形容道教的成語
1大巧若拙
解釋 真正靈巧的人；不自炫耀；表麵上卻好像很笨拙。
出處 先秦 李耳《老子》：「大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。」
2寵辱若驚
解釋 無論受寵、受辱，心裏都要振動。形容人非常計較得失。
出處 先秦 李耳《老子》：「寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。」
3望洋興歎
解釋 原指在偉大的事物麵前感歎自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。望洋：仰望的樣子；興：產生；發出。
出處 元 劉壎《隱居通議 詩歌五》：「千古吟人，望洋興歎。」
4魂飛魄散
解釋 魂：靈魂；魄：是指所謂依附形體而顯現的精神。指魂飛了；魄也散了。形容極度驚恐。
出處 左丘明《左傳 昭公二十五年》：「心之精爽，是謂魂魄；魂魄去之，何以能久？」
5長生不老
解釋 長生：永生。原為道教的話，後也用作對年長者的祝願語。
出處 元 鄭廷玉《忍字記》第三折：「忍之一字豈非常，一生忍過卻清涼。常將忍字思量到，忍是長生不老方。」
6出生入死
解釋 原指人從出生到死亡。後形容冒生命危險；不顧個人安危。也作「出死入生」。
出處 先秦 李耳《老子》第50章：「出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。」
7根深蒂固
解釋 蒂：瓜、果和莖、枝相連的部分；固：牢固。比喻基礎牢固；不易動搖。
出處 先秦 李耳《老子》：「有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。」
8隨遇而安
解釋 隨：順從；遇：遭遇；安：安然自得。順從環境的變化而安然自得；指能適應各種環境並感到滿足。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「計算起來，也是吾生有限，浩劫無涯，倒莫如隨遇而安。」
9自知之明
解釋 自己了解自己這樣的明智。指對自己的（優）缺點了解得透徹。明：明智。
出處 先秦 李耳《老子》第33章：「知人者智也，自知者明。」
10真才實學
解釋 真正的才華和學識。實：真。
出處 宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：「知其所得必真才實學。」
11朝三暮四
解釋 原比喻使用詐術；進行欺騙。後比喻經常變卦；反複無常。
出處 莊周《莊子 齊物論》：「狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。」
12無所不包
解釋 包：包容。沒有什麼不被包括。形容包含的東西非常多。
出處 東漢 王充《論衡》：「故夫大人之胸懷非一，才高知大，故其於道術，無所不包。」
13大智若愚
解釋 很有智慧的人表麵上好像很愚蠢。
出處 宋 蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：「大勇若怯，大智如愚。」
14大器晚成
解釋 大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要長時間才能成器。後指能擔當大事的人要經過長期鍛煉；成名往往較晚；也用作對長期不得意的人的一種安慰。
出處 先秦 李耳《老子》：「大器晚成，大音希聲。」
15與世無爭
解釋 和社會上的人沒有爭執。多指一種消極回避矛盾的處世態度。
出處 《戰國策·楚策四》：「自以為無患；與人無爭也。」
16吐故納新
解釋 原指人體呼吸。呼出二氧化碳；吸進新鮮氧氣。後比喻揚棄舊的；吸進新的；不斷更新。故：舊的；納：吸入。
出處 先秦 莊周《莊子 刻意》：「吹呴呼吸，吐故納新。」
17相濡以沫
解釋 濡：沾濕；沫：唾沫。水幹了；魚互相以吐沫沾濕；以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
18心靈手巧
解釋 心和手都非常靈巧。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方麵的獨特能力。
出處 清 孔尚任《桃花扇 棲真》：「香姐心靈手巧，一撚針線，就是不同的。」
19清清楚楚
解釋 清晰明白有條理。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第36回：「又見世南生得清清楚楚，弱不勝衣，故憨憨的隻管貪看。」
20不露鋒芒
解釋 鋒：兵刃；芒：植物的尖刺。不顯露出銳氣或才幹。多指有意地將自己的才能、抱負等加以掩飾。
出處 宋 呂祖謙《呂東萊文集 雜說》第20卷：「語有力而不露鋒芒者，善言也。」
21以德報怨
解釋 拿恩惠報答仇恨。形容對人寬容；不僅不記仇；反而給以好處。
出處 《論語 憲問》：「或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’」
22天網恢恢
解釋 比喻作惡的人一定難逃懲罰。
出處 《老子》：「天網恢恢，疏而不失。」
23一生一世
解釋 一輩子。
出處 明 阮大铖《燕子箋 試窘》：「這樣一撞，就撞著了，才使得。不然一生一世也隻是這樣嘴巴骨。」
24自給自足
解釋 依靠自己生產；滿足自己需要。給：供給；足：滿足。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 黃帝》：「不施不惠，而物自足。」
25貽笑大方
解釋 貽：遺留；大方：大方之家；泛指有某種專長的人。留下笑柄給內行人；讓內行人笑話。
出處 先秦 莊周《莊子 秋水》：「吾長見笑於大方之家。」
26是非分明
解釋 正確和錯誤非常分明。
出處 東漢 班固《漢書 劉向傳》：「故賢聖之君，博觀始終，窮極事情，而是非分明。」
27庖丁解牛
解釋 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人；技術純熟神妙；做事得心應手。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「庖丁為文惠君解牛，手之所觸……」
28疏而不漏
解釋 意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
出處 《老子》：「天網恢恢，疏而不失。」《魏書·任城王傳》：「天網恢恢，疏而不漏。」
29小國寡民
解釋 國家小，人民少。
出處 先秦 李耳《老子》：「小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。」
30醍醐灌頂
解釋 醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適
出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》：「令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。」
31和光同塵
解釋 和；同：一起；混同；光：榮耀；塵：塵俗。指把光榮與塵濁同樣看待。
出處 先秦 李耳《老子》：「和其光，同其塵。」
32知白守黑
解釋 意思是對是非黑白，雖然明白，還當保持暗昧，如無所見。這是道家的消極處世態度。
出處 先秦 李耳《老子》：「知其白，守其黑，為天下式。」
33知足不辱
解釋 知道滿足就不會受到羞辱。表示不要有貪心。
出處 先秦 李耳《老子》：「知足不辱，知止不殆，可以長久。」
34深根固蒂
解釋 同「深根固柢」。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第九十六回：「喬道清法敗奔走，若放他進城，便深根固蒂。」
35不可動搖
解釋 形容極其堅定、牢固。
出處 魯迅《而已集·革「首領」》：「雖然這‘北京文藝界’已被徐丹甫先生在《學燈》上指定，隱隱然不可動搖了。」
36大智如愚
解釋 謂才智極高的人，不炫耀自己，表麵上看來好象愚笨。
出處 宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：「大勇若怯，大智如愚。」
37入死出生
解釋 形容冒著生命危險。
出處 清·夏燮《中西紀事》第八卷：「某經曆海洋五十年，此身在炮彈中入死出生者數數矣！」
38吉凶禍福
解釋 吉祥、不幸、災禍、幸福。
出處 《三國誌 吳誌 太史慈傳》：「是為吉凶禍福等耳，吾不獨受此罪。」
39大勇若怯
解釋 怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很膽怯的樣子。形容真正勇敢的人沉著冷靜。
出處 宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：「力辭於未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。」
40禍福倚伏
解釋 比喻壞事和好事互相依存。
出處 先秦 李耳《老子》：「禍兮福所倚，福兮禍所伏。」
41被褐懷玉
解釋 身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身，但有真才實學。
出處 先秦 李耳《老子》第70章：「知我者希，則我者貴，是以聖人被褐懷玉。」河上公注：「被褐者，薄外；懷玉者，厚內。匿寶藏懷，不以示人也。」
42長生久視
解釋 久視：不老，耳目不衰。形容長壽。
出處 先秦 李耳《老子》：「深根固柢，長生久視之道。」
43三魂七魄
解釋 魂：舊指能離開人體而存在的精神；魄：舊指依附形體而顯現的精神。道家語，稱人身有「三魂七魄」。
出處 《抱樸子·地真》：「欲得通神，宜水火水形分，形分則自見其身中之三魂七魄。」
44膺圖受籙
解釋 見「膺籙受圖」。
45言者不知
解釋 謂多言多語的人缺乏智能。
出處 《老子》：「知者不言，言者不知。」河上公注：「知者貴行不貴言也。駟不及舌，多言多患。」一本作「言者弗知」。
46深根固柢
解釋 柢：樹根。使根基深固，不易動搖。比喻基礎穩固，不容易動搖。
出處 先秦 李耳《老子》：「有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。」
47相因相生
解釋 互相承襲，互相促進。
出處 明·謝榛《四溟詩話》第四卷：「夫因樸生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。」
48知雄守雌
解釋 雄：雄強；雌：雌伏，不倔強。棄剛守柔。比喻與人無爭。
出處 先秦 孔子《老子》：「知其雄，守其雌，為天下溪。」
49老死不相往來
解釋 指彼此不聯係，不交流情況。
出處 先秦 李耳《老子》：「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。」