形容沒有惡意的成語
1兩麵三刀
解釋 當麵一套、背後一套；用兩麵派手法。比喻居心不良。
出處 元 李行道《灰闌記》第二折：「我是這鄭州城裏第一個賢慧的，倒說我兩麵三刀，我搬調你甚的來。」
2捕風捉影
解釋 原指做事像風和影子一樣難以捕捉。後比喻說話做事沒有確鑿可靠的根據。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第69卷：「若有一豪之不實，如捕風捉影，更無下功處，德何由進？」
3橫行霸道
解釋 橫行：行動蠻橫；仗勢做壞事；霸道：蠻橫不講道理。形容蠻不講理；胡作非為。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第九回：「一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反助紂為虐討好兒。」
4隨心所欲
解釋 隨著自己的意思；想要幹什麼就幹什麼。隨：聽任；欲：想要。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第九回：「寶玉終是個不能安分守理的人，一味的隨心所欲。」
5不懷好意
解釋 懷：包藏。沒安好心。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第二十七回：「武鬆聽了這話，自家肚裏尋思道：‘這婦人不懷好意了。你看我且先耍他。’」
6包藏禍心
解釋 包藏：暗藏；禍心：害人之心。表示心裏藏著壞主意；懷著害人的意圖。
出處 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》：「小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖已，而無乃包藏禍心以圖之。」
7搬弄是非
解釋 搬弄：挑撥；是非：指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去；有意從中挑撥是非出來。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第十回：「惱的是那狐朋狗友，搬弄是非，調三窩四。」
8美不勝收
解釋 勝：盡；收：接收；領略。形容美好的事物、景色非常多；人們一時間領略、欣賞不過來。
出處 清 袁枚《隨園詩話》第三卷：「見其鴻富，美不勝收。」
9為非作歹
解釋 做種種壞事。為：做；歹：指壞事。
出處 元 尚仲賢《柳毅傳書》第二折：「我且拿起來，隻一口將他吞於腹中，看道可還有本事為非作歹哩。」
10和顏悅色
解釋 顏：麵容；悅色：高興的臉色。指溫和高興的臉色。
出處 先秦 孔子《論語 為政》：「子夏問孝，子曰：‘色難。’」漢 鄭玄注：「言和顏悅色為難也。」
11回頭是岸
解釋 回頭：回過頭來；指改邪歸正。佛家語；意思是要皈依佛法；就能登上超脫苦海的彼岸。後借來比喻犯錯的人；隻要悔改；就有出路。
出處 元 無名氏《度翠柳》：「世俗人爭長競短，你死我活。有嗬吃些個，有嗬穿些個。苦海無邊，回頭是岸。」
12圖謀不軌
解釋 謀劃超出常規或法度的事。圖：謀；圖謀：暗中謀劃；軌：法度；準則。
出處 晉 陳壽《三國誌 王彬傳》：「因勃然數敦曰：‘兄抗旌犯順，殺戮忠良。圖謀不軌，禍及門戶。」
13崇山峻嶺
解釋 崇：高；峻：山高而陡。高大陡險的山嶺。也作「高山峻嶺」。
出處 晉 王羲之《蘭亭集序》：「此地有崇山峻嶺，茂林修竹。」
14平易近人
解釋 平易：原指道路平坦寬廣；後比喻態度平和；沒有架子；使人容易接近。也形容文字深入淺出；通俗易懂。
出處 西漢 司馬遷《史記 魯周公世家》：「平易近民，民必歸之。」
15打抱不平
解釋 在雙方爭執中；主動介入；幫助受到欺壓的人；打擊實施強暴者。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第45回：「那黃湯難道灌喪了狗肚子裏去了？氣的我隻要替平兒打抱不平。」
16接連不斷
解釋 連續不間斷。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》：「陳設兵衛，自王宮起，直至光家之門，街衢皆滿，接連不斷。」
17無邊無際
解釋 際：邊緣處。形容範圍極為廣闊。
出處 清 錢采《說嶽全傳》第66回：「白茫茫一片無邊無際，原來是太湖邊上。」
18治病救人
解釋 治療疾病；挽救病人。比喻真心誠意地幫助別人糾正錯誤缺點。
出處 晉 葛洪《神仙傳》：「沈羲，吳郡人，學道於蜀，能治病救人，甚有恩德。」
19琳琅滿目
解釋 琳琅：美玉。滿眼都是美好而珍貴的東西。比喻精美、珍貴的物品很多。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：「今日之行，觸目見琳琅珠玉。」
20空穴來風
解釋 穴：洞、孔；來：招致。有了空隙就會招致風吹來。比喻流言乘機傳開來；或比喻消息或傳說不是完全沒有來由。
出處 戰國 楚 宋玉《風賦》：「臣聞於師：‘枳句來巢，空穴來風。’」
21自作自受
解釋 自己做了蠢事自己受累。
出處 《敦煌變文集 目連緣起》：「汝母在生之日，都無一片善心，終朝殺害生靈，每日欺淩三寶，自作自受。」
22裹足不前
解釋 裹足：包纏住了腳。好像腳被裹住了一樣；不能前進。大多指有所顧慮；停步不前。
出處 戰國 楚 李斯《諫逐客書》：「使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。」
23設身處地
解釋 設：假設；處：設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。
出處 宋 朱熹《禮記 中庸》注：「體謂設以身處其地而察其心也。」
24赤子之心
解釋 赤子：初生的嬰兒。孩子純真無邪的心靈。形容人的心地善良、純潔。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
25金玉滿堂
解釋 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。
出處 先秦 李耳《老子》第九章：「金玉滿堂，莫之能守。」
26樂善好施
解釋 樂、好：喜歡；願意；善：做好事；施：施舍。樂意做好事；喜歡施舍。形容慷慨解囊；樂於助人。
出處 西漢 司馬遷《史記 樂書論》：「聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。」
27人聲鼎沸
解釋 鼎沸：鼎水沸騰；原比喻形勢不安定；現比喻聲音嘈雜。形容人群的聲音吵吵嚷嚷；就象煮開了鍋一樣。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 劉小官雌雄兄弟》：「一日午後，劉方在店中收拾，隻聽得人聲鼎沸。」
28博施濟眾
解釋 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》：「子貢曰：‘如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？’」
29口是心非
解釋 心口不一致；口上說一套；心裏想一套。形容心口不一致。
出處 晉 葛洪《抱樸子 微旨》：「口是心非，背向異辭。」
30和藹可親
解釋 指一個人的修養好；對人謙和可親。和藹：和氣；謙遜。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回：「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親，見了人總是笑嘻嘻的。」
31居心不良
解釋 居心：存心；良：善。存心不善。指內心存在著惡意或陰謀。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：「卿居心不淨，乃複強欲滓穢太清耶。」
32此起彼伏
解釋 此：這；這個；彼：那；那個；伏：低下去。這裏起來；那裏下去。形容聯係緊密；互相配合行動。也作「此伏彼此」、「此起彼落」。
出處 漢 張衡《西京賦》：「鳥畢駭，獸鹹作，草伏木棲，寓居穴托，起伏集此。」
33狂風暴雨
解釋 大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。
出處 宋 梅堯臣《惜春三月》之二：「前日看花心未足，狂風暴雨忽無憑。」
34相濡以沫
解釋 濡：沾濕；沫：唾沫。水幹了；魚互相以吐沫沾濕；以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
35罪大惡極
解釋 罪惡大到了極點。
出處 宋 歐陽修《縱囚論》：「刑入於死者，乃罪大惡極。」
36肆無忌憚
解釋 肆：放肆；任意而行；忌憚：懼怕；畏懼。任意妄為；一點顧忌、畏懼也沒有。
出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》：「小人之中庸也；小人而無忌憚也。」 宋 朱熹注：「小人不知有此，則肆欲妄行，而無所忌憚矣。」
37解囊相助
解釋 囊：口袋。解開口袋拿出財物來幫助別人。
出處 明 張岱《琅孉文集 募修嶽鄂王祠募疏》：「若有賢士大夫解囊樂助，自為王所式憑。」
38廢話連篇
解釋 形容文章或言談中不必要的話太多。
出處 毛澤東《的按語》：「有時廢話連篇，有時又盡量簡古，好象他們是立誌要讓讀者受苦似的。」
39來者不善
解釋 強調來人不懷好意，要警惕防範。
出處 清 趙翼《陔餘叢考 成語》：「‘來者不善，善者不來’，亦本《老子》‘善者不辯，辯者不善’句。」
40車水馬龍
解釋 車絡繹不絕；有如流水；馬首尾相接；好像遊龍。形容沿途車馬很多；成群結隊；繁華熱鬧的場麵。也作「馬龍車水」。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 皇後紀上 明德馬皇後》：「前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍。」
41人山人海
解釋 人多得像大山大海一樣；形容聚集在一起的人特別多。
出處 《西胡老人繁勝錄》：「四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。」
42心口不一
解釋 心裏想的和嘴上說的不一樣。形容人的虛偽、詭詐。
出處 清 西周生《醒世姻緣傳》第82回：「我是這們個直性子，希罕就說希罕，不是這們心口不一的。」
43意想不到
解釋 料想不到，沒有料到。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第二回：「今日這般寒冷，滿天雪片飄揚，仙姑忽來下顧，真是意想不到。」
44感情用事
解釋 憑個人的愛憎或一時的感情衝動處理事情。
出處 曹禺《日出》跋：「而我一個感情用事，素來不能冷靜分析的人，隻知道哪一個最令我關心的。」
45不露聲色
解釋 露：顯露；聲：說話的聲音或語氣；色：臉上的表情。指不讓自己的思想感情從聲音、語氣和表情上流露出來。形容鎮靜、沉著。
出處 清 王韜《淞隱漫錄 薊素秋》：「女知為所紿，特不知何人設此坑阱。女固黠，不露聲色，靜以待之。」
46人丁興旺
解釋 形容子孫後代人很多。
出處 歐陽山《苦鬥》：「周家原本是人丁興旺的，這會兒死的死，逃的逃，嫁的嫁，出門的出門，坐牢的坐牢。」
47人滿為患
解釋 因人多造成了困難。
出處 郭沫若《洪波曲》第二章一：「客棧小，已經人滿為患。」
48天網恢恢
解釋 比喻作惡的人一定難逃懲罰。
出處 《老子》：「天網恢恢，疏而不失。」
49搖唇鼓舌
解釋 鼓舌：嚼舌頭；指詭辨。搖動嘴唇；鼓動舌頭。形容利用口才進行煽動或遊說。
出處 先秦 莊周《莊子 盜蹠》：「不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，擅生是非。」
50改惡從善
解釋 改去壞的、錯誤的；向好的、正確的方向轉化。指不做壞事；重新做人。表示壞人或罪犯經過教育改造；有了明顯的悔改表現。
出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》：「明則動，動則變。」漢 鄭玄注：「動，動人心也；變，改惡為善也。」
51無所不至
解釋 至：到。指沒有不到的地方。也指什麼壞事都做絕了。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。」
52流言蜚語
解釋 毫無根據的話；多指背後議論、誣蔑或挑撥離間的壞話。
出處 《明史 馬孟楨傳》：「入主出奴，愛憎由心，雌黃信口，流言蜚語，騰入禁庭，此士習可慮也。」
53空話連篇
解釋 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內容。
出處 毛澤東《反對黨八股》：「黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。」
54苦海無邊
解釋 苦海：原為佛家語。苦難像大海無邊無際。形容深重無比的苦難。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第59卷：「適見道人題壁雲：‘苦海無邊，回頭是岸。’說得極好。」
55趁人之危
解釋 利用別人危險的境況圖利。
出處 蔣子龍《開拓者，開拓者》十六：「金城扭頭瞪他一眼：‘去你媽的！君子不趁人之危。’」
56飛短流長
解釋 指散布流言；撥弄是非；製造錯誤輿論。飛：飛傳；流：散布。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 封三娘》：「妾來當須秘密。造言生事者，飛短流長，所不堪受。」
57萬語千言
解釋 許許多多的話語。
出處 唐 鄭穀《燕》詩：「千言萬語無人會，又逐流鶯過短牆。」
58於心何忍
解釋 怎能忍心。即內心不忍。
出處 明·王世楨《鳴鳳記》第十六出：「若如此，楊公命盡此刻矣！我和你不惟不能救，且監斬他，於心何忍。」
59人多口雜
解釋 指談論的人多，各種議論都有。
出處 《脂硯齋重評石頭記》第九回：「寧府人多口雜，那些不得誌的奴仆們端能造言誹謗主人。」
60人來人往
解釋 人來來往往連續不斷。也形容忙於應酬。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：「這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點心兒才好。」
61千山萬壑
解釋 壑：山溝。許許多多的山和溝。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：「顧長康從會稽還，人問山川之美。顧雲：‘千岩競秀，萬壑急流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。’」
62恣意妄為
解釋 任意胡作非為。恣意：任意；隨意；妄為：胡作非為。
出處 明 羅貫中《三國演義》第120回：「吳主皓自改元建製，至鳳凰元年，恣意妄為，窮兵屯戍，上下無不嗟怨。」
63恣行無忌
解釋 恣：放縱，無拘束；忌：顧忌，畏懼。形容隨意作惡，毫無顧忌。
出處 魯迅《墳·論「費厄潑賴」應該緩行》：「壞人靠著冰山，恣行無忌，一旦失足，忽而乞憐。」
64惡意中傷
解釋 出自惡毒用心去攻擊誹謗誣陷傷害別人。中傷：說壞話攻擊陷害別人。
出處 宋 釋普濟《五燈會元》：「利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不銷。」
65惡語傷人
解釋 惡語：無禮中傷一類的口語。用惡毒的話傷害別人。也作「惡口傷人」。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 洪州法昌倚遇禪師》第43卷：「利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不銷。」
66無可諱言
解釋 諱言：不敢說或不願說。沒有什麼不可以直說的。指可以坦率地說。
出處 瞿秋白《餓鄉紀程》：「一步一步前進的現象卻不能否認，而思想紊亂搖蕩不定，也無可諱言。」
67是非分明
解釋 正確和錯誤非常分明。
出處 東漢 班固《漢書 劉向傳》：「故賢聖之君，博觀始終，窮極事情，而是非分明。」
68暴戾恣睢
解釋 暴戾：殘暴凶狠；恣睢：橫行霸道。形容凶狠殘暴；任意妄為。
出處 西漢 司馬遷《史記 伯夷列傳》：「盜蹠日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣雎，聚黨數千人橫行天下。」
69濟困扶危
解釋 濟：接濟；扶：扶助。幫助陷入危困境地的人。
出處 元 王實甫《西廂記》：「則為那善文能武人千裏，憑著這濟困扶危書一緘。」
70溫柔敦厚
解釋 原指態度溫和；樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。溫柔：溫和柔順；敦：誠懇。
出處 西漢 戴聖《禮記 經解》：「入其國，其教不可知也，其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。」
71造謠生事
解釋 製造謠言，挑起事端。
出處 魯迅《書信集 致黎烈文》：「而漂聚於上海者，實尤為古怪，造謠生事，害人賣友，幾乎視若當然。」
72閑言碎語
解釋 ①不滿意的話；沒有根據的話。②與正事無關的話。
出處 明·馮惟敏《正宮端正好·徐我亭歸田》：「一個道緊急軍情奉火牌，閑言碎語須耽待。」
73鱗次櫛比
解釋 鱗次：像魚鱗那樣挨著。櫛比：像篦子齒那樣並排著。形容像魚鱗或梳篦的齒那樣緊密的排列著。多用以形容房屋或船隻密集。
出處 明 陳貞慧《秋園雜佩 蘭》：「自長橋以至大街，鱗次櫛比，春光皆馥也。」
74心地善良
解釋 有道德、德行好，慈善。
出處 梁遇春《奧布倫摩夫》：「然而他們也是聰明多才，心地善良的人，卻終於草草一生。」
75慈眉善目
解釋 形容人的容貌一副善良的樣子。
出處 老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的胡子，慈眉善目的。」
76萬水千山
解釋 萬道河，千重山。形容路途艱難遙遠。
出處 宋 宋徽宗《燕山亭 見杏花作》詞：「天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處？」
77居心不淨
解釋 居心：存心；淨：幹淨。存心不善。指存心不純淨
出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：「卿居心不淨，乃複強欲滓穢太清邪？」
78流言風語
解釋 猶言流言蜚語。
出處 柳青《創業史》第二部第五章：「蛤蟆灘曾經轉播過生寶和這女人的流言風語。」
79璞玉渾金
解釋 比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》：「王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。」
80疏而不漏
解釋 意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
出處 《老子》：「天網恢恢，疏而不失。」《魏書·任城王傳》：「天網恢恢，疏而不漏。」
81說來話長
解釋 表示事情很複雜，不是幾句話就能說清楚（多指不大愉快的事）。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第66回：「說來話長。五年前我們老娘家裏做生日，媽和我們到那裏與老娘拜壽。」
82車填馬隘
解釋 指車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多。
出處 明 高明《琵琶記 牛相教女》：「棨戟門前，平沙堤上，何事車填馬隘？」
83麵譽背非
解釋 見「麵譽背毀」。
出處 《宋史·範杲傳》：「杲性虛誕，與人交，好麵譽背非。」
84麵諛背毀
解釋 見「麵譽背毀」。
出處 宋·陳文蔚《雙溪書院揭示》：「惟自近世以來，朋友道弊，群居之時，笑侮戲謔，麵諛背毀，善不相告，失不相正。」
85菩薩低眉
解釋 象菩薩那樣低眉看人。形容人的麵貌慈祥善良。
出處 宋 龐元英《談藪》：「金剛努目，所以降伏四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。」
86善氣迎人
解釋 善氣：和藹可親的態度。形容用和藹可親的態度對待人。
出處 《管子·心術下》：「善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害於戈兵。」
87左提右挈
解釋 挈：帶領。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。
出處 西漢 司馬遷《史記 張耳陳餘列傳》：「夫以一趙尚易燕，況以兩賢王左提右挈，而責殺王之罪。」
88惡語中傷
解釋 中傷：攻擊和諂害別人。用惡毒的話汙蔑、陷害人。
出處 宋·釋普濟《五燈會元·洪州法昌倚遇禪師》：「利刀割肉瘡猶合；惡語傷人恨不銷。」
89抑強扶弱
解釋 抑：壓製；扶：幫助。壓製強暴，扶助弱小。
出處 漢 袁康《越絕書 外傳本事》：「於是勾踐抑強扶弱，絕惡反之於善。」
90救困扶危
解釋 救濟扶助陷於困境危難中的人。
出處 元 劉君錫《來生債》第四折：「救困扶危，疏財仗義，都做了注福消愆。」
91暗箭中人
解釋 暗：暗中；箭：放箭；中：中傷。放冷箭傷害人。比喻暗中用陰險的手段攻擊或陷害別人。
出處 宋 劉炎《邇言》卷六：「暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不備也。」
92毫無顧忌
解釋 對違反道德的行為絲毫沒有反感或猶豫，或不考慮對人對事情的利害關係，沒有顧慮。
出處 明·醒世居士《八段錦》第七段：「以假作真，毫無顧忌，致我割破恩愛，妻子逃亡。」
93流言惑眾
解釋 流言：無根據的話。指製造謠言以欺騙、迷惑群眾。
出處 《漢書·翟方進傳》：「今翟義、劉信等謀反大逆，流言惑眾，欲以篡位。」
94流言飛語
解釋 見「流言蜚語」。
出處 清·和邦額《夜譚隨錄·修鱗》：「流言飛語，何足憑信。」
95濟弱扶傾
解釋 弱：弱小；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處 明 劉基《沁園春》詞：「江左夷吾，關中宰相，濟弱扶傾計甚長。」
96現世現報
解釋 現報。
出處 唐·釋道世《法苑珠林·妄語部》卷九十三：「是人現得，惡口惡色，所言雖實，人不信受，眾皆憎惡，不喜見之，是名現世，惡業之報。」
97訛言惑眾
解釋 訛言：詐偽的話。用謠言欺騙迷惑群眾。
出處 《元史·世祖五》：「癸醜，初建東宮，甲寅，誅西京訛言惑眾者。」
98飛流短長
解釋 飛、流：散布；短、長：指是非、善惡。指散播謠言，中傷他人。
出處 唐 沉亞之《送韓北渚赴江西序》：「故有諛言順容積微之讒，以基所毀，四鄰之地，更效遞笑，飛流短長，天下聞矣。」
99乘人之厄
解釋 乘：趁；厄：苦難。趁人家危難的時候加以要挾或陷害。
出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·神女》：「子誠敝人也，不念疇昔之義，而欲乘人之厄，予過矣！」