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形容遊戲人間的成語


1放蕩不羈 [ fàng dàng bù jī ]

解釋 放蕩:不受約束或行為不檢點;羈:約束。形容行為放縱;不受約束。

出處 晉 王隱《晉書 王長文傳》:「少以才學知名,而放蕩不羈,州府辟命皆不就。」

2玩世不恭 [ wán shì bù gōng ]

解釋 舊指因對現實不滿而采取的一種不嚴肅不認真的生活態度。玩世:用消極、遊戲的態度對待生活;不恭:不嚴肅。

出處 明 李開先《雪蓑道人傳》:「醉後高歌起舞,更有風韻,隻是玩世不恭,人難親近耳。」

3遊戲人間 [ yóu xì rén jiān ]

解釋 指把人生當作遊戲的一種生活態度。

出處 明 何良俊《何氏語林 排調下》:「世傳端明(即蘇軾)已歸道山,今尚爾遊戲人間邪?」

4趾高氣揚 [ zhǐ gāo qì yáng ]

解釋 走路時腳抬得很高;神氣十足。形容得意忘形的樣子。

出處 先秦 左丘明《左傳 桓公十三年》:「莫敖必敗,舉趾高,心不固矣。」

5分崩離析 [ fēn bēng lí xī ]

解釋 崩:倒塌崩裂;析:散開;解體。分裂崩潰;離散解體。形容國家或集團分裂瓦解到了不可收拾的地步。

出處 先秦 孔子《論語 季氏》:「邦分崩離析,而不能守也。」

6接二連三 [ jiē èr lián sān ]

解釋 一個接著一個;連續不斷。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第99回:「家中事情接二連三,也無暇及此。」

7遊手好閑 [ yóu shǒu hào xián ]

解釋 遊手:閑著手不幹事;好閑:喜歡安逸。遊蕩懶散;不願意參加勞動。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 章帝紀》:「今肥田尚多,未有墾辟,其悉以賦貧民,給與糧種,務盡地力,勿令遊手。」

8滿城風雨 [ mǎn chéng fēng yǔ ]

解釋 滿城:指全城各處。城裏到處刮風下雨。原形容秋天景色。後形容事情傳遍各處;到處都在議論著。

出處 宋 釋惠洪《冷齋夜話》第四卷:「昨日宵臥,聞攪林風雨聲,遂起題壁曰:‘滿城風雨近重陽’,忽催稅人至,遂敗意,隻此一句寄舉。」

9緣木求魚 [ yuán mù qiú yú ]

解釋 緣:順著;木:樹。沿著樹幹爬上樹去捉魚。比喻方法不對;徒勞無功。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:「以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也。」

10不務正業 [ bù wù zhèng yè ]

解釋 務:從事;正業:正當的職業;本職工作。不幹正當的工作。現多指丟下本職工作不做;去搞其他的事情。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》:「這人不甚讀書,終日閑遊浪蕩,一自父母亡後,分外不務正業。」

11兢兢業業 [ jīng jīng yè yè ]

解釋 兢兢:小心謹慎的樣子;業業:擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎;認真踏實。

出處 《詩經 大雅 雲漢》:「早既大甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。」

12好逸惡勞 [ hào yì wù láo ]

解釋 好:喜愛;逸:安閑;惡:討厭;憎恨。貪圖安逸;厭惡勞動。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 郭玉傳》:「其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節不強,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。」

13容光煥發 [ róng guāng huàn fā ]

解釋 容光:臉上的光彩;煥發:光彩四射的樣子。身體健康。麵容有神采。形容精神飽滿。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 阿繡》:「母亦喜,為女盥濯,竟妝,容光煥發。」

14揚長而去 [ yáng cháng ér qù ]

解釋 揚長:大模大樣的樣子。丟下別人;大模大樣地離去。也作「徉長而去」。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「說罷,深深一揖,揚長而去。」

15短兵相接 [ duǎn bīng xiāng jiē ]

解釋 兵:武器。短兵:指刀、劍等一類短小武器。用刀、劍等一類短小武器近距離地麵對麵搏鬥。形容敵我相近;戰鬥激烈。也比喻進行針鋒相對的激烈鬥爭。

出處 戰國 楚 屈原《楚辭 九歌 國殤》:「操吳戈兮披犀甲,車錯轂兮短兵接。」

16詞不達意 [ cí bù dá yì ]

解釋 達:表達。語言或文辭不能確切地表達想要表達的意思。也作「文不逮意」、「辭不達意」。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第30回:「還要中西文字兼通的才行;不然,必有個詞不達意的毛病。」

17身敗名裂 [ shēn bài míng liè ]

解釋 地位喪失;名聲敗壞。現在也形容幹了壞事;遭到徹底失敗。

出處 清 李綠園《歧路燈》第23回:「看來許多舉人、進士做了官,往往因為幾十兩銀子的賄弄,身敗名裂。」

18逢場作戲 [ féng chǎng zuò xì ]

解釋 逢:碰到;遇到。場:戲劇曲藝雜技演出的場地。原指賣藝要遇到適當的地方就開場表演。後用以比喻在一定的場合下隨意應酬;偶而湊湊熱鬧。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 南嶽讓禪師法嗣 江西馬祖道一禪師》:「竿木隨身,逢場作戲。」

19陽春白雪 [ yáng chūn bái xuě ]

解釋 陽春;白雪:是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;後來泛指高深的;不通俗的文學藝術。

出處 戰國 楚 宋玉《對楚王問》:「其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人而已。」

20青出於藍 [ qīng chū yú lán ]

解釋 青:靛春;藍:蓼藍;一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍草中煉出來;但顏色比蓼藍更深。比喻學生勝過老師。

出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。」

21馬不停蹄 [ mǎ bù tíng tí ]

解釋 停蹄:止步。馬跑起來不停歇。形容人的行動急促或連續不斷地進行工作。

出處 元 王實甫《麗春堂》第二折:「贏的他急難措手,打的他馬不停蹄。」

22刀光劍影 [ dāo guāng jiàn yǐng ]

解釋 刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現用於壞人就要行凶;幹壞事。也形容激烈鬥爭的場麵。

出處 南朝 梁 吳筠《戰城南囚首》:「劍光揮夜電,馬汗晝成泥。」又《邊城將》:「刀含四尺影,劍抱七星文。」

23隱惡揚善 [ yǐn è yáng shàn ]

解釋 隱:隱匿;隱瞞;揚:宣揚。隱蔽別人的壞處;宣揚別人的好處。

出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》:「舜好問而好察邇言,隱惡而揚善。」

24囊空如洗 [ náng kōng rú xǐ ]

解釋 囊:口袋。口袋裏什麼也沒有;像水洗過了似的。形容一個錢都沒有;非常貧窮。

出處 明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:「但教坊落籍,其費甚多,非千金不可,我囊空如洗,如之奈何?」

25愁腸百結 [ chóu cháng bǎi jié ]

解釋 憂愁纏結在腸內。

出處 《敦煌變文集 王昭君變文》:「日月無明照覆盆,愁腸百結虛成著。」

26意出望外 [ yì chū wàng wài ]

解釋 出乎意料之外。

出處 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第18回:「六月間,又得宗師錄取一名科舉,意出望外,從此準備進場之事。」

27揚長避短 [ yáng cháng bì duǎn ]

解釋 揚;發揮;避:回避;避開。發揚長處;避開短處。

出處 秦牧《漫記端木蕻良》:「選擇這樣一個題材來寫作,既揚長避短,也施展了抱負。」

28滿不在意 [ mǎn bù zài yì ]

解釋 全然不放在心上,不當一回事。

出處 巴金《複仇集 不幸的人》:「這是一隻破舊的提琴,他拿著弓滿不在意地拉著。」

29短吃少穿 [ duǎn chī shǎo chuān ]

解釋 指衣食困乏。

出處 周立波《暴風驟雨》第二部:「窮人起早貪黑,手不離活,成年溜輩,短吃少穿,你說這不是命是啥?」

30落拓不羈 [ luò tuò bù jī ]

解釋 落拓:亦作拓落;形容性情放浪;羈:束縛。形容人的行為自由奔放;無拘無束。

出處 清 曾樸《孽海花》:「可是驥東官雖是武夫,性情卻完全文士,恃才傲物,落拓不羈。」

31科班出身 [ kē bān chū shēn ]

解釋 科班:指舊時招收兒童;培養為戲曲演員的組織。比喻具有受過正規教育或訓練的資格。

出處 茅盾《升學與就業》:「中外古今有不少偉大的事業家都不是‘學校’‘科班’出身,甚至科學家也有從沒進過什麼理工大學的!」

32間不容發 [ jiàn bù róng fà ]

解釋 間:空隙。空隙中容不下一根頭發。比喻情勢非常危急。也指嚴謹完整;沒有破綻。

出處 漢 枚乘《上書諫吳王》:「係絕於天,不可複結;墜入深淵,難以複出,其出不出,間不容發。」

33軍不血刃 [ jūn bù xuè rèn ]

解釋 兵器上沒有血。謂未交鋒就取得勝利。

出處 三國·蜀·諸葛亮《為後帝伐魏詔》:「故鳴條之役,軍不血刃,牧野之師,商人倒戈。」

34發策決科 [ fā cè jué kē ]

解釋 策:策問;科:等第。拆閱策問題目,以決定錄取。舊指應試取中。

出處 漢·揚雄《法言·學行》:「或曰:‘書與經同,而世不尚,治之可乎?’曰:‘可。’或人啞爾笑曰:‘須以發策決科。’」

35彩筆生花 [ cǎi bǐ shēng huā ]

解釋 生花:長出花來。比喻才思有很大的進步。

出處 元 湯式《賞花時 戲賀友人新娶》:「翠袖分香行處有,彩筆生花夢境熟。」

36洗兵牧馬 [ xǐ bīng mù mǎ ]

解釋 洗擦兵器,喂養戰馬。指做好作戰準備。

出處 宋·司馬光《資治通鑒·後漢高祖乾佑元年》:「吾洗兵牧馬,坐食轉輸,溫飽有餘。」

37腸肥腦滿 [ cháng féi nǎo mǎn ]

解釋 腸肥:指身體胖,肚子大;腦滿:指肥頭大耳。形容不勞而食的人吃得飽飽的,養得胖胖的。

出處 《北齊書 琅邪王儼傳》:「琅邪王年少,腸肥腦滿,輕為舉措,長大自不複然,願寬其罪。」

38頓挫抑揚 [ dùn cuò yì yáng ]

解釋 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節奏。

出處 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》:「陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協聲律,蓋其詞高甚。」

39篝火狐鳴 [ gōu huǒ hú míng ]

解釋 夜裏把火放在籠裏,使隱隱約約象磷火,同時又學狐叫。這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發動群眾起義的故事。後用來比喻策劃起義。

出處 西漢 司馬遷《史記 陳涉世家》:「又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王。’」

40去暗投明 [ qù àn tóu míng ]

解釋 脫離黑暗勢力,走向光明的道路。

出處 太平天國·洪仁玕《英傑歸真》:「今愚弟來歸,實是去暗投明,脫鬼成人之幸。」

41發財致富 [ fā cái zhì fù ]

解釋 因獲得大量財物而富裕起來。

出處 魏巍《東方》第六部第五章:「隻要努力,每個人都有發財致富的機會。」

42善罷幹休 [ shàn bà gān xiū ]

解釋 善:好好地;甘休:情願罷休。好好地解決糾紛,不再鬧下去(多用於否定)。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第六十五回:「他看見奶奶比他標致,可比他得人心兒,他就肯善罷幹休了?」

43外方內圓 [ wài fāng nèi yuán ]

解釋 謂外表正直,內心圓滑。

出處 《後漢書·致惲傳》:「案延資性貪邪,外方內員(圓),朋黨奸,罔上害人。」

44富貴逼人 [ fù guì bī rén ]

解釋 無心富貴,被迫出仕。也指因有財勢,人來靠攏。

出處 《北史 楊素傳》:「臣但恐富貴來逼臣,臣無心圖富貴。」

45巷尾街頭 [ xiàng wěi jiē tóu ]

解釋 指大街小巷。

出處 宋 釋普濟《五燈會元》卷三十一:「問:'如何是學人轉身處?'師日:'街頭巷尾。'」

46當場出彩 [ dāng chǎng chū cǎi ]

解釋 舊戲表演殺傷時,用紅色水塗沫,裝做流血的樣子,叫做出彩。比喻當著眾人的麵敗露秘密或顯出醜態。

出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第30卷:「吾夫婦日下當受此杖,不如私下請牌頭來,完了這業績,省得當場出彩。」

47影形不離 [ yǐng xíng bù lí ]

解釋 形影不離。比喻關係密切。

出處 老舍《趙子曰》:「他的麵貌、服裝比趙子曰的好看的不止十倍,可是他們兩個是影形不離的好朋友。」

48意得誌滿 [ yì dé zhì mǎn ]

解釋 因願望實現而心滿意足。亦作「誌得意滿」。

出處 元·尚仲賢《氣英布》第一折:「今漢王大敗虧輸,項王意得誌滿。」

49戰火紛飛 [ zhàn huǒ fēn fēi ]

解釋 形容戰鬥頻仍、激烈。

出處 浩然《豔陽天》第一二一章:「經過了這場災禍的考驗,好像當年跟著擔架隊闖了一趟戰火紛飛的疆場回來。」

50接風洗塵 [ jiē fēng xǐ chén ]

解釋 指設宴款待遠來的客人,以示慰問和歡迎。

出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第26卷:「雖也送他兩把俸金,幾件人事,恰好侄兒也替他接風洗塵,隻好直退。」

51結不解緣 [ jié bù jiě yuán ]

解釋 形容男女熱戀,不能分開。也指兩者有不可分開的緣分。

出處 《古詩十九首》:「文彩雙鴛鴦,裁為合歡被,著以長相思,緣以結不解。」

52缺吃短穿 [ quē chī duǎn chuān ]

解釋 指衣食困乏。同「缺吃少穿」。

出處 周立波《暴風驟雨》第一部二三:「赤貧戶缺吃短穿,多分糧食和衣裳,還得分劈硬實的牲口。」

53花殘月缺 [ huā cán yuè quē ]

解釋 形容衰敗零落的景象。也比喻感情破裂,兩相離異。

出處 元 關漢卿《望江亭》第三折:「則這今晚開筵,正是中秋令節。隻合低唱淺斟,莫待他花殘月缺。」

54鞍馬勞頓 [ ān mǎ láo dùn ]

解釋 騎馬趕路過久,勞累疲困。形容旅途勞累。

出處 元 楊顯之《瀟湘雨》第四折:「興兒,我一路上鞍馬勞頓,我權且歇息。」

55骨鯁在喉 [ gǔ gěng zài hóu ]

解釋 鯁:魚骨。魚骨等小骨頭卡在喉嚨裏。比喻心裏有話;不說出來就非常難受。

出處 清 袁枚《與金匱令書》:「仆明知成事不說,既往不咎,而無如聞不慊心事,如骨鯁在喉,必吐之而後快。」

56玩世不羈 [ wán shì bù jī ]

解釋 玩世:用消極、遊戲的態度對待生活。因對現實不滿而采取的一種不嚴肅、不認真的生活態度。

出處 茅盾《清明前後》:「現在是深埋在黃夢英心深處了,被玩世不羈的外衣厚厚地覆蓋著了。」

57窗間過馬 [ chuāng jiān guò mǎ ]

解釋 形容時間過得很快。

出處 元 吳弘道《醉高歌 歎世》曲:「風塵天外飛沙,日月窗間過馬。風俗掃地傷王化,誰正人倫大雅。」

58藍田生玉 [ lán tián shēng yù ]

解釋 舊時比喻賢父生賢子。

出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 諸葛恪傳》:「諸葛恪字元遜,瑾長子也。」裴鬆之注引晉 虞溥《江表傳》:「藍田生玉,真不虛也。」

59隳膽抽腸 [ huī dǎn chōu cháng ]

解釋 猶言披肝瀝膽。表示真心誠意。

出處 南朝·梁·劉孝標《廣絕交論》:「雞人始唱,鶴蓋成陰,高門旦開,流水接軫,皆願摩頂至踵,隳膽抽腸。」

60休兵罷戰 [ xiū bīng bà zhàn ]

解釋 休、罷:停止。停止或結束戰爭。

出處 元 孔文卿《東窗事犯》楔子:「隻不過休兵罷戰還朝嗬,是我暗暗地自思尋。」

61光采奪目 [ guāng cǎi duó mù ]

解釋 形容鮮豔耀眼。同「光彩奪目」。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》卷二八:「玉台翠樹,光采奪目。」

62填街塞巷 [ tián jiē sāi xiàng ]

解釋 形容人非常多。

出處 《南齊書 虞玩之傳》:「又生不長發,便謂為道人,填街溢巷,是處皆然。」

63塵羹塗飯 [ chén gēng tú fàn ]

解釋 見「塵飯塗羹」。

出處 清·錢謙益《答唐訓導論文書》:「南宋以後之俗學,如塵羹塗飯,稍知滋味者,皆能唾而棄之。」

64廣寒仙子 [ guǎng hán xiān zǐ ]

解釋 廣寒:即廣寒宮,傳說中月亮上的仙宮。廣寒宮裏的仙子——嫦娥。

出處 元·高明《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》:「環珮濕,似月下歸來飛瓊。那更,香鬢雲鬟,清輝玉臂,廣寒仙子也堪並。」

65遊戲塵寰 [ yóu xì chén huán ]

解釋 猶言遊戲人間。

出處 清·程麟《此中人語·廣寒宮掃花女》:「餘雄服遊戲塵寰,物色奇士,殊無知我者。」

66踵跡相接 [ zhǒng jì xiāng jiē ]

解釋 同「踵趾相接」。

出處 清·昭梿《嘯亭雜錄·梁提督》:「自叢嵐疊嶂間以刀掘路,士卒各懷一鐵釘,踵跡相接,攀釘而上。」

67身敗名隳 [ shēn bài míng huī ]

解釋 見「身敗名裂」。

出處 清·文康《兒女英雄傳》第32回:「縱使才大如海,也會令名不終,否則浪得虛名,畢竟才無足取,甚而至於弄得身敗名隳的都有。」

68雪案螢窗 [ xuě àn yíng chuāng ]

解釋 同「雪窗螢幾」。

出處 元·白仁甫《東牆記·楔子》:「小生年長二十五歲,雪案螢窗,苦攻經史,博古通今。」

69食案方丈 [ shí àn fāng zhàng ]

解釋 同「食前方丈」。

出處 漢·桓寬《鹽鐵論·孝養》:「高台極望,食案方丈,而不可謂孝。」

70馬不解鞍 [ mǎ bù jiě ān ]

解釋 比喻一刻也不停留,毫不間歇。

出處 郭小川《長江組歌 百萬雄師過大江》:「馬不解鞍連續戰,一舉解放大江南。」

71鳴鳳朝陽 [ míng fèng zhāo yáng ]

解釋 《詩·大雅·卷阿》:「鳳皇鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。」鄭玄箋:「鳳皇鳴於山脊之上者,居高視下,觀可集止,喻賢者待禮乃行,翔而後集。梧桐者,猶明君出也。生於朝陽者,被溫仁之氣,亦君德也。」後因以「鳴鳳朝陽」比喻賢臣遇明君。

出處 《詩經·大雅·卷阿》:「鳳皇鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。」《幼學瓊林·卷一·文臣類》:「李善感直言不諱,競稱鳴鳳朝陽。」

72天壤之隔 [ tiān rǎng zhī gé ]

解釋 天上和地下的間隔,形容差別極大。

出處 清·錢泳《履園叢話·藝能·刻碑》:「全與《磚塔銘》相似,王虛舟雲必是敬客一手書,而刻手惡劣,較《磚塔銘》竟有天壤之隔。」

73山包海容 [ shān bāo hǎi róng ]

解釋 比喻器量宏大,胸襟開闊。

出處 宋·釋惠洪《韓廉使奉禦讚》:「究其心胸,山包海容,表裏不隔,八窗玲瓏。」

74水碧山青 [ shuǐ bì shān qīng ]

解釋 碧:青綠色。形容景色很美,豔麗如畫。亦作「水綠山青」。

出處 唐·劉禹錫《洛中逢韓七中丞之笑興口號》:「駱駝橋上蘋風起,鸚鵡杯中箸雨青,水碧山青知好處,開顏一笑問何人。」

75糧多草廣 [ liáng duō cǎo guǎng ]

解釋 比喻戰備物資充足。

出處 明 無名氏《桃園結義》第一折:「俺這蒲州,地方寬闊,糧多草廣,軍民好漢,我何不起兵播亂。」

76足兵足食 [ zú bīng zú shí ]

解釋 見「足食足兵」。

出處 宋·胡錡《耕祿稿·代田萬頃到任謝表》:「秉戈執耒,宜為足兵足食之思;牧馬飯牛,盍講且戰且耕之政。」

77饋貧之糧 [ zuò pín zhī liáng ]

解釋 廣博的見聞是贈給知識貧乏者的寶貴的精神食糧。

出處 南朝梁·劉勰《文心雕龍·神思》:「是以臨篇綴慮,必有二患:理鬱者苦貧,辭溺者傷亂,然則博見為饋貧之糧,貫一為拯亂之藥。」

78圓頂方趾 [ yuán dǐng fāng zhǐ ]

解釋 同「圓首方足」。

出處 清·龔自珍《〈升平分類讀史雅詩〉自序》:「彼非圓頂方趾、父母所生之民耶?」

79頭出頭沒 [ tóu chū tóu mò ]

解釋 比喻追隨世俗。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 投子同禪師法嗣 濠州思明禪師》:「問:'如何是清潔法身。'師曰:'屎裏蛆兒,頭出頭沒。'」

80子為父隱 [ zǐ wéi fù yǐn ]

解釋 兒子幫父親隱瞞惡跡。這是封建綱常禮教所提倡的。

出處 《論語·子路》:「孔子曰:‘吾黨之直者異於是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。’」 漢·桓寬《鹽鐵論·周秦》:「聞子為父隱,父為子隱,未聞父子之相坐也。」

81恨海難填 [ hèn hǎi nán tián ]

解釋 恨海:怨恨如海;難填:難於填塞。比喻怨氣難平。

出處 《山海經·北山經》:「炎帝之少女名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。」

82折長補短 [ zhé cháng bǔ duǎn ]

解釋 截取長的,補充短的。比喻用長處補短處。

出處 《韓非子 初見秦》:「今秦地折長補短,方數千裏,名師數十百萬,輪船國之號令賞罰,地形利害,天下莫如也。」

83目別彙分 [ mù bié huì fēn ]

解釋 指分門別類。

出處 明 宋濂《麗水黃府君墓銘》:「習五經約知其說,尤深於《易》,旁通諸家言,目別彙分,鹹得其統緒。」

84短兵接戰 [ duǎn bīng jiē zhàn ]

解釋 短兵:刀劍等短兵器;接:交戰。指近距離搏鬥。比喻麵對麵地進行激烈的鬥爭。

出處 《三國誌 魏誌 典韋傳》:「韋被數十創,短兵接戰,賊前搏之。」

85穿壁引光 [ chuān bì yǐn guāng ]

解釋 穿:鑿通;引:引進。鑿通牆壁,引進燭光。形容家貧讀書刻苦。

出處 《西京雜記》卷二:「匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。」

86穿房入戶 [ chuān fáng rù hù ]

解釋 在人家內室裏出出進進。形容和主人的關係極為密切。

出處 明·馮夢龍《古今小說》卷一:「隻有牙婆是穿房入戶的,女眷們怕冷靜時,十個九個倒要扳她來往。」

87飯坑酒囊 [ fàn kēng jiǔ náng ]

解釋 比喻隻會吃喝不會做事的人。

出處 漢·王充《論衡·別通》:「飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊。」

88魚帛狐篝 [ yú bó hú gōu ]

解釋 指借助鬼神製造輿論,以便起事。

出處 《史記·陳涉世家》:「陳勝吳廣喜,念鬼,曰:‘此教我先威眾耳。’乃丹書帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王’。卒皆夜驚恐……」

89齏身粉骨 [ jī shēn fěn gǔ ]

解釋 齏:碎。指粉身碎骨。

出處 明 王守仁《辭封爵普恩賞以彰國典疏》:「臣世受國恩,齏身粉骨,亦無以報。」

90丈二和尚 [ zhàng èr hé shàng ]

解釋 指十分迷惑。

出處 馮誌《敵後武工隊》第二章:「敵人又丈二和尚,摸不著頭腦了。」

91人百其身 [ rén bǎi qí shēn ]

解釋 百其身:自身死一百次。別人願意死一百次來換取死者的複生。表示對死者極沉痛的悼念。

出處 《詩·秦風·黃鳥》:「如可贖兮,人百其身。」

92刃樹劍山 [ rèn shù jiàn shān ]

解釋 刃:利刃,刀。原是指佛教中的地獄酷刑。後比喻極其艱難危險的地方。

93喉長氣短 [ hóu cháng qì duǎn ]

解釋 比喻事情麻煩、費勁。

94尚虛中饋 [ shàng xū zhōng kuì ]

解釋 中饋:古時指婦女在家中主持飲食等事,引伸指妻室;虛:空。指沒有妻子。

出處 《周易 家人》:「無攸遂,在中饋。」

95戶曹參軍 [ hù cáo cān jūn ]

解釋 專管戶籍的州縣屬官。

96明白了當 [ míng bái liǎo dàng ]

解釋 形容說話或做事幹淨利落。

97末大必折 [ mò dà bì shé ]

解釋 謂樹木枝端粗大,必折其幹。喻下屬權重,危及上級。

出處 《左傳·昭公十一年》:「末大必折,尾大不掉,君所知也。」

98析辨詭詞 [ xī biàn guǐ cí ]

解釋 見「析辯詭辭」。

出處 宋·曾鞏《上歐陽學士第一書》:「仲尼既沒,析辨詭詞,驪駕塞路。」

99沒查沒利 [ méi chá méi lì ]

解釋 謂言語不實。

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