形容美好生活的成語
1花好月圓
解釋 花兒是美的;月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。
出處 宋 晁端禮《行香子 別恨》詞:「莫思身外,且逗尊前,願花長好,人長健,月長圓。」
2安居樂業
解釋 安:安定;樂:喜愛;愉快;業:職業。安定地住在一地;愉快地從事自己的職業;形容社會治理得好;生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》:「各安其居而樂其業,甘其食而美其服。」
3金玉滿堂
解釋 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。
出處 先秦 李耳《老子》第九章:「金玉滿堂,莫之能守。」
4豐衣足食
解釋 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出處 五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大聖》詩:「豐衣足食處莫住,聖跡靈蹤好遍尋。」
5養尊處優
解釋 養:指生活;尊:尊貴;處:居於;處於;優:優裕。處於尊貴的地位;過著優裕的生活。
出處 宋 蘇洵《上韓樞密書》:「天子者,養尊而處優,樹恩而收名,與天下為喜樂者也。」
6歡天喜地
解釋 形容非常高興、快樂。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折:「則見他歡天喜地,謹依來命。」
7心滿意足
解釋 稱心如意;非常滿足。
出處 宋 劉克莊《答歐陽秘書書》:「精義多先儒所未講,陳言無一字之相襲,雖累數千言,而義理一脈,首尾貫屬,讀之使人心滿意足。」
8心花怒放
解釋 心裏高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。怒放:盛開。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「隻他這一番言語舉動,便把個舅爺騙得心花怒放。」
9五穀豐登
解釋 五穀:指稻、黍(小米)、稷(高梁)、麥、菽(豆)泛指糧食作物;豐登:豐收上場打曬。形容農業豐收年景。
出處 《六韜 龍韜 立將》:「是故風雨時節,五穀豐熟,社稷安寧。」
10繁榮昌盛
解釋 繁榮:原指草木枝葉;花朵茂盛;引申為事物蓬勃發展;昌盛:興旺;興盛。形容國家或事業興旺發達、欣欣向榮的景象。
出處 毛澤東《中國人民站起來了》:「為什麼不能在勝利以後建設一個繁榮昌盛的國家呢?」
11欣喜若狂
解釋 形容高興到了極點。欣喜:歡喜;若:好像;狂:感情失去控製。
出處 唐 杜甫《聞官軍收河南河北》:「卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。」
12國泰民安
解釋 泰:太平。國家太平;人民生活安定。
出處 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》:「每歲海潮太溢,衝激州城,春秋醮祭,詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。」
13天倫之樂
解釋 家人歡聚一堂;親密友愛的樂趣。天倫:指父子、兄弟、夫妻等親屬關係。
出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》:「會桃李之芳園,序天倫之樂事。」
14太平盛世
解釋 指社會安定、政治清明、經濟繁榮的時代。比喻非常興盛安定的社會。太平:社會安定。
出處 明 沈德符《野獲編》:「餘謂太平盛世,元夕張燈,不為過侈。」
15無憂無慮
解釋 無:沒有。沒有任何憂慮。形容心情舒暢自然。
出處 元 鄭廷玉《忍字記》第二折:「來,來,來,我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」
16與民同樂
解釋 原指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂。後泛指領導與群眾一起遊樂,共享幸福。
出處 《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》:「今王四獵於此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?’此無他,與民同樂也。」
17安家樂業
解釋 安定地生活,愉快地從事其職業。
出處 東漢 班固《漢書 穀永傳》:「薄收賦稅,毋殫民財,使天下梨元鹹安家樂業。」
18歡聚一堂
解釋 歡樂地聚集在一起。
出處 鄧小平《在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞》:「今天,我國各民族的文學家、戲劇家、美術家、音樂家……文藝工作者的代表歡聚一堂。」
19眉歡眼笑
解釋 形容非常興奮、高興。
出處 清 李漁《意中緣 拒妁》:「若說起才郎的名字,隻怕你們兩個,都要眉歡眼笑起來。」
20抱甕灌園
解釋 傳說孔子的學生子貢,在遊楚返晉過漢陰,見一位老人抱著水甕去灌園,就建議他用機械汲水,老人不願意。比喻安於拙陋的淳樸生活。
出處 先秦 莊周《莊子 天地》:「鑿隧而入井,抱甕而出灌。」
21膏粱文繡
解釋 指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細貴重的東西。語本《孟子·告子上》「《詩》雲:‘既醉以酒,既飽以德。’言飽乎仁義也,所以不原人之膏粱之味也;令聞廣譽施於身,所以不原人之文繡也。」趙岐注:「膏粱,細粱如膏者也;文繡,繡衣服也。」
出處 語本《孟子 ·告子上》:「《詩》雲:‘既醉以酒,既飽以德。’言飽乎仁義也,所以不原人之膏粱之味也;令聞廣譽施於身,所以不原人之文繡也。」岐注:「膏粱,細粱如膏者也;文繡,繡衣服也。
22其樂融融
解釋 其:代詞,其中的;融融:和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》:「公入而賦:‘大隧之中,其樂也融融。’」
23含哺鼓腹
解釋 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即飽食。口含食物,手拍肚子。形容太平時代無憂無慮的生活。
出處 莊周《莊子 馬蹄》:「夫赫胥氏之時,民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而遊,民能以此矣。」
24擊鍾鼎食
解釋 打鍾列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
出處 漢·張衡《西京賦》:「擊鍾鼎食,連騎相過。」三國·魏·嵇康《卜疑》:「寧聚貨千億,擊鍾鼎食;枕藉芬芳,婉臠美色乎?」
25鼎鐺玉石
解釋 視鼎如鐺,視玉如石。形容生活極端奢侈。
出處 唐 杜牧《阿房宮賦》:「鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。」
26三百甕齏
解釋 指長期以鹹菜度日,生活清貧。齏,鹹菜。三百甕,極言其多,一時吃不完。
出處 宋·趙與顏《娛書堂詩話》上卷:「舊傳一貧士死,見陰更,為言‘當年生,汝有三百甕齏祿未盡。’」
27如登春台
解釋 春台:美好的旅遊、觀光的地方,比喻極好的生活環境。好象生活在幸福的太平世界裏。
出處 《老子》第二十章:「眾人熙熙,如享太牢,如登春台。」
28鍾鼓饌玉
解釋 謂鳴鍾鼓,食珍饈。形容富貴豪華的生活。
出處 唐·李白《將進酒》詩:「鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。」
29山窮水盡
解釋 山和水都到了盡頭;已沒有路可走。比喻陷入絕境。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 李八缸》:「苟不至山窮水盡時,勿望給與也。」
30樂不思蜀
解釋 蜀:指三國時蜀國。蜀後主劉禪投降司馬昭後;被安置在洛陽仍過荒淫生活;快樂得不想回國。比喻樂而忘返或樂而忘本。
出處 晉 習鑿齒《漢晉春秋》:「王問禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂,不思蜀。’」
31內憂外患
解釋 憂:憂慮;患:禍患。指國家內部的變亂和外部的侵略。
出處 先秦 管仲《管子 戒》:「君外舍而不鼎饋,非有內憂,必有外患。」
32嘻嘻哈哈
解釋 嬉笑打鬧,形容嬉笑歡樂的樣子。也形容態度不嚴肅、不認真
出處 明·施耐庵《水滸傳》第104回:「那三個女眷,通是不老成的,搬些酒食與王慶、段三娘暖房,嘻嘻哈哈,又喝了一回酒,方才收拾歇息。」
33夜不閉戶
解釋 夜裏睡覺不用關門。形容社會秩序、風氣很好。
出處 西漢 戴聖《禮記 禮運》:「謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。」
34孤苦伶仃
解釋 伶仃:孤獨的樣子。孤單困苦;無依無靠。
出處 唐 白居易《祭郎中弟文》:「孤苦零丁,又加衰疾;殆無生意,豈有宦情?」
35無家可歸
解釋 歸:返回。沒有家可回。指孤苦零丁;流離失所的人。
出處 唐 陸贄《平朱泚後車駕還京大赦製》:「如無家可歸者,量給田宅,使得存濟。」
36欣欣向榮
解釋 形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展;興旺昌盛。榮:茂盛。
出處 晉 陶潛《歸去來辭》:「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。」
37流離失所
解釋 流離:流落;失散;失所:失去住所。流落離散;無處安身。
出處 《金史 完顏匡傳》:「今已四月,農事已晚,邊民連歲流離失所,扶攜道路,即望複業,過此農時,遂失一歲之望。」
38牽腸掛肚
解釋 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》:「起手時,牽腸掛肚;過後去,喪魄銷魂。」
39錦上添花
解釋 在錦鍛上麵又添小繡花。形容好上加好。
出處 宋 黃庭堅《了了庵頌》:「又要涪翁作頌,且圖錦上添花。」
40青梅竹馬
解釋 青梅:青的梅子;竹馬:指小孩將竹竿騎在襠下做馬。形容小兒女天真無邪玩耍遊戲的樣子。現指男女幼年時親密無間。
出處 唐 李白《長幹行》詩:「郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長幹裏,兩小無嫌猜。」
41鵬程萬裏
解釋 鵬:指傳說中的大鳥;能飛行萬裏;程:裏程。大鳥飛行的路程萬裏之遙。比喻前程遠大。
出處 先秦 莊周《莊子 逍遙遊》:「鵬之徒於南冥也,水擊三千裏,摶扶搖而上者九萬裏。」
42世外桃源
解釋 借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的「世外桃源」。
出處 清 孔尚任《桃花扇》:「且喜已到鬆鳳閣,這是俺的世外桃源。」
43烏煙瘴氣
解釋 烏:黑。瘴氣:南方的林中的濕熱空氣。原指環境汙染。多比喻環境嘈雜;秩序混亂;風氣不正或社會黑暗。
出處 毛澤東《團結一切抗日力量,反對反共頑固派》:「這樣,汪精衛派和國民黨的反共頑固派兩家裏應外合,把時局鬧得烏煙瘴氣了。」
44休養生息
解釋 指在戰爭或社會大動蕩之後;減輕人民負擔;安定生活;恢複元氣。生息:人口繁殖。
出處 唐 韓愈《平淮西碑》:「高宗、中、睿,休養生息,至於玄宗,受報收功。」
45喜出望外
解釋 望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高興。
出處 宋 蘇軾《與李之儀》:「契闊八年,豈謂複有見日,漸近中原,辱書尤數,喜出望外。」
46念念不忘
解釋 念念:一遍遍地思念。時刻思念;永不忘記。
出處 宋 朱熹《朱子全書 論語》:「其言於忠信篤敬,念念不忘。」
47無拘無束
解釋 拘:限製;束:約束。沒有任何約束。形容自由自在。
出處 明 吳承恩《西遊記》第44回:「出家人無拘無束,自由自在,有甚公幹?」
48民不聊生
解釋 聊:依靠。老百姓無法生活下去。
出處 西漢 司馬遷《史記 張耳陳餘列傳》:「百姓罷敝,頭會箕斂,以供軍費,財匱力盡,民不聊生。」
49記憶猶新
解釋 猶:還;仍然。對過去的往事仍然刻記得清清楚楚;好像剛剛發生一樣。形容印象極其深刻。
出處 宋 劉克莊《後村全集跋章南舉千槁》:「多識其士,友去之數十年,猶記憶如新相知;今屈指故友存者十無一二。」
50路不拾遺
解釋 遺:失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣好。
出處 漢 賈誼《新書 先醒》:「百姓富,民恒一,路不拾遺,國無獄訟。」
51錦繡前程
解釋 錦繡:精美鮮豔的絲織品;前程:前途。形容美好的前途。
出處 元 賈仲名《對玉梳》第四折:「想著咱錦繡前程,十分恩愛。」
52風流雲散
解釋 輕風流動;雲彩散開。比喻經常在一起的人;一時間四下分離;散走各方。也比喻作品的散軼。
出處 漢 王粲《贈蔡子篤》詩:「風流雲散,一別如雨。」
53哀鴻遍野
解釋 哀鴻:鴻雁找不到安棲的地方;沒有目的地飛著;悲哀地叫著。比喻到處都是呻吟呼號、流離失所的災民。
出處 《詩經 小雅 鴻雁》:「鴻雁於飛,哀鳴嗷嗷。」
54四海為家
解釋 原指帝王占有四海;統治全國。後指人漂泊不定;到處都可以當成家;也指誌在四方;不戀故土。四海:古人認為中國四麵環海;故「四海」指全國各地。
出處 西漢 司馬遷《史記 高帝本紀》:「且夫天子以四海為家,非壯麗無以重威,且無令後世有以加也。」
55刻骨銘心
解釋 刻:刻劃;銘:在金屬上刻寫。刻在骨頭上;銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。
出處 唐 李白《上安州李長史書》:「深荷王公之德,銘刻心骨。」
56天下太平
解釋 全國或世界局勢穩定。形容社會安定;秩序良好。
出處 西漢 戴聖《禮記 仲尼燕居》:「言而覆之,禮也;行而樂之,樂也。君子力此二者,夫是天下太平也。」
57小康之家
解釋 指可以維持中等生活的家庭。
出處 清 李綠園《歧路燈》:「小康之家,就看得賭具是解悶的要緊東西。」
58新婚燕爾
解釋 在剛結婚的歡樂裏。燕爾:歡樂的樣子。
出處 元 戴善夫《風光好》:「俺兩個相見時,則他那舊性全無,共妾身新婚燕爾。」
59春暖花開
解釋 春天氣候溫暖;百花盛開。形容美麗的景色。比喻事物得以順利發展的良好環境或機遇。
出處 明 朱國禎《湧幢小品 南內》:「春暖花開,命中貴陪內閣儒臣宴賞。」
60渾水摸魚
解釋 渾水:渾濁的水。指在渾濁的水中摸魚。比喻乘混亂時機撈取好處。
出處 老舍《四世同堂 惶惑 十》:「假若事情已定,他大可以馬上去渾水摸魚,管什麼上海開仗不開仗。」
61相親相愛
解釋 互相之間十分親愛。形容關係密切;感情深厚。
出處 明 王世貞《鳴鳳記 拜謁忠靈》:「與嚴家大相自幼往往來來,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相親相愛,就是一個人相交,不放下懷。」
62美味佳肴
解釋 指上等的、第一流的食品,精致可口的飯菜或味道鮮美的食品
出處 清·惜陰堂主人《二度梅》第四回:「前已吩咐爾等,不喜美味佳肴,又何為如此過費,是何意也?」
63苛捐雜稅
解釋 苛:苛細、繁重;雜:多種多樣的。指舊社會反動統治者壓榨勞動人民而強行征收的苛細繁重的捐稅。
出處 郭沫若《天地玄黃 拙劣的犯罪》:「在整個經濟危機之下,在嚴重的苛捐雜稅之下,在卑劣的利誘腐化之下,成本提高了,購買力減低了。」
64衣衫襤褸
解釋 衣服破破爛爛(襤褸:破爛)。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:「訓之以若敖,蚡冒,篳路藍縷以啟山林。」杜預注:「藍縷:敝衣。」
65錦衣玉食
解釋 錦衣:精美華貴的衣服;玉食:珍美的飲食。華麗的服裝;珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。
出處 北齊 魏收《魏書 常景傳》:「夫如是,故綺閣金門,可安其宅;錦衣玉食,可頤其形。」
66風華正茂
解釋 風:風采;華:才華;茂:茂盛;蓬勃。正是風采動人;才華橫溢的時候。形容人朝氣蓬勃;年輕有為。
出處 毛澤東《沁園春 長沙》:「恰同學年少,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。」
67豺狼當道
解釋 豺、狼:兩種凶殘的野獸;當:正當;當道:橫在路中間擋路。豺狼兩種凶殘的野獸橫在道路中間。比喻殘暴的人掌權得勢或違法橫行;也作「虎狼當路」。
出處 漢 荀悅《漢紀 平帝紀》:「豺狼當道,安問狐狸!」
68道不拾遺
解釋 遺:丟失的東西。東西掉在路上沒有人撿走;據為己有。形容社會風氣很好。也作「路不拾遺」。
出處 韓非《韓非子 外儲說左上》:「子產退而為政,五年,國無盜賊,道不拾遺。」
69前程萬裏
解釋 形容前程遠大。比喻前途。
出處 宋 計有功《唐詩紀事》第51卷:「此兒可謂前程萬裏也。」
70夫唱婦隨
解釋 唱:原為「倡」;即倡議;提出某種意見。丈夫說什麼;妻子也跟著說什麼。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。
出處 《關尹子 三極》:「天下之理,夫者唱,婦者隨。」
71浪跡天涯
解釋 浪跡:到處流浪、漂泊;天涯:形容極遠的地方。到處流浪;走遍天下。形容人生漂泊無定。
出處 唐 盧氏《逸史》:「李生告歸曰:‘某不能甘此寒苦,且浪跡江湖。’」
72生靈塗炭
解釋 生靈:生民;百姓;塗炭:爛泥和炭火。形容人民處於極端困苦的境地。
出處 《晉書 苻丕載記》:「先帝晏駕賊庭,京師鞠為戎穴,神州蕭條,生靈塗炭。」
73白頭偕老
解釋 白頭:指頭發全白了;偕:共同;老:老年。夫妻共同生活到頭發白了的老年。
出處 清 沈複《浮生六記 閨房記樂》:「獨怪老年夫婦相視如仇者,不知何意?或曰:‘非如是,焉得白頭偕老哉!」
74相敬如賓
解釋 賓:貴客。互相敬重就像與賓客相處一樣。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 龐公》:「居峴山之南,未嚐入城府。夫妻相敬如賓。」
75笑逐顏開
解釋 笑得使麵容舒展開來。形容滿臉笑容;十分高興的樣子。逐:驅使;顏:臉麵。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》:「母親方才轉憂為喜,笑逐顏開道:'虧得兒子崢嶸有日,奮發有時。」
76烏七八糟
解釋 肮髒汙穢;十分糟糕。
出處 老舍《四世同堂 偷生 四十糟中》:「可是,整個的北平都在汙七八糟中,她所知道的‘能人’們,都閉著眼瞎混。」
77優哉遊哉
解釋 優遊:悠閑無事;哉:古漢語感歎詞。從容不迫;悠閑自在的樣子。
出處 《詩經 小雅 采菽》:「優哉遊哉,亦是戾矣。」
78興旺發達
解釋 興盛繁榮,發展壯大。指事物或事業充分發展、欣欣向榮的景象。
出處 毛澤東《學習和時局》:「既不含糊敷衍,又不損害同誌,這是我們的黨興旺發達的標誌之一。」
79前程遠大
解釋 前程:前途。比喻前途遠大。
出處 明·馮夢龍《喻世明言》第五卷:「先生前程遠大,宜擇高枝棲止,以圖上進。」
80勢窮力竭
解釋 大勢已去,力量用盡。指慘敗後的困難處境。
出處 金·王若虛《複之純交說》:「凶乘禍鳩,勢窮力竭,而投諸囚,以伏於幽。」
81國富民強
解釋 國家富足;人民強健。
出處 漢 趙曄《吳越春秋》:「民富國強,眾安道泰。」
82安家立業
解釋 安置家庭;創立事業。也指長期在一個地方勞動和生活。
出處 梁斌《漫談紅旗譜>的創作(代序)》:「於是背起鋪蓋卷下了關東,在關東挖參、淘金,積了一些錢,回來安家立業,準備報仇。」
83安身立命
解釋 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》:「僧問:‘學人不據地時如何?’師雲:‘汝向什麼處安身立命?’」
84家給人足
解釋 給:豐足、富裕。家家富裕;人人飽暖。
出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》:「衣食有餘,家給人足。」
85弊絕風清
解釋 弊:弊病;弊端。營私舞弊、欺詐蒙騙的事情完全沒有;風氣十分良好。形容壞風氣一掃而空。
出處 宋 周敦頤《拙賦》:「嗚呼,天下拙,刑政徹;上安下順,弊絕風清。」
86曾經滄海
解釋 曾經:以前經曆過;滄海:大海。曾經見過大海。後比喻人見過大世麵;眼界很高。
出處 唐 元稹《離思》詩:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。」
87沒齒難忘
解釋 終身不能忘記。
出處 明 無名氏《四賢記 出家》:「修行報德,慨從我誌,沒齒難忘。」
88百年諧老
解釋 指夫妻共同生活到老。
出處 《全元散曲 集賢賓 皂羅袍》:「美滿恩深情厚,原百年諧老,共守白頭。」
89離鄉背井
解釋 鄉、井:家鄉;背:離開。離開家鄉;到外地去。
出處 元 關漢卿《金線池》:「我依舊安業著家,他依舊離鄉背井。」
90繁榮興旺
解釋 形容事業或經濟狀況發達昌盛;生機蓬勃。
91飽食暖衣
解釋 吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:「人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近於禽獸。」
92雞犬不驚
解釋 連雞狗都沒受到驚擾。形容行軍紀律嚴明;也指相安無事。
出處 宋 彭龜年《壽張京甲十首(其八)》:「翁見一笑大歡足,雞犬不驚仁意多。」
93不可限量
解釋 限量:限定止境、數量。形容前程遠大。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第26回:「鮑文卿向知府著實讚這季少爺將來不可限量。」
94六畜不安
解釋 六畜:牛、馬、羊、豕、雞、犬。所有牲畜都不得安寧。
出處 清 劉鶚《老殘遊記》:「要我去擾得人家六畜不安,末後連我也把個小命兒送掉了,圖著什麼呢?」
95有福同享
解釋 幸福來共同分離。
出處 清·黃小配《廿載繁華夢》第二十回:「彼此兄弟,自應有福同享。」
96河清海晏
解釋 河:黃河;晏:平靜。黃河水清了,大海沒有浪了。比喻天下太平。
出處 唐 顧況《八月五日歌》:「率土普天無不樂,河清海晏窮寥廓。」
97流落失所
解釋 流轉淪落,沒有安身的地方。
出處 明 馮夢龍《古今小說 單符郎全州佳偶》:「吾至親骨肉流落失所,理當收拾,此乃萬不得已之事。」
98兵慌馬亂
解釋 形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
出處 明 陸華甫《雙鳳記》第二一折:「亂紛紛東逃西竄,鬧烘烘兵慌馬亂,一路奔回氣尚喘。」
99吃喝玩樂
解釋 謂過恣意享樂的生活。
出處 魏巍《路標》:「卻有人認為糊糊塗塗地吃喝玩樂,那才算沒有虛擲自己的年華。」