形容修飾過度的成語
1吹毛求疵
解釋 求：尋找；疵：缺點；小毛病。吹開皮上的毛；尋找裏麵的疤痕。比喻故意挑剔毛病；尋找差錯。
出處 韓非《韓非子 大體》：「不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。」
2積勞成疾
解釋 勞：勞累；疾：病。因長期過度勞累而得病。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第69回：「公孫歸生，積勞成疾，臥不能起，城中食盡，餓死者居半，守者疲困，不能禦敵。」
3哀毀骨立
解釋 哀：悲哀；毀：損壞身體。骨立：形容極瘦；隻剩下骨頭架子。指因喪親極度悲哀；瘦得隻剩下骨架。形容守孝期間悲痛盡禮。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：「王戎和嶠同時遭大喪，和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。」
4哀毀瘠立
解釋 形容因居親喪悲損其身，瘦瘠如骨骸支立。
出處 唐 張鷟《朝野僉載 補輯》：「（崔渾）丁母艱，勺飲不入口，哀毀瘠立。」
5財殫力痡
解釋 殫：竭盡；痡：過度疲勞。錢財枯竭，民力疲困。
出處 唐 李華《吊古戰場文》：「漢傾天下，財殫力痡。」
6積勞成病
解釋 因長期工作，勞累過度而生了病。同「積勞成疾」。
出處 《東周列國誌》第六九回：「公孫歸生積勞成病，臥不能起，城中食盡，餓死者居半，守者疲困，不能禦敵。」
7柴毀骨立
解釋 形容因居父母喪過度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。
出處 《北史·陳孝意傳》：「在郡菜食齋居，朝夕哀臨，每一發聲，未嚐不絕倒，柴毀骨立，見者哀之。」
8柴毀滅性
解釋 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》：「文林卒，公至性純孝，遂廬墓側，杖而徐起，柴毀滅性，天下之人，莫不傷歎。」參見「哀毀骨立」、「柴毀骨立」
出處 唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》：「文林卒，公至性純孝，遂廬墓側，杖而徐起，柴毀滅性，天下之人，莫不傷歎。」
9卑諂足恭
解釋 卑：低下；諂：巴結奉承；足：音「巨」，過分；恭：恭順。低聲下氣，阿諛逢迎，過分恭順，取媚於人。
出處 西漢 司馬遷《史記 五宗世家》：「彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。」
10龜厭不告
解釋 指屢加龜卜，致使龜靈厭惡，不再以吉凶告人。比喻很有效的東西，過度使用也會失靈。
出處 《詩經·小雅·小旻》：「我龜既厭，不我告猶。」
11低聲下氣
解釋 形容說話時恭順卑微的樣子。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第95回：「這裏隻苦了襲人，在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。」
12喬裝打扮
解釋 喬：假；喬妝：改變服裝、容顏。指用手段改變原來的麵貌。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「自己卻喬裝打扮的，雇了一隻小船，帶了兩個家丁，沿路私訪而來。」
13畫蛇添足
解釋 畫蛇時添上腳。喻指徒勞無益；多此一舉。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」
14得寸進尺
解釋 得到了一寸又進一步得到一尺。比喻欲望越來越大；貪心不足。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策三》：「王不如遠交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。」
15過猶不及
解釋 事情做過了頭就跟做得不夠一樣；都是不好的。指做事要恰如其分。
出處 先秦 孔子《論語 先進》：「子貢問：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與？’子曰：‘過猶不及。’」
16矯枉過正
解釋 矯：糾正；枉：彎曲；過正：超過了限度。彎向另一方。把彎曲的東西扭直；超過了限度而彎向另一方。比喻糾正謬誤超過了應有的限度。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 仲長統傳》：「逮至清世，則複入矯枉過正之檢。」
17點頭哈腰
解釋 比喻虛假的恭敬或過分的客氣。
出處 老舍《四世同堂》三四：「比他窮的人，知道他既是錢狠子，手腳又厲害，都隻向他點頭哈腰的敬而遠之。」
18愛不釋手
解釋 釋：放開。喜愛到不肯放手。
出處 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》：「小暑日，王叔眉學博自武林歸，以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上，愛不釋手。」
19阿諛逢迎
解釋 諂媚拍馬投合對方的心意；竭力向人討好。阿：迎合討好；諛：奉承諂媚。逢迎；主動迎合。
出處 宋 程頤《周易程氏傳》：「以臣於君言之：褐其忠誠，致其才力，乃顯其比君之道也，用之與否，在君而已，不可阿諛奉迎，求其比己也。」
20狗尾續貂
解釋 貂尾不夠；就用狗尾來補充。貂：指古代皇帝侍從官員用作帽飾的貂尾。原諷刺所封官爵太濫；後比喻用次品續在珍品之後。多指後來續寫的文學作品不如原來的好。
出處 宋 孫光憲《北夢瑣言》第18卷：「亂離以來，官爵過濫，封王作輔，狗尾續貂。」
21骨瘦如柴
解釋 瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
出處 宋 陸佃《埤雅 釋獸》：「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」
22吹吹拍拍
解釋 阿諛逢迎，過分稱頌、讚許。
出處 鄧小平《驕傲自滿是團結的大敵》：「反而覺得那些拉拉扯扯、吹吹拍拍的人對他很好，對他有溫暖，而這種東西就是一種腐蝕劑。」
23俗不可耐
解釋 庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 沂水秀才》：「一美人置白金一鋌，可三四兩許，秀才掇內袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。」
24身心交瘁
解釋 身體和精神都過度疲勞。
出處 石三友《金陵野史 譚鑫培的「絕唱」》：「因為身心交瘁的譚鑫培自此便一病不起，匝月之間，與世長辭。」
25衣不解帶
解釋 解帶：解開衣帶，指脫衣。因事過度操勞，以致不能脫衣安睡。也形容看護病人十分辛勞（多指對長輩）。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第87回：「任憑少奶奶衣不解帶，目不交睫，無奈大少爺壽元已盡。」
26寧缺勿濫
解釋 濫：不加選擇，過度，過多。寧可少些，不要不顧質量地求多。
出處 《左傳·襄公二十六年》：「善為國者，賞不僭而刑不濫……若不幸而過，寧僭不濫。」
27不為已甚
解釋 已甚：過分。不做過分的事，要適可而止。多指對人的譴責或處罰要適可而止。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 離婁下》：「仲尼不為已甚者。」朱熹集注：「己，猶太也。楊氏曰：‘言聖人所為，本分之外，未加毫末。’」
28樂極則憂
解釋 好樂過度而不止，必生憂傷。
出處 西漢·戴聖《禮記·樂記》：「樂極則憂，禮粗則偏矣。」
29雞骨支床
解釋 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：「王戎，和嶠同時遭打喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。」
30溢美溢惡
解釋 溢：水滿外流，引伸為過度。過分誇獎，過分指責。
出處 《莊子·人世間》：「夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。」
31洗垢求瘢
解釋 垢：汙垢；瘢：瘢痕。洗掉汙垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 文苑傳下 趙壹》：「所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。」
32懲羹吹齏
解釋 羹：用肉、菜等煮成的湯；齏：細切的冷食肉菜。被熱湯燙過嘴，吃冷食時也要吹一吹。比喻受到過教訓，遇事過分小心。
出處 戰國 楚 屈原《九章 惜誦》：「懲於羹者而吹齏兮，何不變此誌也？」
33繁禮多儀
解釋 繁：多而雜。禮節繁複儀式過多。
出處 明·羅貫中《三國演義》第18回：「紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也。」
34迷戀骸骨
解釋 迷戀：過度愛好而難以舍棄；骸骨：屍骨。迷戀著屍骨。比喻舍不得丟棄陳舊腐朽的事物。
出處 梁實秋《舊》：「最可怕的是，倡言守舊，其實隻是迷戀骸骨；唯新是騖，其實隻是摭拾皮毛，那就是新舊之間兩具失之了。」
35再實之根必傷
解釋 一年之內再度結果的樹，根必受傷。比喻過度幸運，反而招致災禍。
出處 《淮南子 人間訓》：「再實之根必傷，掘藏之家必有殃。」