋 象對待神靈那樣崇奉。形容對某人或某種事物極其尊重。語本《左傳·襄公十四年》「敬之如神明」。
出處 語出《左傳·襄公十四年》「敬之如神明」。
37道骨仙風
解釋 謂有得道者及仙人的氣質神采。
出處 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞：「道骨仙風，安排頓著，須是人間紫府。」
38仙風道氣
解釋 猶仙風道骨。
出處 明·屠隆《彩毫記·泛舟采石》：「老爺身著宮錦袍，頭戴華陽巾，仙風道氣，軒軒霞舉。」
39仙風道格
解釋 猶言仙風道骨。
出處 宋·蘇舜欽《朝奉大夫天章閣待製王公行狀》：「公襟上高爽，有仙風道格，日與二三逸人，放意於江山之間。」
40法力無邊
解釋 法力：佛教中指佛法的力量；後泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。
出處 明·無名氏《八仙過海》第三折：「小聖我法力無邊，通天達地，指山山崩，指水水跑。」
41壺中日月
解釋 舊指道家悠閑清靜的無為生活。
出處 唐 李白《下途歸石門舊居》詩：「何當脫屣謝時去，壺中別有日月天。」
42步罡踏鬥
解釋 道士禮拜星宿、召遣神靈的一種動作。其步行轉折，宛如踏在罡星鬥宿之上，故稱。罡，北鬥七星之柄。鬥，北鬥星。
出處 《三國演義》第一○三回：「[孔明]日則計議軍機，夜則步罡踏鬥。」
43白日升天
解釋 原是道教指白晝升天成為神仙。後比喻一下子富貴起來。
出處 晉 葛洪《神仙傳 陰長生》：「後於平都山東白日升天而去。」
44火眼金睛
解釋 睛：眼珠。原指《西遊記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。後比喻眼光十分犀利；能識別真偽。
出處 明 吳承恩《西遊記》第40回：「我老孫火眼金睛，認得好歹。」
45誇父逐日
解釋 誇父：古代神話人物。逐：追趕。誇父追趕太陽。指征服自然的堅強決心。也比喻不自量力。也比作「誇父追日」。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 湯問》：「誇父不量力，欲追日影，逐之於隅穀之際。渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。」
46喬鬆之壽
解釋 喬、鬆：古代傳說中的仙人王喬和赤鬆子。指像仙人那樣的長壽。
出處 《漢書 王吉傳》：「大王誠留意如此，則心有堯舜之誌，體有喬鬆之壽。」
47珠箔銀屏
解釋 箔：簾子；屏：屏風。珠綴的簾子，銀製的屏風。多形容神仙洞府陳設華美。
出處 唐·白居易《長恨歌》詩：「攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。」
48瑤台銀闕
解釋 裝飾華麗的樓台宮闕。多指神仙居處。
出處 元·高明《琵琶記·中秋望月》：「丹桂飄香清思爽，人在瑤台銀闕。」
49不吃煙火食
解釋 煙火食：熟食。道教以為仙人可以不吃熟食。舊時用來稱讚詩文立意高超，言詞清麗，不同一般。
出處 宋·阮閱《詩話總龜前集》卷九引《直方詩話》：「文潛先與李公擇輩來予家作長句。後再同東坡來，坡讀其詩，歎息雲：‘此不是吃煙火食人道底言語。’」
50不食人間煙火
解釋 食：吃；煙火：熟食。比喻人有出世之想或詩畫立意高超，言詞清麗。
出處 宋·阮閱《詩話總龜》第九卷：「東坡讀其詩，歎息雲：‘此不是吃煙火食人道底言語。’」