形容安排合理的成語
1日積月累
解釋 一天一天、一月一月地不斷積累。指長時間不斷地積累。
出處 《宋史 喬行簡傳》：「借納忠效勤之意，而售其陰險巧佞之奸，日積月累，氣勢蓋張；人主之威權，將為所竊弄而不自知矣。」
2不合時宜
解釋 時宜：當時的需要或時尚。不符合當時的形勢或社會潮流。
出處 東漢 班固《漢書 哀帝紀》：「朕過聽賀良等言，冀為海內獲福，卒亡嘉應。皆違經背古，不合時宜。」
3苦心經營
解釋 苦心：用心勞苦。經營：籌劃；安排。用盡心思籌劃安排。
出處 清 梁啟超《新中國未來記》第四回：「但專製政體不除，任憑你君相恁地苦心經營，民力是斷不能發達的。」
4從容不迫
解釋 從容：不慌不忙；鎮靜；不迫：不急促。形容臨事不慌不忙；鎮定沉著。
出處 魏蘭《原序》：「當其臨事之時，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及。」
5名副其實
解釋 名聲或名義和實際相符。
出處 清 陳康祺《郎潛紀聞》第六卷：「身後贈諡曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其實矣。」
6分秒必爭
解釋 一分一秒的時間都要爭奪過來。形容做事的時間抓得很緊。
出處 柯岩《奇異的書簡 船長》：「我們現在要搞四化，分秒必爭哩！」
7時過境遷
解釋 遷：變化。時間一過去；境況就會發生變化。
出處 清 頤瑣《黃繡球》：「如此歇了好幾日，黃繡球與黃通理事過境遷，已不在心上。」
8恰到好處
解釋 恰：正好。辦事、說話正好達到最適當的地步。
出處 清 王士禛《帶經常詩話》：「元倡如初寫黃庭，恰到好處；諸名士和作皆不觸及。」
9調兵遣將
解釋 調動軍隊；派遣將領；或是調動、安排人力。
出處 明 施耐庵《水滸傳》：「寫書教太師知道，早早調兵遣將，剿除賊寇報仇。」
10各得其所
解釋 原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
出處 《周易 係辭下》：「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。」
11恰如其分
解釋 恰：恰好；分：分寸。合適的界限。指辦事或說話正合分寸。
出處 清 李綠園《歧路燈》第108回：「賞分輕重，俱是閻仲端酌度，多寡恰如其分，無不欣喜。」
12除舊布新
解釋 布：安排；展開。廢除舊的；建立新的。也作「除舊更新」。
出處 左丘明《左傳 昭公十七年》：「冬，有星孛於大辰，西及漢。申須曰：‘彗，所以除舊布新也。’」
13通情達理
解釋 對事理認識得透徹、明了。指說話、做事很講情理。通、達：明白、通曉。通達人情事理。
出處 清 天花才子《後西遊記》：「還是這位師兄通情達理，請坐奉茶。」
14稍縱即逝
解釋 縱：放鬆；逝：失去。稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。
出處 清 林則徐《林文忠公政書》：「若寬而生玩，則不惟未戒者不戒，即已戒者亦必複食，稍縱即逝，恐不可挽。」
15天下太平
解釋 全國或世界局勢穩定。形容社會安定；秩序良好。
出處 西漢 戴聖《禮記 仲尼燕居》：「言而覆之，禮也；行而樂之，樂也。君子力此二者，夫是天下太平也。」
16時不我待
解釋 時間不會等待我們。指要抓緊時間。
出處 清 秋瑾《贈蔣鹿珊先生言誌且為他日成功之鴻爪也》：「事機一失應難再，時乎時乎不我待！」
17合情合理
解釋 符合情理。
出處 陳殘雲《山穀風煙》第11章：「黃為民心情顯得輕鬆，覺得周祺這個人很可愛，既有原則，又能合情合理地幫助他解除思想包袱。」
18聽其自然
解釋 聽任它自然發展；不去過問。形容放任自流。也指尊重客觀規律。聽：聽憑。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第48回：「王玉輝也不懊悔，聽其自然，每日在牛公庵看書。」
19日日夜夜
解釋 每天每夜。形容延續的時間長。
出處 洪深《青龍潭》第二幕：「這裏，劉秀三日日夜夜的車水，車的暈倒在水車上。」
20爭分奪秒
解釋 不放過一分一秒；形容對時間抓得很緊。也作「分秒必爭」。
出處 《晉書 陶侃傳》：「常語人曰：‘大禹聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰。」
21樂天知命
解釋 天：天命；天的意誌；命：命運。以聽任命運的安排為快樂；並安於自己的處境。這是古代宿命論的思想。
出處 《周易 係辭上》：「樂天知命，故不憂。」
22日久天長
解釋 指時間很久遠。日：指時間。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》：「日久天長，這些奴才們跟前，怎麼說嘴呢？」
23天造地設
解釋 天建造的；地設置的。指自然的造就和安排。讚美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：製作；設：安排。
出處 唐 田穎《問道堂後園記》：「回思向所辟諸境，幾若天造地設。」
24窮年累月
解釋 窮：盡；完。累：積累。窮年：年初到年終；整年。累月：持續幾個月。形容連續不斷；時間長久。
出處 先秦 荀況《荀子 榮辱》：「然而窮年累世，不知不足，是人之情也。」
25地久天長
解釋 像天和地那樣永遠存在。常言時間很長；永遠不變。（多指雙方關係）。
出處 先秦 李耳《老子》：「天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」
26天平地成
解釋 指萬事安排妥當，天下太平。
出處 先秦 左丘明《左傳 僖公二十四年》：「《夏書》曰‘地平天成’，稱也。」
27措置裕如
解釋 措置：安排、料理；裕如：從容不迫的樣子。形容處理事情從容不費力氣；又完成得很好。
出處 漢 揚雄《法言》：「小以成小，大以成大，雖山川丘陵，草木鳥獸，裕如也。」
28積年累月
解釋 積年：多年；累月：連月。指經過的時間長。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 後娶》：「況夫婦之義，曉夕移之；婢仆求容，助相說引。積年累月，安有孝子乎！」
29千秋萬歲
解釋 千年萬年。形容歲月長久。
出處 先秦 韓非《韓非子 顯學》：「今巫祝之祝人曰：‘使若千秋萬歲。’千秋萬歲之聲聒耳，而一日之壽無征於人。」
30世世代代
解釋 泛指延續的各代。
出處 丁玲《在嚴寒的日子裏》第四章：「受苦人，受了世世代代的苦，幾千年都在黑暗的地獄裏過日子受煎熬。」
31安常處順
解釋 安：習慣於；處：居住，居於；順：適合，如意。習慣於平穩的日子，處於順利的境遇中。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也。」
32積日累久
解釋 指經過的時間長。
出處 東漢 班固《漢書 董仲舒傳》：「且古所謂功者，以任官稱職為差，非謂積日累久也。」
33稱體裁衣
解釋 稱：適合。按照身材來裁剪衣服。比喻按照實際情況辦事。
出處 明·楊基《初春詩》：「踏青鞋襪平頭製，試暖以上稱體裁。」
34四亭八當
解釋 亭、當：即停當，妥貼。形容一切事情都安排得十分妥貼。
出處 宋 朱熹《答呂伯恭書》：「不知如何整頓得此身心四亭八當，無許多凹凸也。」
35出門合轍
解釋 按同一規格，閉門造車子，用起來自然合轍。《景德傳燈錄·匡悟禪師》：「問：‘如何是閉門造車？’師曰：‘活計一物無。’曰：‘如何是出門合轍？’師曰：‘坐地進長安。’」明何景明《述歸賦》：「至其矩法則閉戶造車，出門合轍，不煩登途比試矣。」因以比喻才學適合社會需
出處 《景德傳燈錄·匡悟禪師》：「問：‘如何是閉門造車？’師曰：‘活計一物無。’曰：‘如何是出門合轍？’師曰：‘坐地進長安。’」
36萬世無疆
解釋 形容年代久遠。
出處 《書 太甲中》：「皇天眷佑有商，俾嗣王克終厥德，實萬世無疆之休。」
37安安合適
解釋 剛剛適合，恰好相合。
38永生永世
解釋 永遠。
出處 曹禺《人的悲劇》：「我現在就給你命名——你是永生永世的敵人！」
39隨才器使
解釋 根據長處，安排適當的工作。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第71回：「或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。」
40愛日惜力
解釋 珍惜時間，不虛擲精力。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 孫和傳》：「且誌士愛日惜力 ，君子慕其大者，高山景行，恥非其次。」
41安常履順
解釋 習慣於正常生活，處於順利境遇。
出處 清 方苞《方任二貞婦傳》：「凡士之安常履順而自檢其身，與所以施於家者，其事未若二婦人之艱難也，而乃苟於自恕，非所謂失其本心者與？」
42天命有歸
解釋 天命：上天的意誌；歸：歸宿。上天所安排的歸宿。
出處 明·許仲琳《封神演義》第三十三回：「三分天下，周土已得二分，可見天命有歸，豈是人為。」
43不入時宜
解釋 時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
出處 宋 費袞《梁溪漫誌 侍兒對東坡語》：「朝雲乃曰：‘學士一肚皮不入時宜。’」
44大事鋪張
解釋 指對場麵特別安排，過於講究，以顯示自己的闊綽。多用於婚喪大事。
45地平天成
解釋 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻一切安排妥帖。
出處 《尚書 大禹謨》：「地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功。」
46達官知命
解釋 達觀：舊指一切聽其自然，也指看得開。知命：舊指知天命，想念人的命運是由天決定的。指對不如意的事情看得開，任憑命運安排，無。
47喘息之間
解釋 喘一口氣的功夫。比喻時間短。
出處 《後漢書·張綱傳》：「若魚遊釜中，喘息須臾之間耳！」
48稱體載衣
解釋 稱：適合。按照身材剪載衣服。比喻根據實際情況辦事。
出處 《南齊書·張融傳》：「今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也，是吾所著，已令裁減稱卿之體。」
49稱家有無
解釋 稱：適合，相符。與家庭經濟情況相符。指辦理婚、喪等事不可過奢或過儉。
出處 《禮記·檀弓上》：「子遊問喪具，夫子曰：‘稱家之有亡（無）。’」
50全國一盤棋
解釋 指全國各部門在中央統一領導下，全麵安排，互相協作。
出處 鄧小平《前十年為後十年做好準備》：「社會主義同資本主義比較，它的優越性就在於能做到全國一盤棋，集中力量，保證重點。」