形容學得好的成語
1出類拔萃
解釋 出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一類；高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」
2專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
3分秒必爭
解釋 一分一秒的時間都要爭奪過來。形容做事的時間抓得很緊。
出處 柯岩《奇異的書簡 船長》：「我們現在要搞四化，分秒必爭哩！」
4廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
5夜以繼日
解釋 以：用；拿；繼：繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
6埋頭苦幹
解釋 埋頭：一直低著頭；苦幹：盡心盡力地幹。形容工作勤奮、努力。
出處 魯迅《且介亭雜文 中國人失掉自信力了嗎》：「我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人。」
7學而不厭
解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
8通宵達旦
解釋 整整一夜到天亮。通宵：整夜；達：到；旦：天亮。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 獨孤生歸途鬧夢》：「獅蠻社火，鼓樂笙簫，通宵達旦。」
9數一數二
解釋 不數第一；也數第二。形容突出。
出處 元 戴善夫《風光好》第三折：「學士，此乃金陵數一數二的歌者，與學士遞一杯。」
10捷足先登
解釋 登：方言「得來」的合音。腳步快的先得到。比喻行動敏捷的人優先達到目的。
出處 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：「秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。」
11名列前茅
解釋 名：名次；前茅：春秋時楚國用茅草做報警用的旌旗；行軍時拿著走在隊伍的前麵；作為報警的信號；故稱「前茅」。比喻名次掛在前麵。多指考試或競賽等。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：「蔿敖為宰，擇楚國之令典，軍行，右轅，左追蓐，前茅慮無，中權，後勁。」
12豐功偉績
解釋 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勳和成就。
出處 宋 周行己《上宰相書》：「逮事三主，始終一心，豐功偉績，昭煥今古。」
13品學兼優
解釋 兼：都。思想品德和學業都很優秀。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第九回：「一定是一位品學兼優，閱曆通達的老長輩。」
14爐火純青
解釋 純：純粹；青：藍色的；純青：爐火的溫度達到最高點。相傳道家煉丹；到爐子裏的火焰從紅色轉成純青色的時候；就算成功了。比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。
出處 清 曾樸《孽海花》第25回：「到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。」
15金榜題名
解釋 金榜：科舉時代殿試揭曉的黃榜；題名：寫上名字。名字寫在金榜上。泛指通過考試後被錄取。
出處 五代 王定保《唐摭言》第三卷：「何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一絕寄舊同年曰：‘金榜題名墨上新，今年依舊去年春。花間每被紅妝問，何事重來隻一人？’」
16功成名就
解釋 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。
出處 《墨子·修身》：「功成名遂，名譽不可虛假。」
17首屈一指
解釋 扳指頭計數；首先彎下大拇指；表示第一。指居第一位。引申為最好的。
出處 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘 施侍讀閏章》：「海論詩輒為首屈一指。」
18孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
19手不釋卷
解釋 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學。
出處 三國 魏 曹丕《典論 自敘》：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
20鑿壁偷光
解釋 在牆上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。
出處 晉 葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
21爭分奪秒
解釋 不放過一分一秒；形容對時間抓得很緊。也作「分秒必爭」。
出處 《晉書 陶侃傳》：「常語人曰：‘大禹聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰。」
22焚膏繼晷
解釋 點起燈燭；接替日光照明。（焚：燒；點燃；膏：油脂；指燈油；繼：接續；晷：日影；日光。）形容夜以繼日地發憤讀書或勤奮學習。
出處 唐 韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。」
23勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
24磨穿鐵硯
解釋 把鐵鑄的硯台都磨穿了。比喻讀書用功，有恒心。
出處 元 範康《竹葉舟》第一折：「坐破寒氈，磨穿鐵硯。自誇經史如流，拾他青紫，唾手不須憂。」
25宵衣旰食
解釋 天不亮就穿衣起來；很晚了才吃飯。原形容帝王勤於政事；後泛指勤奮刻苦；從早到晚不懈怠。
出處 唐 陸贄《興元論解薑公輔狀》：「乃是陛下握發吐哺之日，宵衣旰食之辰。」
26懸梁刺股
解釋 形容刻苦學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢 班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
27目不窺園
解釋 窺：瞥看。原指漢代董仲舒專心治學；幾年中都無暇觀賞花園中的景致。後用以比喻埋頭鑽研；不為外事分心。
出處 東漢 班固《漢書 董仲書傳》：「下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其麵。蓋三年不窺園，其精如此。」
28無冬無夏
解釋 無論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。
出處 《詩經 陳風 宛丘》：「無冬無夏，值其鷺羽。」
29雞鳴而起
解釋 雞叫時就起床。形容勤奮不怠。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。」
30韋編三絕
解釋 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
31圓木警枕
解釋 用圓木做枕頭，睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。
出處 宋·範祖禹《司馬溫公布衾銘記》：「以圓木為警枕，小睡則枕轉而覺，乃起讀書。」
32朝乾夕惕
解釋 乾：乾乾，即自強不息；惕：小心謹慎。形容一天到晚勤奮謹慎，沒有一點疏忽懈怠。
出處 《周易 乾》：「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。」
33幼學壯行
解釋 幼時勤於學習，壯年施展報負。
出處 《孟子 梁惠王二》：「夫人幼而學之，壯而欲行之。」
34百裏挑一
解釋 在一百個裏挑選出一個。形容相貌或才能特別突出。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第120回：「姑爺年紀略大幾歲，並沒有娶過的，況且人物兒長的是百裏挑一的。」
35鍥而不舍
解釋 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
36始終如一
解釋 自始至終一個樣子。指能堅持；不間斷。
出處 《梁書 到洽傳》：「明公儒學稽古，淳厚篤成，立身行道，終始如一。」
37集思廣益
解釋 集：集中；思：思想；廣：擴大；益：好處。集中群眾的意見和智慧；取得更好的效果。也指集中眾人的思想和智慧；廣泛吸收好的意見。
出處 三國 蜀 諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：「夫參署者，集眾思，廣忠益也。」
38始終不渝
解釋 渝：變。自始至終一直不變。指守信用。
出處 《晉書 陸曄傳》：「格勤貞固，始終不渝。」
39獨占鼇頭
解釋 鼇：傳說中的大海龜、海鱉。舊時皇宮的殿門前台階中間刻有飛龍及巨鼇的浮雕；皇帝在殿前召見新考中的狀元、榜眼等人。狀元跪在前麵；正好是飛龍巨鼇浮雕的頭部。原指科舉考試中了狀元。現泛指占首位或第一名。
出處 元 無名氏《陳州糶米》楔子：「殿前曾獻升平策，獨占鼇頭第一名。」
40豁然開朗
解釋 豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。
出處 晉 陶潛《桃花源記》：「初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。」
41臥薪嚐膽
解釋 薪：柴草。睡在柴草上；經常嚐一嚐苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意誌。
出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：「越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嚐膽也。」
42迎刃而解
解釋 碰著刀口就分開了。比喻事情容易處理；問題容易解決。
出處 《晉書 杜預傳》：「今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解。」
43循序漸進
解釋 指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。循：按照；序：次序；漸：逐漸。
出處 《論語 憲問》：「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎？」朱熹注：「此但自言其反己自修，循序漸進耳。」
44鳳毛麟角
解釋 鳳；麟：鳳凰、麒麟；是傳說中珍禽異獸。鳳凰身上的羽毛；麒麟頭上的犄角。比喻珍貴、稀少的人或事物。
出處 明 何良俊《四友齋叢說 文》：「康對山之文，天下慕向之，如鳳毛麟角。」
45各抒己見
解釋 抒：抒發，發表。各人充分發表自己的意見。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第74回：「據我主意，何不各抒己見，出個式子，豈不新鮮些？」
46隻爭朝夕
解釋 比喻抓緊時間，力爭在最短的時間內達到目的。
出處 毛澤東《滿江紅 和郭沫若同誌》：「多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，隻爭朝夕。」
47堅持不懈
解釋 懈：放鬆。堅持到底；沒有絲毫的鬆懈。
出處 《清史稿 劉體重傳》：「遇大雨，賊決河自衛。煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂複濮洲。」
48全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
49融會貫通
解釋 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方麵的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全麵透徹的理解。
出處 宋 朱熹《朱子全書 學三》：「舉一而三反，聞一而知十，乃學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。」
50任勞任怨
解釋 任：擔當、承擔。做事既能承受勞苦；又能承受埋怨。
出處 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘》：「惟存一矢公矢慎之心，無愧屋漏，而闈中任勞任怨，種種非筆所能盡。」
51聚精會神
解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致誌；精神高度集中。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
52聞雞起舞
解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強；也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。
出處 《晉書 祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。」
53好學不倦
解釋 倦；厭倦。愛好學習；從不厭倦。
出處 西漢 司馬遷《史記 楚世家》：「昔我文公，狐季姬之子也，有寵於獻公，好學不倦。」
54學無止境
解釋 指學業上是沒有盡頭的，應奮進不息。
出處 清·劉開《問說》：「理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？」
55學以致用
解釋 為了實際應用而學習。致：使達到；用：實際應用。
出處 李新《為有源頭活水來》：「要結合實際工作和革命鬥爭的需要來學，學以致用，並且勤學苦學。」
56發奮圖強
解釋 下定決心，努力追求進步。
出處 《人民日報》1959.9.3：「發奮圖強、自力更生，對於落後隊貧困落後的麵貌的改變，當然起著極其重要的作用。」
57見多識廣
解釋 識：知道。看到的多；知道的廣。形容資格較老；經驗豐富；知識廣博。
出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：「還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力，到勝十倍。」
58博覽群書
解釋 覽：觀看；閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。
出處 《周書 庾信傳》：「庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。」
59持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
60一心一意
解釋 隻有一個心眼兒；沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》：「免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》：「故推一心，任一意，直而行之耳。」
61不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
62一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
63滴水穿石
解釋 滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小；但隻要堅持不懈；就能把艱難的事情辦成。也作「水滴石穿」。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露 一錢斬吏》：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」
64學富五車
解釋 學問很多；有五車書。形容讀書很多；學識淵博。富：豐富；五車：指五車書；形容書很多。
出處 先秦 莊周《莊子 天下》：「惠施多方，其書五車。」
65鑿壁借光
解釋 鑿：挖。在牆上鑿一小孔，借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。
出處 晉·葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
66精衛填海
解釋 精衛：古代神話中的小鳥名。古代神話；炎帝的女兒在東海淹死；化為精衛鳥；每天銜西山的木石來填東海。後用來比喻不畏困難；意誌堅決。
出處 晉 陶淵明《山海經》詩：「精衛銜微木，將以填滄海。」
67屏氣凝神
解釋 屏氣：抑製呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精會神。
出處 清 劉鄂《老殘遊記》第二回：「愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。」
68水滴石穿
解釋 滴：液體一點一點地往下落；穿：破；透。指水一滴一滴不斷地往下落；把石頭穿透。比喻隻要有恒心；不斷努力；事情自然會成功。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷：「乖崖援筆判雲：‘一日一錢，千日一千；繩鋸木斷，水滴石穿。’」
69苦心孤詣
解釋 苦心：用心良苦。孤詣：獨到的成就或境地。用盡苦心；達到了別人達不到的境地。指精心鑽研學問或技藝；很有獨到之處。
出處 清 翁方綱《複初齋文集 格調論下》：「今且勿以意匠之獨運者言之，且勿以苦心孤詣戛戛獨造者言之，今且以效古之作若規仿格調者言之。」
70博聞強記
解釋 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
出處 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第八卷：「人眾兵強而守之以畏者勝，聰明睿智而守之以愚者哲，博聞強記而守之以淺者不隘。」
71超凡入聖
解釋 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進入聖賢境界。後來多指學術、技藝、修養達到登峰造極的境界。
出處 宋 朱熹《朱子全書》第八卷：「就此理會得透，自可超凡入聖。」
72學淺才疏
解釋 才能不高，學識不深（多用作自謙的話）。
出處 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 神思》：「若學淺而空遲，才疏而徒速，以斯成器，未之前聞。」
73學富才高
解釋 學識淵博；才能高強。
出處 明 朱之瑜《答安東守約問三十四條》：「不能作文，雖學富五車，忠如比幹，孝如伯奇、曾參，亦冥冥沒沒而已！」
74學海無涯
解釋 學問的海洋無邊無際。指對知識的學習永遠沒有止境。學海：指知識；涯：邊際。
出處 明 張岱《小序》：「學海無邊，書囊無底。世間書怎讀得盡。」
75學貫中西
解釋 形容中文、外語都十分好。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第106回：「博了個熟識時務，學貫中西的名氣。」
76用非所學
解釋 使用中需要的本領，與學習中得到的東西不一致。
出處 《明史·葉伯巨傳》：「比到京師，而除官多以貌選，所學或非其所用，所用或非其所學。」
77映雪讀書
解釋 利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
出處 《宋齊語》：「孫康，家貧，常映雪讀書。」
78不知肉味
解釋 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
出處 春秋 孔子《論語 述而》：「子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：‘不圖為樂之至於斯也。」
79人才出眾
解釋 人品才能超出眾人。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》卷十二：「年二十五歲，豐姿灑落，人才出眾，琴棋書畫，無所不通。」
80無論如何
解釋 不管怎樣。
出處 魯迅《書信集 致宋崇義》：「要之，中國一切舊物，無論如何，定必崩潰。」
81學識淵博
解釋 指學識深而且廣。
出處 孫犁《小說雜談》：「我們可以說作者的學識淵博，但不會說他是在賣弄。」
82坐以待旦
解釋 旦：天亮。坐著等待天亮。比喻勤勉。
出處 《尚書 太甲上》：「先王昧爽丕顯，坐以待旦，旁求俊彥。」
83坐薪懸膽
解釋 坐臥在柴草上，懸膽嚐其味。比喻刻苦自勵，奮發圖強。
出處 《金史 術虎筠壽傳》：「中都食盡，遠棄廟社，陛下當坐薪懸膽之日，奈何以球鞠細物動搖民間。」
84學如登山
解釋 學習象登山一樣。比喻要努力攀登，逐步提高。
出處 三國 魏 徐幹《中論 上 治學》：「夫聽黃鍾聲，然後知缶之細，視袞龍之文，然後知被褐之陋，涉庠序之教，然後知不學之困。故學者如登山焉，動而益高。」
85學非所用
解釋 所學的不是所應用的，所應用的不是所學的。比喻學習與實踐相脫節。
出處 《後漢書·張衡傳》：「必也學非所用，術有所仰，故臨川將濟，而舟楫不存焉。」
86傾耳注目
解釋 注目：集中視線注意看。原形容權勢極大，為眾敬畏。後也形容注意力極其集中。
出處 《三國誌·魏誌·陳思王植傳》：「夫能使天下傾耳注目者，當權者是矣，故謀能移主，威能懾下。」
87學疏才淺
解釋 同「學淺才疏」。
出處 元·高明《琵琶記·南浦囑別》：「你讀書思量做狀元，我隻怕你學疏才淺。」
88學如穿井
解釋 穿：鑿通。求學如同鑿井。比喻在學習當中，學到的知識越深也就越難，因此為了獲得更深的學問，必須要有百折不撓的進取精神。
出處 宋·張君房《雲笈七簽》：「學道當如穿井，井愈深，土愈難出。」
89映月讀書
解釋 利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學苦讀。
出處 《南史 江泌傳》：「泌少貧，晝日斫屧為業，夜讀書隨月光，光斜則握卷升屋，睡極墮地則更登。」
90囊螢映雪
解釋 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。
出處 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：「雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。」
91勇猛精進
解釋 原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。
出處 《無量壽經》上卷：「勇猛精進，誌願無惓。」
92傾耳而聽
解釋 傾：歪，側著。側著耳朵仔細聽。
出處 《禮記·孔子閑居》：「傾耳而聽之，不可得而聞也。」
93折節讀書
解釋 折節：改變過去的誌趣和行為。改變舊習，發憤讀書。
出處 《後漢書·段熲傳》：「熲少便習弓馬，尚遊俠，輕財賄，長乃折節好古學。」
94效顰學步
解釋 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作「東施效顰」、「邯鄲學步」。
出處 明李贄《答耿司寇書》：「且克明何如人也，筋骨如鐵，而肯效顰學步從人腳跟走乎！」
95詮才末學
解釋 低下的才能與膚淺的學識。多用作自謙之詞。
出處 清·納蘭性德《上座主徐健庵先生書》：「某以詮才末學，年未弱冠，出應科舉之試。」
96仰屋著書
解釋 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。
出處 《梁書·南平元襄王偉傳》：「下官曆觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。」
97學究天人
解釋 有關天道人事方麵的知識都通曉。形容學問淵博。
出處 漢·司馬遷《報任少卿書》：「亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
98一家之學
解釋 自成一家的學派。
出處 漢·司馬遷《報任少卿書》：「亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」漢·班固《典引》：「司馬遷著書成一家之言。」
99貧不學儉
解釋 謂窮人不必學儉而不得不儉。
出處 晉·陳壽《三國誌·魏誌·任城陳蕭王彰傳論》：「其此之謂歟」裴鬆之注引三國·魏·魚豢曰：「諺言‘貧不學儉，卑不學恭’，非人性分也，勢使然耳。」