形容形形色色的人的成語
1無奇不有
解釋 什麼稀奇古怪的事物都有。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回：「上海地方，無奇不有，倘能在那裏多盤桓些日子，新聞還多著呢。」
2五花八門
解釋 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第42回：「那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個五花八門。」
3魚龍混雜
解釋 比喻壞人和好人混雜在一起；成分複雜。
出處 唐 張誌和《和漁夫詞》十三：「風攪長空浪攪風，魚龍混雜一川中。」
4三教九流
解釋 指宗教或學術上的各種流派。也泛指社會上各行各業的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
出處 宋 趙彥衛《雲麓漫鈔》第六卷：「（梁武帝）問三教九流及漢朝舊事，了如目前。」
5見利忘義
解釋 見到有利可圖就不顧道義。形容人貪財自私。
出處 東漢 班固《漢書 樊酈滕灌靳周傳》：「當孝文時，天下以酈寄為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。」
6美不勝收
解釋 勝：盡；收：接收；領略。形容美好的事物、景色非常多；人們一時間領略、欣賞不過來。
出處 清 袁枚《隨園詩話》第三卷：「見其鴻富，美不勝收。」
7綽綽有餘
解釋 綽綽：寬裕的樣子。形容人、物、財、能力等很寬裕；用不完。也作「綽綽有餘」、「綽有寬裕」。
出處 清 鄭觀應《盛世危言 防邊上》：「崇山峻嶺所在俱有，誠使其險要，多築土壘，則進攻退守，綽綽有餘。」
8萬紫千紅
解釋 形容百花齊放；色彩豔麗的景象。現多比喻事物豐富多彩或景象繁榮興旺。
出處 宋 朱熹《春日》詩：「等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。」
9魚目混珠
解釋 魚目：魚眼睛；混：混同；冒充。用魚眼來假冒珍珠。形容以假亂真；以次充好。
出處 漢 魏伯陽《參同契》上卷：「魚目豈為珠？蓬蒿不成檟。」
10青紅皂白
解釋 皂：黑色。各種深淺不同的顏色。指不同顏色。喻指事情的是非曲直。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第16卷：「州官得過了賄賂，那管青紅皂白，竟斷道：‘夏家欠林家二千兩。’」
11良莠不齊
解釋 莠：長得像穀子一樣的野草。莊稼和野草混雜在一起分不出來。比喻好人壞人在一起不易區分。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》：「至我輩中，好醜不一，亦如人類之內，良莠不齊。」
12瞻前顧後
解釋 瞻：向前望；顧：回頭看。原形容做事謹慎；考慮周密。現也形容顧慮太多；猶豫不決。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 離騷》：「瞻前而顧後兮，相觀民之計極。」
13眼花繚亂
解釋 繚亂：紛亂。眼睛看見複雜紛繁的事物而發花、迷亂。
出處 元 王實甫《西廂記》第一本第一折：「似這般可喜娘的龐兒罕曾見，則著人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。」
14濫竽充數
解釋 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
出處 先秦 韓非《韓非子 內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
15洋洋大觀
解釋 洋洋：盛大、眾多的樣子；大觀：豐富多彩的景象。形容事物繁多；豐富多彩；氣象宏大；非常可觀。
出處 先秦 莊周《莊子 天地》：「夫道，覆載萬物者也，洋洋乎大哉！」
16星羅棋布
解釋 像天空的星星和棋盤上的棋子那樣分布著。形容數量很多；分布很廣。羅：羅列；布：分布。
出處 東漢 班固《西都賦》：「列卒周匝，星羅雲布。」
17無窮無盡
解釋 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。
出處 宋 晏殊《踏莎行》：「無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。」
18形形色色
解釋 形容事物類別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。
出處 元 戴表元《剡源集》：「如造化之於萬物，大而大容之，小而小養之，形形色色，無所棄遺。」
19應有盡有
解釋 應該有的都有。形容十分齊備。
出處 《宋書 江智淵傳》：「懷文每稱之曰：‘人所應有盡有，人所應無盡無，其江智淵乎！’」
20多多益善
解釋 益：更加；善：好。越多越好；不厭其多。
出處 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：「上曰：‘於君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’」
21包羅萬象
解釋 包羅：收集、容納；大範圍的包括；萬象：宇宙間萬物萬事的景象。包括了形形色色一切景象。形容內容豐富龐雜；無所不包。
出處 《黃帝宅經》上卷：「所以包羅萬象，舉一千從。」
22五彩繽紛
解釋 五彩：原指青、黃、赤、白、黑五種顏色；後泛指多種顏色；繽紛：繁多交雜的樣子。各種顏色錯雜繁複。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「鋪設得五彩繽紛，當中擺了姊姊畫的那一堂壽屏，兩旁點著五六對青燭。」
23姹紫嫣紅
解釋 姹：美麗；嫣：妖豔；美好。形容各色的美麗花朵爭相鬥妍。也作「嫣紅姹紫」。
出處 明 湯顯祖《牡丹亭 驚夢》：「原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。」
24患得患失
解釋 患：憂慮。沒有時怕得不到；得到後；又恐怕失去。指對個人的利害得失斤斤計較。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！」
25千姿百態
解釋 形容姿態多種多樣。
出處 蔣子龍《好景門》：「食客五花八門，論服飾千姿百態，論膚色黃白都有。」
26千差萬別
解釋 形容事物各不相同；有許多差別。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 文遂導師》：「僧問：‘如何是無異底事？’師曰：‘千差萬別。’」
27眾說紛紜
解釋 紛紜：言論、事情等多而雜亂。說法多而雜。
出處 元 戴表元《剡源集》第20卷：「然當純公既沒，眾說紛紜，卒能堅忍植立。」
28人多口雜
解釋 指談論的人多，各種議論都有。
出處 《脂硯齋重評石頭記》第九回：「寧府人多口雜，那些不得誌的奴仆們端能造言誹謗主人。」
29五顏六色
解釋 色彩鮮豔繁多；非常美麗。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第14回：「惟各人所登之雲，五顏六色，其形不一。」
30多如牛毛
解釋 多得像牛身上的毛。形容多得數不清。
出處 《北史 文苑傳序》：「學者如牛毛，成者如麟角。」
31五光十色
解釋 五、十：表示多。形容色澤鮮豔；花樣繁多。也比喻事物形形色色。
出處 南朝 梁 江淹《麗色賦》：「五光徘徊，十色陸離。」
32迥然不同
解釋 迥然：差距很大的樣子。大不相同；相差太遠。形容彼此完全不同。
出處 宋 張戒《歲寒堂詩話》：「文章古今迥然不同。」
33舉不勝舉
解釋 舉：列舉；不勝：不盡。列舉也列舉不完。形容很多。
出處 魯迅《偽自由書 後記》引穀春帆《談「文人先行」》：「公開告密，賣友求榮，賣身投靠的勾當，舉不勝舉。」
34異想天開
解釋 異：奇異、奇特；天開：比喻憑空的；根本沒有的事情。形容想法非常離奇、荒唐。或指解放思想。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「刑部書吏得了他的賄賂，便異想天開的設出一個法來。」
35魑魅魍魎
解釋 魑魅：也作「螭魅」；古代傳說中山裏湖沼裏的鬼怪妖精；魍魎：亦作「罔兩」；古代傳說中的山川精怪。指害人的鬼怪。後用來比喻各種各樣的壞人。原作「魑魅罔兩」。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公三年》：「魑魅魍魎，莫能逢之。」
36黎民百姓
解釋 指普通老百姓。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第17回：「那六街三市勳衛宰臣，黎民百姓，奉天子之命，與民同樂。」
37目不暇接
解釋 暇：閑暇；接：接收。可看的東西太多；眼睛都忙得看不過來了。
出處 清 鄭燮《濰縣署中與舍弟墨之二》：「見其揚翬振彩，倏來倏往，目不暇給。」
38漫山遍野
解釋 漫：原為水滿外流的意思；引申為「布滿」；遍：動詞；遍及；布滿。原指布滿了山坡山岡、田間曠野。形容數量很多、範圍很廣、聲勢很大。
出處 明 羅貫中《三國演義》第58回：「西涼州前部先鋒馬岱引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。」
39光怪陸離
解釋 光怪：奇異的光彩；陸離：色彩繁雜。形容奇形怪狀；五顏六色。也形容事物離奇多變。
出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：「五彩爭勝，流漫陸離。」
40綽約多姿
解釋 綽約：姿態優美的樣子。形容女子體態的美。
出處 唐 蔣防《霍小玉傳》：「年可四十餘，綽約多姿，談笑甚媚。」
41各種各樣
解釋 具有多種多樣的特征或具有各不相同的種類。
出處 朱自清《萊茵河》：「坐在輪船上兩邊看，那些古色古香各種各樣的堡壘曆曆的從眼前過去。」
42一切眾生
解釋 佛教指人類和一切生物。
出處 《大智度論》第27卷：「如佛所說，無足二足四足多足，有色無色有想無想非有想非無想等，一切眾生中佛最第一。」
43各色各樣
解釋 猶言各式各樣。
出處 清·李綠園《歧路燈》第87回：「卻說盛公子一派話兒，把官親投任的人，各色各樣，形容的一個詳而且盡。」
44各行各業
解釋 泛指所有的人所從事的各種行業。
出處 鄧小平《辦好學校，培養幹部》：「過去我們想請各行各業開個名單，提高一些人的工資，說了好久，隻是停留在口頭上，沒有實現。」
45爭奇鬥豔
解釋 互相爭鬥，以新奇豔麗來取悅於他人。亦作「爭奇鬥異」。
出處 宋·吳曾《能改齋漫錄·方物·芍藥譜》：「名品相壓，爭妍鬥奇，故者未厭，而新者已盛。」
46芸芸眾生
解釋 佛家語；指世間眾多的生靈。後多指世上大群無知識的人。芸芸：眾多的樣子。
出處 先秦 李耳《老子》第十六章：「夫物芸芸，各複歸其根。」
47花紅柳綠
解釋 紅紅的花兒；綠綠的柳條。形容春天明媚的景色；也形容顏色鮮豔多彩。
出處 五代 前蜀 魏承班《生查子》詞：「花紅柳綠間晴空。」
48多種多樣
解釋 多方麵，各種各樣或有變化。
出處 曹禺《我的生活和創作道路》：「《聊齋》寫的人物很多，性格多種多樣，故事曲折，引人入勝。」
49絢麗多彩
解釋 形容色彩華麗。
出處 《飛向太平洋》：「熒光染色劑把蔚藍色的海水染成翠綠色，像一條數百米長的錦帶漂浮在洋麵上，絢麗多彩，好看極了。」
50類聚群分
解釋 各種方術因種類相同而聚合，各種事物因類別不同而區分。
出處 宋·陳亮《回答·上》：「方天地設位之初，類聚群分，以戴其尤能者為之長君。」
51大千世界
解釋 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。後泛指廣大無邊紛紜複雜的世界。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 希運禪師》：「長老身材勿量大，笠子太小生。師雲：‘雖然如此大千世界總在裏許。’」
52廣土眾民
解釋 土地廣闊，人民眾多。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉。」
53廣庭大眾
解釋 廣庭：寬大的場所。眾人聚集的公共場所。
出處 秦·孔鮒《孔叢子·公孫龍》：「尹文曰：‘使此人於廣庭大眾之中，見侮而不敢鬥，王將以為忠乎？’
54真假難辨
解釋 辨：辨別。真假分辨不清。
出處 《星火燎原·圍困沁源》：「埋的時候也給它來個真假難辨。」
55五彩斑斕
解釋 五彩：指青、黃、赤、白、黑五色。指多種顏色錯雜而繁多耀眼
出處 路遙《平凡的世界》第一卷第七章：「黑色的枝杈，紅色的棗子，黃綠相間的樹葉，五彩斑斕，迷人極了。」
56千態萬狀
解釋 極言狀態之多。
出處 南朝·梁武帝《龍教寺碑》：「浮屠湧現，千態萬狀。」《宣和畫譜·山水》：「於高堂素壁放手作長鬆巨木，回溪斷崖，岩岫纔絕，峰巒秀起，雲煙變滅晻靄之間，千態萬狀。」
57實繁有徒
解釋 實：實在；繁：多；徒：徒眾，群眾。實在有不少這樣的人。
出處 先秦 左丘明《左傳 昭公二十八年》：「《鄭書》有之：‘惡直醜正，實蕃有徒。’」
58白山黑水
解釋 長白山和黑龍江。泛指我國東北地區。
出處 《金史 世紀序》：「生女直地有混同江、長白山，混同江亦號黑龍江，所謂‘白山黑水’是也。」
59各色人等
解釋 色：種類；人等：人們。社會上各種職業各個階層的人們。
出處 蔡東藩《民國通俗演義》第61回：「各色人等，務望各安本分，勿再稍事紛擾，自召虛驚。」
60勤則不匱
解釋 匱：不足。隻要勤勞就不會缺少物資。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·宣公十二年》：「民生在勤，勤則不匱。」
61諸色人等
解釋 各種各樣、各色各等的人們。
出處 唐·陸贄《優恤畿內百姓並除十縣令詔》：「百姓及諸色人等如能力行仁義，均減有無，賙貸貧人，全活數眾者，府司具事跡聞奏，朕當授以官秩，蠲其征徭。」
62民生在勤
解釋 人民的生計在於勤勞。
出處 《左傳 宣公十二年》：「民生在勤，勤而不匱。」
63民心不壹
解釋 人民的心意不一致。
出處 《左傳 昭公七年》：「六物不同，民心不壹，事序不類，官職不則，同始異終，胡可常也？」
64天涯若比鄰
解釋 表達對遠方友人的情誼。
出處 唐·王勃《送杜少府之任蜀州》：「海內存知己，天涯若比鄰。」
65民以食為天
解釋 天：比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所係。指民食的重要。
出處 東漢 班固《漢書 酈食其傳》：「王者以民為天，而民以食為天。」
66邦以民為本
解釋 古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。
出處 《尚書 五子之歌》：「民惟邦本，本固邦寧。