形容亂下定義的成語
1斷章取義
解釋 原指引用《詩經》中某一篇章的詩句；借用來表達自己的意思；並不是所引詩篇的原意。後泛指引用別人的詩文或談話；隻根據自己的理解或需要截取片斷或部分；而不顧全文和原意。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十八年》：「賦《詩》斷章，餘取所求焉。」
2望文生義
解釋 不了解某一詞句的確切涵義；光從字麵上去牽強附會；做出不確切的解釋。文：文字；語句；義：意義。
出處 清 張之洞《輶軒轉語 語學》：「不然，空談臆說，望文生義，即或有理，亦所謂郢書燕說耳。」
3無稽之談
解釋 稽：音機；查考；談：話語；傳言。沒有根據的說法。
出處 宋 鄭樵《通誌 總序》：「且謂漢紹堯運，自當繼堯，非遷作《史記》，廁於秦、項，此則無稽之談也。」
4無中生有
解釋 把沒有的說成有。指憑空捏造。
出處 先秦 李耳《老子》：「天下萬物生於有，有生於無。」
5捕風捉影
解釋 原指做事像風和影子一樣難以捕捉。後比喻說話做事沒有確鑿可靠的根據。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第69卷：「若有一豪之不實，如捕風捉影，更無下功處，德何由進？」
6實事求是
解釋 實事：客觀事物；求：研究。是：事物內部的規律性。指客觀存在的一切事物。
出處 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》：「河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。」
7信口雌黃
解釋 古時寫字用黃紙；寫錯了就用雌黃塗了重寫。比喻不顧事實；隨口亂說。雌黃：雞冠石；黃赤色。
出處 南北朝 劉孝標《廣絕交論》：「雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦。」李善注引晉 孫盛《晉陽秋》：「王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。」
8模棱兩可
解釋 模棱：說話處事含混；兩可：這樣也行；那樣也行。形容對事情的兩麵沒有明確的態度或主張。
出處 《舊唐書 蘇味道傳》：「處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴，但模棱以持兩端可矣。」
9牽強附會
解釋 牽：拉；附會：把無聯係的事物生硬地拉扯到一起。把不相幹的事物硬拉在一起；說成彼此相幹。
出處 清 曾樸《孽海花》第11回：「後儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。」
10猶豫不決
解釋 猶豫：遲疑。遲疑動搖；拿不定主意。
出處 西漢 劉向《戰國策 趙策三》：「平原君猶豫未有所決。」
11瞻前顧後
解釋 瞻：向前望；顧：回頭看。原形容做事謹慎；考慮周密。現也形容顧慮太多；猶豫不決。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 離騷》：「瞻前而顧後兮，相觀民之計極。」
12信口開河
解釋 隨口亂說一氣。指說話沒有根據；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：「你那裏休聒，不當一個信口開合知。」
13不得要領
解釋 要領：要點。抓不住事物的要點和關鍵。
出處 西漢 司馬遷《史記 張騫傳》：「騫不得要領。」
14自以為是
解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。（為：認為；是：對；正確）。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
15義無反顧
解釋 義：宜；應該做的事；反顧：回頭看。做正當合理的事；隻有上前的事；絕不回頭。
出處 西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳》：「觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵，人懷怒心。」
16背水一戰
解釋 背：背向；水：指江河；背水：背後是水；表示沒有退路。原作「背水陣」；背後臨近河水擺陣；或布下的陣勢。後來指處於絕境之中；為求出路而決一死戰。
出處 宋 秦觀《將帥》：「韓信之擊趙，非素拊循士大夫也，背水一戰而擒趙王歇，斬成安君，是不在乎任之久近也。」
17舉棋不定
解釋 舉：拿起；拿著。拿著棋子不知道該怎麼下。比喻臨事猶豫不決；拿不定主意。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十五年》：「弈者舉棋不定，不勝其耦。」
18輕舉妄動
解釋 輕：輕率；妄：胡亂；任意。不經慎重考慮；輕率任意地行動。
出處 先秦 韓非《韓非子 解老》：「眾人之輕棄道理而易忘舉動者，不知其禍福之深大而道闊遠若是也。」
19自力更生
解釋 依靠自己的力量；重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業發展興旺。更生：重新獲得生命。
出處 孫中山《中國問題的真解決》：「中國不但會自力更生，而且也就能解除其他國家維護中國的獨立與完整的麻煩。」
20胡說八道
解釋 指沒有根據；不負責任的亂說一氣。也作「胡說亂道」。
出處 宋 宗杲《大慧普覺禪師語錄》：「手指東畫西，口中亂說亂道。」
21破釜沉舟
解釋 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋子；鑿沉船隻。比喻戰鬥到底。
出處 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」
22心中無數
解釋 指對情況不太了解或處理事情沒有把握。數：數目；指掌握的實際情況。
出處 蔣和森《風蕭蕭 衝天記一》：「他雖然素稱'博學'，熟讀經史，可是對此卻心中無數。」
23不假思索
解釋 假：借助；依靠；不經過思考就作出反應；思索：思考探究。不用思考就作出反應。形容做事、說話敏捷、迅速。也指不認真地隨便亂說。
出處 宋 黃榦《黃勉齋文籍 複黃會卿》：「戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，隻是一念之間，此意便在。」
24穿鑿附會
解釋 穿鑿：硬要把講不通的道理講通；附會：把毫無關係的事硬拉在一起。指勉強生硬解釋；把沒有意義硬是說成有某種意義。
出處 宋 洪邁《容齋續筆》第二卷：「用是好知奇者，欲穿鑿附會，固各有說雲。」
25決一死戰
解釋 拚死一戰以決勝負。
出處 《清史稿 文宗本紀》：「周天爵素稱勇敢，所保臧紆青練勇可當一麵，獨不能與賊決一死戰耶。」
26優柔寡斷
解釋 優柔：遲疑不決；寡：少；斷：決斷。形容做事拿不定主意；缺少決斷。
出處 先秦 韓非《韓非子 亡征》：「緩心而無成，柔茹而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。」
27胡言亂語
解釋 指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
出處 元 鄭光祖《芻梅香》第二折：「你省可裏胡言亂語。」
28管中窺豹
解釋 從竹管的小孔中看豹；隻看到豹身上的一塊斑痕。比喻沒有看到事物的全貌；隻是片麵了解。也比喻可以從觀察到的部分推測全貌。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 方正》：「此郎亦管中窺豹，時見一斑。」
29急功近利
解釋 急：急於；功：成效；成就；近：眼前的利益。急於追求成效；貪圖眼前利益。
出處 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對膠西王》： 「仁人者正其道不謀其利，修其理不急功。」
30霧裏看花
解釋 原形容年老視力差，看東西模糊，後也比喻看事情不真切。
出處 唐 杜甫《小寒食舟中作》詩：「春水船如天上坐，老年花似霧中看。」
31流言蜚語
解釋 毫無根據的話；多指背後議論、誣蔑或挑撥離間的壞話。
出處 《明史 馬孟楨傳》：「入主出奴，愛憎由心，雌黃信口，流言蜚語，騰入禁庭，此士習可慮也。」
32掐頭去尾
解釋 指事物隻剩下中間的一部分；或指沒頭沒尾；看不清脈絡。也指去掉沒有用的或不重要的部分。
出處 蔣子龍《拜年》：「一個月趕上倆節日，掐頭去尾，一個月連半個月的活也幹不上了！」
33妄自菲薄
解釋 過分看輕自己；形容自卑。妄：過分地；菲薄：小看；輕視。
出處 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：「誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，弘誌士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。」
34憑空捏造
解釋 無事實依據地虛構。
出處 明·沈德符《萬曆野獲編補遺·土司·土官承襲》：「近世作偽者多憑空捏造 ，苟得金錢，兵部武選司吏胥概為準行。」
35以偏概全
解釋 以：用；拿；偏：片麵；一方麵；概：概括；全：全部；全麵。以片麵代替全麵。
出處 吳家國《普通邏輯》：「隻有分析地閱讀，才能學得深透，不致囫圇吞棗，一知半解；隻有綜合地閱讀，才能學得完整係統，不致斷章取義，以偏概全。」
36不甚了了
解釋 甚：很；了了：明白。對事情不很明白；不大清楚。
出處 《北齊書 永安王浚傳》：「文宣末年多酒，浚謂親近曰：‘二兄舊來不甚了了，自登祚已後，識解頓進。’」
37未卜先知
解釋 測知未來的吉凶禍福；這是一種迷信行為。形容有預見。卜：占卜；算卦。
出處 元 無名氏《桃花女破法嫁周公》第三折：「賣弄殺《周易》陰陽誰似你，還有個未卜先知意。」
38茫然不解
解釋 茫然迷惘的樣子。指對某事不理解。
出處 清·李綠園《歧路燈》第一○二回：「邵肩齊說及前事，婁樸茫然不解。」
39主觀臆斷
解釋 臆斷：憑臆想進行判斷。不依舊客觀實際情況，隻憑主觀對事物做出判斷。
40不知就裏
解釋 就裏：其中，內情。不知道內幕。
出處 金 董解元《西廂記諸宮調》第四卷：「你尋思，甚做處，不知就裏，直恁衝衝怒？」
41蓋棺定論
解釋 指一個人的是非功過到死後才能做出結論。同「蓋棺論定」。
出處 明 呂坤《大明嘉議大夫刑部左侍郎新吾呂君墓誌銘》：「善惡在我，毀譽由人，蓋棺定論，無藉於子孫之乞言耳。」
42郢書燕說
解釋 比喻牽強附會，曲解原意，以訛傳訛。
出處 先秦 韓非《韓非子 外儲說左上》：「郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：'舉燭'，雲而過書'舉燭'。……燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也。」
43未風先雨
解釋 比喻未見事實先下結論。
出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷：「婆子家曉道什麼？隻管胡言亂語！那見得我不會做生意，弄壞了事，要你未風先雨。」
44以意逆誌
解釋 用自己的想法去揣度別人的心思。
出處 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：「故說《詩》者不以文害辭，不以辭害誌；以意逆誌，是為得之。」
45以文害辭
解釋 謂拘於文字而誤解整個語句的意義。
出處 《孟子·萬章上》：「故說《詩》者，不以文害辭，不以辭害誌。以意逆誌，是為得之。」朱熹集注：「文，字也。辭，語也……言說《詩》之法，不可以一字而害一句之義，不可以一句而害設辭之誌。」
46不以辭害誌
解釋 辭：文辭；誌：作品的思想內容。不因為隻顧文辭而損害了對內容的理解。指寫文章不要隻追求修辭而忽略文章的立意。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 萬章上》：「故說《詩》者不以文害辭，不以辭害誌。」
47不分青紅皂白
解釋 比喻不分是非，不問情由。
出處 丁玲《太陽照在桑幹河上》三六：「文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。」