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形容思路清晰的成語


1頭頭是道 [ tóu tóu shì dào ]

解釋 原為禪宗語;原指道無所不在。後多形容說話、做事條理清楚;道理充分;麵麵俱到。

出處 《續傳燈錄 慧力洞源禪師》:「方知頭頭皆是道,法法本圓成。」

2有條不紊 [ yǒu tiáo bù wěn ]

解釋 紊:亂。有條理;不紊亂。

出處 【出處】《尚書 盤庚上》:「若網在綱,有條而不紊。」

3洞若觀火 [ dòng ruò guān huǒ ]

解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。

出處 明 林潞《江陵救時之相論》:「當以某辭入告,某策善後,勇怯強弱,進退疾徐,洞若觀火。」

4耳聰目明 [ ěr cōng mù míng ]

解釋 聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。

出處 漢 焦贛《易林 臨之需》:「重瞳四乳,耳聰目明,普為仁表,聖作元輔。」

5井井有條 [ jǐng jǐng yǒu tiáo ]

解釋 井井:整齊、有條理的樣子。形容整齊;有條有理。

出處 荀況《荀子 儒效》:「井井兮其有理也。」

6撥雲見日 [ bō yún jiàn rì ]

解釋 撥開烏雲見到太陽。比喻衝破黑暗見到光明。也比喻疑團消除,心裏頓時明白。

出處 元 無名氏《陳州糶米》第二折:「我投至的見了爺爺,就是撥雲見日,昏鏡重磨。」

7頓開茅塞 [ dùn kāi máo sè ]

解釋 頭腦本來像被茅草堵塞住;忽然被打開了。比喻因受啟發而忽然心思開朗;明白了道理或消除了疑團。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》:「山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣;今茅塞子之心矣。」

8井然有序 [ jǐng rán yǒu xù ]

解釋 井然:整整齊齊的樣子。有條理;有次序;整齊不亂。

出處 清 王夫之《夕堂永日緒論外編》:「以製產、重農、救荒分三事……井然有序。」

9有條有理 [ yǒu tiáo yǒu lǐ ]

解釋 有條理;有次序;形容層次脈絡清楚。

出處 《尚書 盤庚上》:「若網在綱,有條而不紊。」孔安國傳:「如網在綱,各有條理而不亂也。」

10達地知根 [ dá dì zhī gēn ]

解釋 比喻根底清楚、明白。

出處 元 關漢卿《調風月》第一折:「怕不依隨蒙君一夜恩,爭奈忒達地忒知根,兼上親上成親好對門。」

11不憤不啟 [ bù fèn bù qǐ ]

解釋 憤:心裏想弄明白而還不明白。啟:啟發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時,不去啟發他。這是孔子的教學方法。

出處 《論語·述而》:「不憤不啟,不悱不發。」

12惇信明義 [ dūn xìn míng yì ]

解釋 惇:重視;信:誠實。遵守信用,深明道義。

出處 《尚書·武成》:「惇信明義,崇德報功。」

13罕譬而喻 [ hǎn pì ér yù ]

解釋 說話用不著多比方,都能聽懂。形容話說得非常明白。

出處 《禮記·學記》:「其言也約而達,微而臧,罕譬而喻。」

14張本繼末 [ zhāng běn jì mò ]

解釋 把事情的本末說明白。

出處 《宋書·禮誌一》:「[《左傳》]其書善禮,多膏腴美辭,張本繼末,以發明經意,信多奇偉,學者好之。」

15朗若列眉 [ lǎng ruò liè méi ]

解釋 朗:明亮;列眉:明白。形容非常明白。

出處 西漢·劉向《戰國策·燕策》:「吾必不聽眾口與讒言,吾信汝也,猶列眉也。」

16天花亂墜 [ tiāo huā luàn zhuì ]

解釋 從天上落下許多花朵。比喻說話漂亮動聽而不切合實際或用甜言蜜語騙人。也用來形容雪花紛紛飄落。

出處 《法華經 序品》:「爾時世尊,四眾圍繞,供養恭敬尊重讚歎,為諸菩薩說大乘經……是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華,而散佛上及諸大眾。」

17一目了然 [ yī mù liǎo rán ]

解釋 目:看。了然:明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷:「見得道理透後,從高視下,一目了然。」

18一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]

解釋 許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數;極有信用。

出處 西漢 司馬遷《史記 季布欒布列傳》:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」

19了如指掌 [ liǎo rú zhǐ zhǎng ]

解釋 了:了解;清楚。指掌:指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。

出處 先秦 孔子《論語 八佾》:「或問禘之說。子曰:‘不知也;知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!’指其掌。」

20規規矩矩 [ guī guī jǔ jǔ ]

解釋 指人的品行方正,謹守禮法。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第25回:「說了不多幾句話,寶玉也來了,進門見了王夫人,不過規規矩矩說了幾句。」

21左右逢源 [ zuǒ yòu féng yuán ]

解釋 到處都能碰到取之不盡的源泉。比喻做事、寫作得心應手;應付自如。

出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》:「資之深,則取之左右逢其原。」

22能說會道 [ néng shuō huì dào ]

解釋 道:說;講。形容口齒伶俐;很會說話。

出處 元 無名氏《漁樵閑話》:「但甜瓜軟處偏捏。蠟槍頭會道能說。」

23四平八穩 [ sì píng bā wěn ]

解釋 原形容說話做事穩當。現多含有做事隻求不出差錯;缺乏積極創新精神的意思。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第44回:「戴宗、楊林看裴宣時,果然好表人物,生得麵白肥胖,四平八穩,心中暗喜。」

24侃侃而談 [ kǎn kǎn ér tán ]

解釋 侃侃:理直氣壯從容不迫的樣子。指理直氣壯、不慌不忙地講話。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「我既這等苦苦相問,你自然就該侃侃而談。」

25旁征博引 [ páng zhēng bó yǐn ]

解釋 旁:廣泛;征:征求;博:廣博;引:引證。廣泛地引用材料作為依據、例證。

出處 清 王韜《淞隱漫錄》:「生數典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計女多於生凡十四則。」

26一氣嗬成 [ yī qì hē chéng ]

解釋 嗬:呼氣。一口氣做成。形容文章結構緊湊;文氣連貫。也比喻做一件事安排緊湊;迅速不間斷地完成。

出處 明 胡應麟《詩藪 近體中》:「若‘風急天高’,則一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實一意貫穿,一氣嗬成。」

27對答如流 [ duì dá rú liú ]

解釋 回答問話像流水一樣流暢迅速。形容對問話的內容熟悉;反應敏捷;口才極好。

出處 唐 黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》:「和尚蓋行高而言寡,是日對答如流。」

28信手拈來 [ xìn shǒu niān lái ]

解釋 隨手拿來。多形容說話寫文章時詞彙或材料例證豐富;選用時顯得輕鬆自如;不必費心尋找。信手:隨手;拈:用指頭夾取東西。

出處 宋 蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈》詩:「前身子美隻君是,信手拈來俱天成。」

29真相大白 [ zhēn xiàng dà bái ]

解釋 真相:佛教用語;指本來麵目;大白:徹底弄清楚了。真實情況完全弄清楚了。

出處 《花城》1981年第1期:「要是能把他的瘋病治好了,就可以真相大白了。」

30茅塞頓開 [ máo sè dùn kāi ]

解釋 茅:茅草;塞:堵塞。茅草塞路;突然開通了。形容原來心裏好像被茅草堵塞著;現在一下開竅了。比喻立刻理解明白。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》:「山徑之蹊間,介然用之而成路;為閑不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣!」

31語無倫次 [ yǔ wú lún cì ]

解釋 倫次:次序;條理。話講得顛三倒四;毫無條理。

出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話》第七卷引《詩眼》:「古人律詩亦是一片文章,語或似無論次,而意若貫珠。」

32清清楚楚 [ qīng qīng chǔ chǔ ]

解釋 清晰明白有條理。

出處 清·褚人獲《隋唐演義》第36回:「又見世南生得清清楚楚,弱不勝衣,故憨憨的隻管貪看。」

33明明白白 [ míng míng bái bái ]

解釋 清清楚楚,明確無誤;正大光明。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第45回:「賬目已明明白白,並無分文來去。」

34洋洋灑灑 [ yáng yáng sǎ sǎ ]

解釋 灑灑:連綿不斷的樣子。形容文章的篇幅很長或談話連綿不斷。也形容才思充沛;寫起來很暢快。

出處 清 夏敬渠《野叟曝言 凡例》:「故成此一百五十餘回洋洋灑灑文字。」

35雜亂無章 [ zá luàn wú zhāng ]

解釋 雜亂:多而亂;無章:沒有條理。混亂而沒有條理。

出處 唐 韓愈《送孟東野序》:「其為言也,亂雜而無章。」

36麵麵俱到 [ miàn miàn jù dào ]

解釋 俱:都。各方麵都照顧到。也指雖然各方麵都照顧到;但重點不突出;很一般化。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第57回:「他八股做得精通,自然辦起事來亦就麵麵俱到了。」

37一清二楚 [ yī qīng èr chǔ ]

解釋 十分明白、清楚。

出處 老舍《四世同堂》:「小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚,不然怎幺能當好媽媽的保鏢呢。」

38整整齊齊 [ zhěng zhěng qí qí ]

解釋 保持整潔和有條不紊。

出處 元·王實甫《西廂記》第五本第四折:「打扮得整整齊齊,則等做女婿。」

39行雲流水 [ xíng yún liú shuǐ ]

解釋 形容文章自然不受拘束;就像飄浮著的雲和流動著的水一樣。

出處 宋 蘇軾《與謝民師推官書》:「所示書教及詩賦雜文,觀之熟矣;大略如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於所不可不止。」

40層次分明 [ céng cì fēn míng ]

解釋 層次:事物的次序。事物的次序界限清楚。

出處 孫世愷《雄偉的人民大會堂》:「兩層挑台像兩彎新月,圍拱著主席台,使大禮堂成為層次分明、錯落有致的整體。」

41見微知著 [ jiàn wēi zhī zhù ]

解釋 微:微小;著:明顯。看到一點苗頭;就知道它的實質和發展趨勢。

出處 韓非《韓非子 說林上》:「聖人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天下不足也。」

42了若指掌 [ liǎo ruò zhǐ zhǎng ]

解釋 比喻對情況十分明白清楚。

出處 《宋史 道學傳序》:「作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,命於天而性於人者,了若指掌。」

43炳若觀火 [ bǐng ruò guān huǒ ]

解釋 形容看得清楚明白。

出處 梁啟超《歐洲地埋大勢論》:「人民之職業物產之製造,種種殊異之處,則如網在綱,炳若觀火。」

44由淺入深 [ yóu qiǎn rù shēn ]

解釋 從淺到深。

出處 清 無名氏《杜詩言誌》卷四:「夫詩之章法起句,必切本題,且由綱及目,由淺入深。」

45井井有理 [ jǐng jǐng yǒu lǐ ]

解釋 井井:形容整齊有條理;理:事理。形容做事條理分明,絲毫不亂。

出處 戰國·趙·荀況《荀子·儒效》:「井井兮其有理也。」

46無所不在 [ wú suǒ bù zài ]

解釋 到處都存在,到處都有。

出處 巴金《家》四:「電燈光死去時發出的淒慘的叫聲還在空中蕩漾,雖然聲音很低,卻是無所不在。」

47料敵若神 [ liào dí ruò shén ]

解釋 形容對敵方活動預料非常準確。

出處 《舊唐書·郭子儀傳》:「故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀,天降人傑,生知王佐,訓師如子,料敵如神。」

48十生九死 [ shí shēng jiǔ sǐ ]

解釋 形容曆盡艱險。

出處 唐 韓愈《八月十五贈張功曹》詩:「十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。」

49人心如鏡 [ rén xīn rú jìng ]

解釋 人的心就像鏡子似的透亮明白。

出處 宋·洪邁《夷堅丙誌》第10卷:「且謂人心如鏡,須管常磨,勿令塵染汙,自然聰明。」

50脫口成章 [ tuō kǒu chéng zhāng ]

解釋 出口便成文章。喻才思敏捷。

出處 宋·蘇軾《黃州再祭文與可文》:「藝學之多,蔚如秋蕢。脫口成章,粲莫可耘。」

51五步成詩 [ wǔ bù chéng shī ]

解釋 唐史青能五步成詩。後用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐詩金粉·敏悟》:「青上書自薦能詩,雲:‘子建七步,臣五步之內可塞明詔。’明皇試以除夕、上元、竹火籠等詩,應口而出。上稱賞,授以官。」今存《應詔賦得除夜》一首,見《全唐詩》卷一一五。

出處 清·沈炳震《唐詩金粉·敏悟》:「青上書自薦能詩,雲:‘子建七步,臣五步之內可塞明詔。’明皇試以除夕、上元、竹火籠等詩,應口而出。上稱賞,授以官。」今存《應詔賦得除夜》一首,見《全唐詩》卷一一五。

52洞察秋毫 [ dòng chá qiū háo ]

解釋 洞察:看得很清楚;秋毫:鳥獸秋天身上新生的細毛,比喻極其細小的事物。形容人目光敏銳,任何細小的事物都能看得很清楚。

出處 《孟子·梁惠王上》:「明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?」

53萬苦千辛 [ wàn kǔ qiān xīn ]

解釋 各種各樣的艱難困苦。

出處 元 無名氏《飛刀對箭》第四折:「我受了些熱血相噴,萬苦千辛,恰便似翻滾滾的雪浪裏逃生。」

54爛若披掌 [ làn ruò pī zhǎng ]

解釋 形容對情況非常熟悉。

出處 清·王晫《今世說·客止》:「與人言古今成敗,爛若披掌,聽者忘倦。」

55澈底澄清 [ chè dǐ chéng qīng ]

解釋 指完全清楚,毫無遺漏。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第16回:「如今這個人的來曆是澈底澄清的明白了。」

56蔭子封妻 [ yìn zǐ fēng qī ]

解釋 妻子得到封號,子孫獲得世襲官爵。指建立功業,光耀門庭。

出處 明 湯顯祖《邯鄲記 東巡》:「我暫把洛陽繞一遭,專等你捷音來報。那時節嗬重疊的蔭子封妻恩不小。」

57昭昭在目 [ zhāo zhāo zài mù ]

解釋 形容大家看得明明白白。

出處 唐·裴度《寄李翱書》:「賈誼之文,化成之文也,鋪陳帝王之道,昭昭在目。」

58豁然確斯 [ huō rán què sī ]

解釋 明白透徹。

出處 戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》:「俄而有無矣,而未知有無之果孰有孰無也。」郭象注:「了無,則天地萬物彼我是非豁然確斯也。」

59漆桶底脫 [ qī tǒng dǐ tuō ]

解釋 漆桶脫了底才能透光亮。比喻徹底明白清楚。

出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第22卷:「呂先生聽罷,大徹大悟,如漆桶底脫。」

60獨繭抽絲 [ dú jiǎn chōu sī ]

解釋 比喻詩文條理清晰,脈絡分明。亦比喻單相思。

出處 明·謝榛《四溟詩話》第一卷:「凡作近體,誦要好,聽要好,觀要好,講要好。誦之行雲流水,聽之金聲玉振,觀之明霞散綺,講之獨繭抽絲。」

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