形容向往美好的成語
1安居樂業
解釋 安：安定；樂：喜愛；愉快；業：職業。安定地住在一地；愉快地從事自己的職業；形容社會治理得好；生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》：「各安其居而樂其業，甘其食而美其服。」
2花好月圓
解釋 花兒是美的；月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。
出處 宋 晁端禮《行香子 別恨》詞：「莫思身外，且逗尊前，願花長好，人長健，月長圓。」
3一往情深
解釋 對人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克製。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》：「桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：'子野可謂一往有深情。'」
4豐衣足食
解釋 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出處 五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大聖》詩：「豐衣足食處莫住，聖跡靈蹤好遍尋。」
5錦繡前程
解釋 錦繡：精美鮮豔的絲織品；前程：前途。形容美好的前途。
出處 元 賈仲名《對玉梳》第四折：「想著咱錦繡前程，十分恩愛。」
6金玉滿堂
解釋 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。
出處 先秦 李耳《老子》第九章：「金玉滿堂，莫之能守。」
7令人神往
解釋 令：使得；神往：心裏向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。
出處 明 胡應麟《少室山房筆叢》：「今著述湮沒，悵望當時蹈海之風，令人神往不已。」
8國泰民安
解釋 泰：太平。國家太平；人民生活安定。
出處 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》：「每歲海潮太溢，衝激州城，春秋醮祭，詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。」
9太平盛世
解釋 指社會安定、政治清明、經濟繁榮的時代。比喻非常興盛安定的社會。太平：社會安定。
出處 明 沈德符《野獲編》：「餘謂太平盛世，元夕張燈，不為過侈。」
10繁榮昌盛
解釋 繁榮：原指草木枝葉；花朵茂盛；引申為事物蓬勃發展；昌盛：興旺；興盛。形容國家或事業興旺發達、欣欣向榮的景象。
出處 毛澤東《中國人民站起來了》：「為什麼不能在勝利以後建設一個繁榮昌盛的國家呢？」
11蒸蒸日上
解釋 蒸蒸：一天天地向上發展。形容發展速度快。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「你世兄又是槃槃大才，調度有方，還怕不蒸蒸日上嗎？」
12夢寐以求
解釋 寐：睡著。睡覺做夢時都在追求。形容期望或追求的迫切。
出處 《詩經 周南 關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。」
13心馳神往
解釋 整個心思都奔向那裏。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心：心思；馳：奔向。
出處 《隋書·史祥傳》：「身在邊隅，情馳魏闕。」
14歡聚一堂
解釋 歡樂地聚集在一起。
出處 鄧小平《在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞》：「今天，我國各民族的文學家、戲劇家、美術家、音樂家……文藝工作者的代表歡聚一堂。」
15心向往之
解釋 對某個人或事物心裏很向往。向往：想望；之：古漢語代詞。
出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》：「《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉往之。」
16心弛神往
解釋 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
出處 宋 歐陽修《祭杜公文》：「係官在朝，心往神馳，送不臨穴，哭不望帷。」
17一往而深
解釋 見「一往情深」。
出處 明·湯顯祖《〈牡丹亭記〉題詞》：「情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。」
18心鄉往之
解釋 對某人或某些事物心裏很仰慕。
出處 西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：「《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉往之。」
19葵藿傾陽
解釋 葵：葵花。藿：豆類植物的葉子。葵花和豆類植物的葉子傾向太陽。比喻一心向往所仰慕的人或下級對上級的忠心。
出處 唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：「葵藿傾太陽，物性固難奪。」
20魂飛目斷
解釋 形容十分心向往之，不能自持。
出處 《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：「遠看時意散心驚，近睹者魂飛目斷。」
21夜不閉戶
解釋 夜裏睡覺不用關門。形容社會秩序、風氣很好。
出處 西漢 戴聖《禮記 禮運》：「謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」
22無家可歸
解釋 歸：返回。沒有家可回。指孤苦零丁；流離失所的人。
出處 唐 陸贄《平朱泚後車駕還京大赦製》：「如無家可歸者，量給田宅，使得存濟。」
23欣欣向榮
解釋 形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展；興旺昌盛。榮：茂盛。
出處 晉 陶潛《歸去來辭》：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」
24內憂外患
解釋 憂：憂慮；患：禍患。指國家內部的變亂和外部的侵略。
出處 先秦 管仲《管子 戒》：「君外舍而不鼎饋，非有內憂，必有外患。」
25世外桃源
解釋 借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的「世外桃源」。
出處 清 孔尚任《桃花扇》：「且喜已到鬆鳳閣，這是俺的世外桃源。」
26心滿意足
解釋 稱心如意；非常滿足。
出處 宋 劉克莊《答歐陽秘書書》：「精義多先儒所未講，陳言無一字之相襲，雖累數千言，而義理一脈，首尾貫屬，讀之使人心滿意足。」
27方興未艾
解釋 方：正在；興：興起；艾：停止；完結。剛興起還沒有停止。現多用來形容事物正處於興旺階段或形容正在蓬勃發展。
出處 宋 周煇《清波雜誌》第一卷：「鴻恩錫類，方興未艾，在位者其思有以革之。」
28歡天喜地
解釋 形容非常高興、快樂。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：「則見他歡天喜地，謹依來命。」
29步步高升
解釋 步步：表示距離很短；高升：往上升。指職位不斷上升。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第88回：「並且事成之後，大人步步高升，扶搖直上，還望大人栽培呢！」
30民不聊生
解釋 聊：依靠。老百姓無法生活下去。
出處 西漢 司馬遷《史記 張耳陳餘列傳》：「百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。」
31休養生息
解釋 指在戰爭或社會大動蕩之後；減輕人民負擔；安定生活；恢複元氣。生息：人口繁殖。
出處 唐 韓愈《平淮西碑》：「高宗、中、睿，休養生息，至於玄宗，受報收功。」
32苦盡甘來
解釋 盡：終結；甘：甜；美好。比喻艱苦的日子已經過去；美好的時光已經到來。
出處 元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折：「受徹了牢獄災，今日個苦盡甘來。」
33路不拾遺
解釋 遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣好。
出處 漢 賈誼《新書 先醒》：「百姓富，民恒一，路不拾遺，國無獄訟。」
34烏煙瘴氣
解釋 烏：黑。瘴氣：南方的林中的濕熱空氣。原指環境汙染。多比喻環境嘈雜；秩序混亂；風氣不正或社會黑暗。
出處 毛澤東《團結一切抗日力量，反對反共頑固派》：「這樣，汪精衛派和國民黨的反共頑固派兩家裏應外合，把時局鬧得烏煙瘴氣了。」
35風流雲散
解釋 輕風流動；雲彩散開。比喻經常在一起的人；一時間四下分離；散走各方。也比喻作品的散軼。
出處 漢 王粲《贈蔡子篤》詩：「風流雲散，一別如雨。」
36哀鴻遍野
解釋 哀鴻：鴻雁找不到安棲的地方；沒有目的地飛著；悲哀地叫著。比喻到處都是呻吟呼號、流離失所的災民。
出處 《詩經 小雅 鴻雁》：「鴻雁於飛，哀鳴嗷嗷。」
37四海為家
解釋 原指帝王占有四海；統治全國。後指人漂泊不定；到處都可以當成家；也指誌在四方；不戀故土。四海：古人認為中國四麵環海；故「四海」指全國各地。
出處 西漢 司馬遷《史記 高帝本紀》：「且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令後世有以加也。」
38渾水摸魚
解釋 渾水：渾濁的水。指在渾濁的水中摸魚。比喻乘混亂時機撈取好處。
出處 老舍《四世同堂 惶惑 十》：「假若事情已定，他大可以馬上去渾水摸魚，管什麼上海開仗不開仗。」
39苛捐雜稅
解釋 苛：苛細、繁重；雜：多種多樣的。指舊社會反動統治者壓榨勞動人民而強行征收的苛細繁重的捐稅。
出處 郭沫若《天地玄黃 拙劣的犯罪》：「在整個經濟危機之下，在嚴重的苛捐雜稅之下，在卑劣的利誘腐化之下，成本提高了，購買力減低了。」
40朝思暮想
解釋 從早到晚思念不已。形容思念之深切。多用於男女戀情。
出處 宋 柳永《傾杯樂》詞：「朝思暮想，自家空恁添情瘦。」
41新婚燕爾
解釋 在剛結婚的歡樂裏。燕爾：歡樂的樣子。
出處 元 戴善夫《風光好》：「俺兩個相見時，則他那舊性全無，共妾身新婚燕爾。」
42朝氣蓬勃
解釋 形容生氣勃勃；充滿活力（朝：早上；蓬勃：旺盛的樣子）。
出處 李曉明《平原槍聲》：「朝氣蓬勃的肖家鎮一下子變得空虛了，沉靜了。」
43康莊大道
解釋 康莊：寬闊、通達的大路。寬闊平坦、四通八達的道路。常用以比喻光明的前途。
出處 西漢 司馬遷《史記 孟子荀卿列傳》：「皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。」
44天倫之樂
解釋 家人歡聚一堂；親密友愛的樂趣。天倫：指父子、兄弟、夫妻等親屬關係。
出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》：「會桃李之芳園，序天倫之樂事。」
45天下太平
解釋 全國或世界局勢穩定。形容社會安定；秩序良好。
出處 西漢 戴聖《禮記 仲尼燕居》：「言而覆之，禮也；行而樂之，樂也。君子力此二者，夫是天下太平也。」
46道不拾遺
解釋 遺：丟失的東西。東西掉在路上沒有人撿走；據為己有。形容社會風氣很好。也作「路不拾遺」。
出處 韓非《韓非子 外儲說左上》：「子產退而為政，五年，國無盜賊，道不拾遺。」
47豺狼當道
解釋 豺、狼：兩種凶殘的野獸；當：正當；當道：橫在路中間擋路。豺狼兩種凶殘的野獸橫在道路中間。比喻殘暴的人掌權得勢或違法橫行；也作「虎狼當路」。
出處 漢 荀悅《漢紀 平帝紀》：「豺狼當道，安問狐狸！」
48窈窕淑女
解釋 窈窕：美好的樣子。形容美好的姿態。淑：品德美好。指美好善良而文雅的女子。
出處 《詩經 周南 關睢》：「窈窕淑女，君子好逑。」
49人心所向
解釋 指人民群眾所擁護的；向往的。
出處 《舊唐書 隱太子建成傳》：「而秦王勳業克隆，威震四海，人心所向。」
50生靈塗炭
解釋 生靈：生民；百姓；塗炭：爛泥和炭火。形容人民處於極端困苦的境地。
出處 《晉書 苻丕載記》：「先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。」
51浪跡天涯
解釋 浪跡：到處流浪、漂泊；天涯：形容極遠的地方。到處流浪；走遍天下。形容人生漂泊無定。
出處 唐 盧氏《逸史》：「李生告歸曰：‘某不能甘此寒苦，且浪跡江湖。’」
52前程萬裏
解釋 形容前程遠大。比喻前途。
出處 宋 計有功《唐詩紀事》第51卷：「此兒可謂前程萬裏也。」
53安身立命
解釋 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》：「僧問：‘學人不據地時如何？’師雲：‘汝向什麼處安身立命？’」
54雞犬不驚
解釋 連雞狗都沒受到驚擾。形容行軍紀律嚴明；也指相安無事。
出處 宋 彭龜年《壽張京甲十首（其八）》：「翁見一笑大歡足，雞犬不驚仁意多。」
55飽食暖衣
解釋 吃的飽；穿的暖；生活富足；無憂無慮。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：「人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。」
56烏七八糟
解釋 肮髒汙穢；十分糟糕。
出處 老舍《四世同堂 偷生 四十糟中》：「可是，整個的北平都在汙七八糟中，她所知道的‘能人’們，都閉著眼瞎混。」
57離鄉背井
解釋 鄉、井：家鄉；背：離開。離開家鄉；到外地去。
出處 元 關漢卿《金線池》：「我依舊安業著家，他依舊離鄉背井。」
58眉歡眼笑
解釋 形容非常興奮、高興。
出處 清 李漁《意中緣 拒妁》：「若說起才郎的名字，隻怕你們兩個，都要眉歡眼笑起來。」
59安家樂業
解釋 安定地生活，愉快地從事其職業。
出處 東漢 班固《漢書 穀永傳》：「薄收賦稅，毋殫民財，使天下梨元鹹安家樂業。」
60國富民強
解釋 國家富足；人民強健。
出處 漢 趙曄《吳越春秋》：「民富國強，眾安道泰。」
61家給人足
解釋 給：豐足、富裕。家家富裕；人人飽暖。
出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：「衣食有餘，家給人足。」
62安家立業
解釋 安置家庭；創立事業。也指長期在一個地方勞動和生活。
出處 梁斌《漫談紅旗譜>的創作（代序）》：「於是背起鋪蓋卷下了關東，在關東挖參、淘金，積了一些錢，回來安家立業，準備報仇。」
63弊絕風清
解釋 弊：弊病；弊端。營私舞弊、欺詐蒙騙的事情完全沒有；風氣十分良好。形容壞風氣一掃而空。
出處 宋 周敦頤《拙賦》：「嗚呼，天下拙，刑政徹；上安下順，弊絕風清。」
64建功立業
解釋 建：建立；功：功勳；業：事業。建立功勳和事業。
出處 宋 蘇軾《應製舉上兩製書》：「古之聖賢建功立業、興利捍患，至於百工小事之事皆有可觀。」
65河清海晏
解釋 河：黃河；晏：平靜。黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。
出處 唐 顧況《八月五日歌》：「率土普天無不樂，河清海晏窮寥廓。」
66流落失所
解釋 流轉淪落，沒有安身的地方。
出處 明 馮夢龍《古今小說 單符郎全州佳偶》：「吾至親骨肉流落失所，理當收拾，此乃萬不得已之事。」
67六畜不安
解釋 六畜：牛、馬、羊、豕、雞、犬。所有牲畜都不得安寧。
出處 清 劉鶚《老殘遊記》：「要我去擾得人家六畜不安，末後連我也把個小命兒送掉了，圖著什麼呢？」
68不可限量
解釋 限量：限定止境、數量。形容前程遠大。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第26回：「鮑文卿向知府著實讚這季少爺將來不可限量。」
69兵慌馬亂
解釋 形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
出處 明 陸華甫《雙鳳記》第二一折：「亂紛紛東逃西竄，鬧烘烘兵慌馬亂，一路奔回氣尚喘。」
70足食豐衣
解釋 豐衣足食。形容生活富裕。
出處 清·嬴宗季女《六月霜·恤緯》：「勸夫人省可閑愁緒，足食豐衣無所慮，何況俺爺貴胄都時譽。」
71足衣足食
解釋 衣食豐足。指生活富裕。
出處 《敦煌變文集 醜女緣起》：「我佛當日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運眾生，達於彼岸。此時總得見佛，今世足衣足食。」
72花殘月缺
解釋 形容衰敗零落的景象。也比喻感情破裂，兩相離異。
出處 元 關漢卿《望江亭》第三折：「則這今晚開筵，正是中秋令節。隻合低唱淺斟，莫待他花殘月缺。」
73民康物阜
解釋 人民平安，物產豐富。
出處 清 鄭觀應《盛世危言 吏治下》：「可見當時君明臣良，民康物阜，致治之隆非無故也。」
74荒淫無道
解釋 荒淫：淫亂無度，貪戀酒色。無道：不講或不行道義。多指君主生活糜爛，重用奸佞，殘害忠良，奴役百姓。
出處 明·羅貫中《三國演義》第一百九回：「今主上荒淫無道，褻近娼優，聽信讒言，閉塞賢路：其罪甚於漢之昌邑，不能主天下。吾謹按伊尹、霍光之法，別立新君，以保社稷，以安天下，如何？」
75安生樂業
解釋 猶安居樂業。指安定愉快地生活和勞動。
出處 《漢書 嚴助傳》：「使元元之民安生樂業，則澤被萬世，傳之子孫，使之無窮。」
76人心歸向
解釋 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。
出處 《晉書·熊遠傳》：「人心所歸，惟道與義。」
77錦片前程
解釋 形容十分美好的前途。
出處 元·賈仲名《對玉梳》第四折：「想著咱錦片前程，十分恩愛。」
78其樂融融
解釋 其：代詞，其中的；融融：和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》：「公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融。’」
79心往神馳
解釋 謂一心向往。
出處 宋·歐陽修《祭杜祁公文》：「自公之喪，道路嗟谘。況於愚鄙，久辱公知；係官在朝，心往神馳，送不臨冗，哭不望帷。」
80膏粱文繡
解釋 指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細貴重的東西。語本《孟子·告子上》「《詩》雲：‘既醉以酒，既飽以德。’言飽乎仁義也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽施於身，所以不原人之文繡也。」趙岐注：「膏粱，細粱如膏者也；文繡，繡衣服也。」
出處 語本《孟子 ·告子上》：「《詩》雲：‘既醉以酒，既飽以德。’言飽乎仁義也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽施於身，所以不原人之文繡也。」岐注：「膏粱，細粱如膏者也；文繡，繡衣服也。
81向風慕義
解釋 指向往其教化，仰慕其禮義。或指向往其風度，仰慕其義行。
出處 明 張居正《番夷求貢疏》：「因而連合西僧，向風慕義，交臂請貢，獻琛來王。」
82火熱水深
解釋 ①猶水深火熱。比喻十分困苦的處境。②形容嚴酷；厲害。
出處 清·魏秀仁《花月痕》第五十回：「我算什麼，明相國不動聲色，卻出斯民於火熱水深，措天下於泰山磐石。」
83人給家足
解釋 給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。
出處 西漢 司馬遷《史記 平準書》：「漢興七十餘年，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足。」
84門不夜關
解釋 形容社會安寧，風氣良好。
出處 西漢·司馬遷《史記·鄭子產傳》：「子產為相三年，門不夜關，道不拾遺。」
85鵲笑鳩舞
解釋 喜鵲歡叫，斑鳩飛舞。舊時用作喜慶的祝辭。
出處 漢·焦延壽《易林》卷六：「鵲笑鳩舞，來遺我酒。」
86馳誌伊吾
解釋 《後漢書·臧宮傳論》：「臧宮、馬武之徒，撫鳴劍而抵掌，誌馳於伊吾之北矣。」伊吾，今新疆哈密。後因以「馳誌伊吾」表示向往在邊塞建功立業。
出處 《後漢書·臧宮傳論》：「臧宮、馬武之徒，撫鳴劍而抵掌，誌馳於伊吾之北矣。」
87高山仰止
解釋 高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
出處 《詩經·小雅·車轄》：「高山仰止，景行行止。」
88向聲背實
解釋 向往虛名而不求實際；注重傳聞而背離事實。
出處 三國·魏·曹丕《典論·論文》：「常人貴遠賤親，向聲背實；又患暗於自見，謂己為賢。」
89神州陸沉
解釋 神州：指中國；陸沉：陸地無水而沉。中國大陸沉淪。比喻領土被敵人侵占。
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·輕詆》：「桓公入洛，過淮泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：‘遂使神州陸沉，百年丘虛，王夷甫諸人不得不任其責！’」
90神醉心往
解釋 心神陶醉向往。
出處 明·葉式《題誠意伯劉公集>》：「此仆所為神醉心往，而竊怪天人之未深識也。」
91神馳力困
解釋 形容心神向往，情思昏沉。
出處 明·汪道昆《沽水悲》：「可憐素手明於雪，隻恐回身化作雲，洛神既去，寡人神馳力困，我想那孤館獨眠怎捱到曉。」
92日近長安遠
解釋 長安：西安，古都城名，後為國都的統稱。舊指向往帝都而不能達到。
出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·夙惠》：「因問明帝：‘汝意謂長安何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’……更重問之，乃答曰：‘日近。’」