形容追求高標準的成語
1好高騖遠
解釋 好：喜歡；騖：從事；追求。喜歡高的；追求遠的。指不切實際地追求過高過遠的目標。
出處 《宋史 道學傳一 程灝》：「病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。」
2精益求精
解釋 精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’」宋 朱熹注：「言治骨角者，既切之而複磋之；治玉石者，既琢之而複磨之，治之已精，而益求其精也。」
3滅絕人性
解釋 滅絕：完全失去；人性：人的性情。完全喪失了人的理性和情感。形容極端殘忍；像野獸一樣。
出處 傅抱石《鄭板橋文集前言》：「一個是嶽父滅絕人性，買通贓官，置無辜的女婿於死地。」
4精雕細刻
解釋 精心細致地雕刻。也比喻對文藝創作的苦心琢磨和做事精細。
出處 《共青團員；要做八十年代的帶頭人》（1982年2月5日《中國青年報》社論）：「要以平等交心的態度；點點滴滴、精雕細刻；因勢利導地對他們進行思想教育工作。」
5捉襟見肘
解釋 整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫襤褸；也比喻顧此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。
出處 先秦 莊周《莊子 讓王》：「曾子居衛，十年不製衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。」
6得寸進尺
解釋 得到了一寸又進一步得到一尺。比喻欲望越來越大；貪心不足。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策三》：「王不如遠交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。」
7完美無缺
解釋 完善美好；沒有缺點。完美：完整；完善。
出處 清 錢泳《履園叢話》：「小楷，微帶行筆，共一百廿八行，前者十數行破裂者，而後幅完好無闕（缺）。」
8唯利是圖
解釋 隻要有利就去追求。惟：隻有；惟獨；圖：貪圖；追求。
出處 晉 葛洪《抱樸子》：「名過其實，由於誇誑，內抱貪濁，惟利是圖。」
9錦上添花
解釋 在錦鍛上麵又添小繡花。形容好上加好。
出處 宋 黃庭堅《了了庵頌》：「又要涪翁作頌，且圖錦上添花。」
10一應俱全
解釋 應該有的都齊備了。（一應：所有一切；俱：都）。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「那案子上調和作料，一應俱全。」
11獨一無二
解釋 隻有這一個；而沒有別的可與其相比。形容非常突出。
出處 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷：「獨一無二，即真解脫。」
12自私自利
解釋 隻為自己打算；隻顧自己利益。形容私心重。
出處 宋 程頤《二程語錄》：「然要卒歸乎自私自利之規模。」
13誌在四方
解釋 誌：誌向；四方：各處天下。形容有遠大的誌向和理想。
出處 元 關漢卿《裴度還帶》第三折：「立忠信男兒誌四方，居王佐丹房定八方，撫萬姓，定邊疆。」
14舍本逐末
解釋 拋棄根本的；而在小事上下功夫。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 上農》：「民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠誌，無有居心。」
15舍近求遠
解釋 舍：放棄；求：追求。舍棄近便的；追求遙遠的。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 臧宮傳》：「舍近謀遠者，勞而無功；舍遠謀近者，逸而有終。」
16赤子之心
解釋 赤子：初生的嬰兒。孩子純真無邪的心靈。形容人的心地善良、純潔。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
17不切實際
解釋 不符合實際。
出處 丁寅生《孔子演義》第98回：「若是徒有虛名，不切實際，那就成事不足，敗事有餘了！」
18吹毛求疵
解釋 求：尋找；疵：缺點；小毛病。吹開皮上的毛；尋找裏麵的疤痕。比喻故意挑剔毛病；尋找差錯。
出處 韓非《韓非子 大體》：「不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。」
19高不可攀
解釋 攀：攀登。高得無法攀登。形容很難達到。也形容高高在上；難以親近。
出處 漢 陳琳《為曹洪與魏文帝書》：「且夫墨子之守，縈帶為垣，高不可登。」
20十全十美
解釋 十分完美；毫無欠缺。
出處 清 陳朗《雪月梅傳》：「賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。」
21功德無量
解釋 世界各地：功業和德行；無量：無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱讚做了好事。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 南陽慧忠國師》：「功德無量，非口所說，非意所陳。」
22壯誌淩雲
解釋 宏偉的誌向直上雲宵（淩：升上）。形容誌向十分遠大。
出處 漢 班固《漢書 揚雄傳》：「往時武帝好神仙，相如上《大人賦》，欲以風，帝反縹縹有淩雲之誌。」
23欲壑難填
解釋 欲：欲望；壑：山溝；深穀。欲望好像溝壑一樣；難以填滿。指私欲太大；無法滿足。
出處 《國語 晉語八》：「叔魚生，其母視之，曰：‘是虎目而豕啄，鳶肩而牛腹，溪壑可盈，是不可饜也，必以賄死。’」
24有錢有勢
解釋 既有錢財，又有勢力。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第四十九回：「毛太公那廝，有錢有勢。」
25眼高手低
解釋 眼高：眼界高；手低：指辦事能力低。形容要求的標準高；但實際工作能力低。
出處 清 陳確《與吳仲木書》：「譬操觚家一味研窮休理，不輕下筆，終是眼高手生，鮮能入彀。」
26不擇手段
解釋 擇：挑選；選擇。不選什麼手段。為了達到目的；什麼手段都使得出來。
出處 清 梁啟超《袁世凱之解剖》：「為目的而不擇手段，雖目的甚正，猶且不可。」
27臭味相投
解釋 壞味道互相投合。比喻有同樣壞毛病、惡劣習氣的人很合得來。
出處 宋 牟獻《木蘭花慢》：「不妨無蟹有監州，臭味喜相投。」
28麵麵俱到
解釋 俱：都。各方麵都照顧到。也指雖然各方麵都照顧到；但重點不突出；很一般化。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第57回：「他八股做得精通，自然辦起事來亦就麵麵俱到了。」
29雄心壯誌
解釋 偉大的理想；宏偉的誌願。
出處 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》：「柳岸撫柩送歸船，雄心壯誌兩崢嶸，誰謂中年誌不成。」
30一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
31死而後已
解釋 已：停止；完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥；一直到死為止。奉獻了一切。
出處 先秦 孔子《論語 泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
32急功近利
解釋 急：急於；功：成效；成就；近：眼前的利益。急於追求成效；貪圖眼前利益。
出處 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對膠西王》： 「仁人者正其道不謀其利，修其理不急功。」
33夢寐以求
解釋 寐：睡著。睡覺做夢時都在追求。形容期望或追求的迫切。
出處 《詩經 周南 關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。」
34窮根究底
解釋 追究事物的根底。
出處 巴金《秋》：「淑華窮根究底地問道：‘三爸跟你談過什麼事嗎？’」
35規行矩步
解釋 比喻行動謹慎規範；嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規；不知變通。規、矩：原為測繪工具；這裏比喻為原則、規矩。
出處 《晉書 張載傳》：「今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。」
36漫天叫價
解釋 猶漫天要價。
出處 川劇《譚記兒》第四場：「若是旁人呢？我就漫天叫價；是大人嗎，就不用你就地還錢，奴家分文不取，權當與大人接風。」
37雄心勃勃
解釋 形容雄心很大；很有理想。勃勃：旺盛的樣子。
出處 茅盾《子夜>新版後記》：「最初構思的時候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的廣闊畫麵上把一些最典型的人物事態組織進去。」
38棄本逐末
解釋 棄：舍棄；逐：追求。古指丟棄農桑從事工商等其它事業。現比喻不抓根本環節，而隻在枝節問題上下功夫。
出處 《漢書 食貨誌》：「棄本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於錢。」
39舍本求末
解釋 舍：舍棄；求：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而隻在枝節問題上下功夫。
出處 《關尹子 一宇》：「殊不知舍源求流，無時得源。舍本求末，無時得本。」
40群蟻附膻
解釋 比喻許多臭味相投的人聚集在一起。
出處 先秦 莊周《莊子 徐無鬼》：「羊肉不慕蟻，蟻慕羊肉。羊肉，膻也。」
41鳥為食亡
解釋 鳥兒為了吃食而死。比喻人為了名利而喪失生命。
出處 清·無名氏《官場維新記》第13回：「‘人為財死，鳥為食亡。’當時袁伯珍聽得這些話，便要從此發一宗洋財。」
42求名求利
解釋 追求名利。
出處 宋·孫惟信《水龍呤·除夕》：「禱告些兒，也都不是，求名求利。」
43如蟻附膻
解釋 附：趨附；膻：羊肉的氣味。象螞蟻趨附羊肉一般。比喻許多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻許多人依附有錢有勢的人。
出處 先秦 莊周《莊子 徐無鬼》：「蟻慕羊肉，羊肉膻也。」
44如蠅逐臭
解釋 象蒼蠅跟著有臭味的東西飛。比喻人奉承依附有權勢的人或一心追求錢財、女色等。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第77回：「兩隻眼兒水汪汪的，招惹的賴大家人如蠅逐臭，漸漸做出些風流勾當來。」
45恐後爭先
解釋 指害怕落後，追求上進。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第68回：「他卻橫衝直撞，恐後爭先。」
46求名奪利
解釋 追求名譽，爭奪財利。
出處 明·沈受先《三元記·空歸》：「求名奪利誇得意，勝似狀元及第。」
47如蟻慕膻
解釋 蟻：螞蟻。膻：指羊肉的腥臊味。像螞蟻喜歡有膻味的東西一樣。比喻趨附於權威、追名逐利的齷齪行為。亦作「如蟻附膻」、「群蟻附膻」、「眾蟻慕膻」、「似蟻貪膻」、「如蠅聚膻」、「如蚋奔酸」。
出處 《莊子·徐無鬼》：「羊肉不慕蟻，蟻慕羊肉，羊肉膻也。」
48殺妻求將
解釋 春秋時，吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。
出處 西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》：「齊人攻魯，魯欲將吳起。吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起於是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也，魯卒以為將。將而攻齊，大破之。」
49精進不休
解釋 精進：專心努力上進；休：停止。指人不停追求進步。
出處 《追求》：「刻苦，沉著，精進不休。」
50舍近謀遠
解釋 舍：放棄；謀：營求；放棄近的，謀求遠的。
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·臧宮傳》：「舍近謀遠者，勞而無功，舍遠謀近者，逸而有終。」
51舍本事末
解釋 舍：舍棄；事：從事。指舍棄農耕去從經商。泛指做事不從根本上著手，而在枝節上用功夫。
出處 戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·上農》：「民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠誌，無有居心。」
52見危授命
解釋 在危急關頭勇於獻出自己的生命。
出處 先秦 孔子《論語 憲問》：「見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」
53如切如磋
解釋 比喻互相商討砥礪。
出處 《詩經·衛風·淇奧》：「瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。」
54懷瑾握瑜
解釋 瑾、瑜：美玉。懷裏揣著瑾；手裏拿著瑜。比喻人具有純潔而優美的品德。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：「懷瑾握瑜兮，窮不知所示。」
55恪守不渝
解釋 嚴格遵守，決不改變。
56居無求安
解釋 指不去一心追求安適舒服的居所。
出處 春秋·魯·孔丘《論語·學而》：「君子食無求飽，居無求安；敏於事而慎於言。」
57規行矩止
解釋 規、矩：圓規和角尺，引伸為準則。指嚴格按照規矩辦事，毫不苟且。也指辦事死板，不靈活。
出處 晉 潘尼《釋奠頌》：「二學儒官，縉紳先生之徒，垂纓佩玉，規行矩步者，皆端委而陪於堂下，以待執事之命。」
58君子好逑
解釋 逑：通「仇」，配偶。原指君子的佳偶。現指男子追求佳偶。
出處 《詩經 周南 關睢》：「窈窕淑女，君子好逑。」
59奉公正己
解釋 奉行公事嚴格地約束自己。
出處 《魏書 高道穆傳》：「機方直之心，久而彌厲，奉公正己，為時所稱。」
60捐本逐末
解釋 捐：拋棄；逐：追逐。指拋棄根本，追求末節
出處 《北史 李諤傳》：「捐本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。」
61晨兢夕厲
解釋 謂終日勤勉謹慎。
出處 《宋書·袁粲傳》：「朕以眇疚，未弘政道，囹圄尚繁，枉滯猶積，晨兢夕厲，每惻於懷。」
62狐媚猿攀
解釋 像狐狸那樣善於迷惑人，像猿猴那樣善於攀高。比喻不擇手段地追求名利。
出處 明 劉體乾《財用詘乏懇乞聖明節省疏》：「其間狐媚猿攀，途轍不一；蠅營狗竊，窠臼且多，臣不能悉奉。」
63防意如城
解釋 意：心思，指私欲。指嚴格遏止私心雜念，象守城防敵一樣。
出處 宋 周密《癸辛雜識別集下 守口如瓶》：「富鄭公有‘守口如瓶、防意如城’之語。」
64冥冥之誌
解釋 冥冥：專默精誠。專默精誠的意誌。形容有遠大理想和堅定信念。
出處 戰國·趙·荀況《荀子·勸學》：「無冥冥之誌者，無昭昭之明。」
65巧偽趨利
解釋 巧：奸詐。偽：虛偽。趨：追求，靠近、趨向。奸詐虛偽，唯利是圖，唯勢是從。
出處 《漢書·地理誌下》：「周人之失，巧偽趨利。」
66明德惟馨
解釋 明德：美德；惟：是；馨：散發的香氣。真正能夠發出香氣的是美德。
出處 《尚書 君陳》：「至治馨香，感於神明。黍稷非馨，明德惟馨。」
67厚德載物
解釋 舊指道德高尚者能承擔重大任務。
出處 《周易 坤》：「《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。」
68致命遂誌
解釋 致命：舍棄生命；遂：達到，實現。舍棄生命來實現理想。
出處 《周易·困》：「君子以致命遂誌。」
69利傍倚刀
解釋 倚：靠著。「利」的偏旁是刀字，意指追求私利猶如倚在刀口上。比喻貪利常得禍。
出處 《古詩源·古詩二首》：「甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘，利傍有倚刀，貪人還自賊。」
70枉己正人
解釋 枉：彎曲，不正；正：糾正。自己立腳不正，卻要去糾正別人。
出處 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：「吾未聞枉己而正人者也，況辱已以正天下者乎？」