形容一個人很能忍的成語
1一鳴驚人
解釋 比喻平時沒有突出的表現；一下子做出驚人的成績。
出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》：「此鳥不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。」
2出類拔萃
解釋 出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一類；高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」
3司空見慣
解釋 司空：古代官名；見慣：常見而習慣了。原指司空看慣了某事以為平淡；後比喻常見之事；不足為奇。
出處 唐 孟棨《本事詩 情感》：「劉於席上賦詩曰：‘……司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。’」
4鶴立雞群
解釋 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：「有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’」
5高談闊論
解釋 高：大聲地；闊：廣闊。指誌趣高雅、範圍廣泛的談論。多含褒義。也指大發議論或不著邊際地談論。多含貶義。
出處 唐 呂岩《徽宗齋會》：「高談闊論若無人，可惜明君不遇真。」
6與眾不同
解釋 和大家不一樣。
出處 東漢 王充《論衡》：「故富貴之家，役使奴童，育養牛馬，必有與眾不同者矣。」
7標新立異
解釋 標：揭舉；立：樹立。持不同的態度或看法。提出新奇的見解和主張；表示與一般不同。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外。」
8別出心裁
解釋 別：另外；裁：安排取舍；心裁：出於個人內心的設計、構思、籌劃。指另外想出一種與眾不同的新主意、新辦法。也作「別出新裁」、「自出心裁」。
出處 明 李贄《水滸全書發凡》：「今別出心裁，不依舊樣，或特標於目外，或疊彩於回中。」
9忍氣吞聲
解釋 忍：忍耐。吞聲：有話不敢說。形容受了氣而強自忍下；不能說出來。
出處 元 關漢卿《魯齋郎》：「你不如休和他爭，忍氣吞聲罷！」
10忍無可忍
解釋 忍：忍受；忍耐；無：無法。再也無法忍受下去了。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 孫禮傳》：「宣王曰：‘且止，忍不可忍！」
11不同凡響
解釋 凡響：平凡的音樂；不同於平凡的音樂。原指演唱特別出色；後泛指事物不平凡；非常出色。
出處 高雲覽《小城春秋》第四章：「他那雙炯炯的攝人魂魄的眼睛，聰明的人一定會看出這是個不同凡響的人物。」
12能屈能伸
解釋 屈：彎曲；伸：伸直。能彎曲也能伸直。指人根據環境變化的需要既能忍受委屈；又能挺直腰板；施展抱負。
出處 《周易 係辭下》：「尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。」
13獨辟蹊徑
解釋 辟：開辟；蹊徑：小路。獨自開創一條新路。比喻獨創新的方法或風格。
出處 清 葉燮《原詩 外篇上》：「抹倒體裁、聲調、氣象、格力諸說，獨辟蹊徑，而栩栩然自是也。」
14獨樹一幟
解釋 單獨打起一麵旗號。比喻風格新奇；自成一家。也比喻自立門戶。
出處 清 袁枚《隨園詩話》：「所以能獨樹一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。」
15獨一無二
解釋 隻有這一個；而沒有別的可與其相比。形容非常突出。
出處 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷：「獨一無二，即真解脫。」
16異乎尋常
解釋 異：不同；尋常：平常 。不同於平常。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第70回：「耽誤了點年紀，還沒有甚麼要緊，還把他的脾氣慣得異乎尋常的出奇。」
17別具一格
解釋 格：格式；風格。另有一種獨特的風格。形容別致、新穎；與眾不同的樣子、風度等。
出處 清 呂留良《與施愚山書》：「詠見贈詩，風力又別具一格。」
18習以為常
解釋 習：習慣；常：平常。指某種事情經常去做；或某種現象經常看到；也就覺得平常了。
出處 《逸周書 常訓》：「民生而有習有常，以習為常。」
19不過爾爾
解釋 爾爾：如此如此。不過如此而已。
出處 清 沈複《浮生六記 浪遊記快》：「其紅門局之梅花，姑姑廟之鐵樹，不過爾爾。」
20匠心獨運
解釋 運：運用；形容構思獨創；匠心：能工巧匠的構思；泛指巧妙的心思。多指文學作品等構思獨特、精巧。
出處 唐 王士源《孟浩然集序》：「文不按古，匠心獨妙。」
21自立門戶
解釋 自己獨立成為一戶人家。指成家自立。多比喻獨立出來；另搞一套。
出處 清 曾樸《孽海花》第31回：「要稱我的心，除非自立門戶。」
22平淡無奇
解釋 奇：特殊。平平淡淡；沒有什麼顯著的、出色的地方。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第19回：「聽起安老爺這幾句話，說得也平淡無奇。」
23獨出心裁
解釋 心裁：心中的構思、設計。原指詩文的構思、安排獨特新穎。現在泛指獨自想出與眾不同的辦法來。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「王弼注釋《周易》，撇了象占舊解，獨出心裁，暢言義理，於是天下後世，凡言《易》言，莫不宗之。」
24別樹一幟
解釋 別：另外；樹：建立。另外立起一麵旗幟。比喻開創新路另成一家。
出處 清 鄒容《革命軍》第二章：「中國士人，又有一種岸然道貌，根器特異，別樹一幟，以號於眾者。」
25獨具匠心
解釋 匠心：巧妙的心思。具有獨特的巧妙心思。多指技術或藝術方麵有創造性。
出處 唐 張佑《題王右丞山水障》：「精華在筆端，咫尺匠心難。」
26獨步天下
解釋 獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 戴良》：「我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與為偶！」
27異軍突起
解釋 異軍：另外一支軍隊。指另一支引人注目的力量突然興起。
出處 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：「少年欲立嬰便為王，異軍蒼頭特起。」
28超群出眾
解釋 指超出眾人。
出處 清 李綠園《歧路燈》第十回：「女郎題句，也有超群出眾的。」
29屏氣吞聲
解釋 猶言忍氣吞聲。
出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第39卷：「貧兒屏氣吞聲，蹲踞牆外，又被群狗嚎吠。」
30仰人鼻息
解釋 仰：依賴；鼻息：呼吸。依靠他人的呼吸而生存。比喻靠人家而生存；必然看人家的臉色行事；而沒有自己的獨立性。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 袁紹傳》：「袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬猶嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」
31卓爾不群
解釋 卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
出處 東漢 班固《漢書 景十三王傳讚》：「夫唯大雅，卓爾不群，河間獻王近之矣。」
32自成一家
解釋 在某種學術、藝術或技術上有獨創的見解或獨特的做法；形成自己的體係和風格。也作「自出一家」。
出處 唐 劉知幾《史通 載言》：「又詩人之什，自成一家，故風雅比興，非三傳所取。」
33委曲求全
解釋 勉強地去將就別人；以求得保全。也形容為顧全大局而做出忍讓的姿態。委曲：曲意遷就。
出處 宋 歐陽修《滁州謝上表》：「知臣幸逢主聖而敢危言，憫臣不顧身微而當眾怨，始終愛惜，委曲求全。」
34慘不忍言
解釋 慘：悲慘；言：講，說。不忍心把悲慘情形說出口。
出處 姚雪垠《李自成》第一卷第五章：「最近數年，百姓死亡流離，如水愈深，如火愈熱，往往赤地千裏，炊煙斷絕，易子而食，慘不忍言。」
35忍饑挨餓
解釋 忍受饑餓。形容極其貧困。
出處 清·石玉昆《三俠五義》第114回：「忍饑挨餓進廟殺僧，少水無茶開門揖盜。」
36獨步一時
解釋 獨步：獨一無二。形容當代獨一無二；無與倫比。
出處 《宣和畫譜 郭熙》第11卷：「論者謂熙獨步一時，雖年老落筆益壯，如隨其年貌焉。」
37革故鼎新
解釋 除去舊的；建立新的。多指改朝換代或重大改革。革：改革。故：舊的。
出處 《周易 雜卦》：「革，去故也，鼎，取新也。」
38平平淡淡
解釋 質量中等或低於中等水平，普普通通。
出處 錢鍾書《圍城》：「像現在平平淡淡，情感在心上不成為負擔這也是頂好的，至少是頂舒服的。」
39自我作古
解釋 由自己創始；不效法前人（作古：創始；創新）。指有所創新。
出處 《唐大詔令集 貞觀五年封建功臣詔》：「自我作古，未必專依前典。」
40不落俗套
解釋 落：停留，定正。不因襲陳舊的格式。
出處 臧克家《京華練筆三十年》：「我學習寫點評論性質的文章，給自己立兩個標準。一個是獨立思考，另一個是不落俗套。」
41領異標新
解釋 指與眾不同，獨創一格
出處 清 鄭觀應《盛世危言 商戰上》：「下至淫巧奇技，亦領異標新，錐刀競逐。」
42忍饑受餓
解釋 忍受饑餓。形容生活極其貧困，艱難度日。
出處 元 關漢卿《五侯宴》第四折：「做娘的忍饑受餓，為子的富貴榮昌。可憐見看看至死，可來報答你這養育親娘！」
43拔新領異
解釋 指創立新意，提出獨特的見解。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：‘支道林拔新領異，胸懷所及乃自佳，卿欲見不？’」
44獨出己見
解釋 見：見解、主張。與別人不同地提出自己的見解和主張。
出處 清·無名氏《續小五義》第一回：「且說黑妖狐智化與小諸葛沈仲元二人暗地商議，獨出己見，要去王府盜取盟單。」
45忍辱偷生
解釋 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
出處 明·羅貫中《三國演義》第八回：「止因未與將軍一訣，故且忍辱偷生。」
46忍辱求全
解釋 忍受屈辱以求保全整個大局
47交相輝映
解釋 各種光亮、彩色等互相映照。
出處 王朔《玩兒的就是心跳》：「數座寶塔遙遙矗立日光雪光湖光交相輝映塔身清澈剔透。」
48含垢忍辱
解釋 含：包容；垢：通「詬」；恥辱。指容忍恥辱。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 曹世叔妻傳》：「有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼。」
49隱忍不言
解釋 把事情蕆在心裏不說。
出處 清 歸莊《與季滄葦侍禦書》：「即受侮嫚，亦為親屈，欲終隱忍不言。」
50不忍卒讀
解釋 卒：盡，完。不忍心讀完。常用以形容文章內容悲慘動人。
出處 清 百一居士《壺天錄》上卷：「閩督何公小宋，挽其夫人一聯，一字一淚，如泣如訴，令人不忍卒讀。」
51矜奇立異
解釋 矜：誇耀；異：不同。炫耀奇特，標榜新異
出處 林紓《序》：「所著《慎宜軒文》若幹篇，氣專而寂，澹宕而有致，不矜奇立異，而言皆衷於名理。」
52標新取異
解釋 標：檢舉；異：特別的。提出新的見解，表示與眾不同，有創見
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第28回：「秦妃子既能標新取異，剪彩為花，與湖山增勝。」
53標新競異
解釋 指提出新奇的主張，表示與眾不同。
出處 清 平步青《霞外攟屑 雜觚 文人害國》；「魏大中答蕭元恒雲：……衡文者日閱數十百卷，皆束書不觀，而荒於嬉者之文。得一二標新競異之文，安得有亟賞之而亟拔之。」
54天下獨步
解釋 獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。
出處 《後漢書·戴良傳》：「獨步天下，誰與為偶！」
55忍辱含羞
解釋 忍、含：忍受。忍受恥辱。
出處 《後漢書·曹世叔妻傳》：「有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也。」
56忍辱含垢
解釋 忍、含：忍受。忍受恥辱。
出處 漢 班昭《女誡》：「謙讓恭敬，先人後己；有善莫名，有惡莫辭；忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也。」
57能伸能屈
解釋 見「能屈能伸」。
出處 《荀子·不苟》：「與時屈伸，柔從若蒲葦，非懾怯也；剛強猛毅，靡所不信，非驕暴也。以義變應，知當曲直故也。」
58痛不可忍
解釋 忍：忍耐。疼痛或悲痛到極點，以至於忍受不了。
出處 宋·洪邁《夷堅甲誌·人生鱉》：「稍久左右噬食，痛不可忍，凡月餘而死。」
59吞聲忍氣
解釋 吞聲：不敢出聲；忍：忍耐。形容受了氣而勉強忍耐，不敢出聲。
出處 元 高文秀《黑旋風》第一折：「我隻是吞聲忍氣，匿跡潛形。」
60氣忍聲吞
解釋 受了氣而勉強忍耐，不說什麼話。形容窩囊。
出處 元·張國賓《合汗衫》第一折：「他一世兒為人，半世兒孤貧，氣忍聲吞，何日酬恩。」
61忍俊不住
解釋 見「忍俊不禁」。
出處 鄒韜奮《萍蹤寄語》二：「張君幽默健談，追述去年和他的夫人往甘肅時途中遇盜情形，令人忍俊不住。」
62忍垢偷生
解釋 忍受恥辱，苟且求生。
出處 唐 陳子昂《為張著作謝父官表》：「所以忍垢偷生，克躬自勵，期效萬一，補過酬恩，灰軀糜骨，以甘心願。」
63包羞忍恥
解釋 包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧與恥辱。
出處 唐 杜牧《題烏江亭》詩：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。」
64忍恥含羞
解釋 含忍恥辱。同「忍辱含垢」。
出處 宋 無名氏《錯立身》第十三出：「撞府共衝州，遍走江湖之遊，身為女婿，隻能忍恥含羞。」
65忍苦耐勞
解釋 經得起艱苦的工作和生活。
出處 鄒韜奮《萍蹤寄語》二五：「這不能說他們沒有冒險的精神，更不能說他們沒有忍苦耐勞的精神。」
66折腰五鬥
解釋 折腰：彎腰。五鬥：五鬥米。為五鬥米而彎腰。比喻忍受屈辱。亦作「折腰升鬥」。
出處 《晉書·陶潛傳》：「素簡貴，不私事上官。郡督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：‘吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裏小人邪！’」
67獨有千秋
解釋 獨具流傳久遠的價值；具有獨特的專長或優點，可以流傳千古。
出處 清·張履《學箴示諸生》：「何窮何通？何得何喪？獨有千秋，斯誌必抗。」
68獨出機杼
解釋 獨：獨特，特別；機杼：織布機和織布梭，引申為織布方法。比喻文章的命題和構思獨特新穎，與眾不同。
出處 《北史·祖瑩傳》：「作文須自出機杼，或一家風骨，何能共人同生活也。」
69含辛忍苦
解釋 見「含辛茹苦」。
出處 《二刻拍案驚奇》卷二十：「至於商家，連疑心也不當人子，隻好含辛忍苦，自己懊悔怨悵，沒個處法。」
70獨豎一幟
解釋 同「獨樹一幟」。
出處 清·袁枚《隨園詩話》：「所以能獨豎一幟者，正為不襲盛唐窠臼也。」
71安忍無親
解釋 安心於做殘忍的事情，因而無所謂親人。
出處 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：「夫州籲阻兵而安忍。阻兵無眾，安忍無親。眾叛親離，難以濟矣。」
72含垢忍汙
解釋 同「含垢忍恥」。
出處 《老殘遊記續集遺稿》第四回：「我為三爺含垢忍汙的同牛馬落交，卻又因親近牛馬，得罪了三爺，豈不大失算嗎？」
73百忍成金
解釋 形容忍耐的可貴。
出處 《舊唐書 孝友傳 張公藝》：「鄆州壽張人張公藝，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路過鄆州，親幸其宅，問其義由。其人請紙筆，但書百餘‘忍’字。」
74飲氣吞聲
解釋 謂不喘氣，不做聲。形容憂懼惶恐。
出處 南朝·梁·任孝恭《為汝南王檄魏文》：「關東英俊，河北雄才，痛桑梓淪蕪，室家顛殞，飲氣吞聲，誌申讎怨。」
75忍尤含垢
解釋 遭受怨謗恥辱而忍耐著。
出處 《後漢書·曹世叔妻傳》：「有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也。」
76狼吃襆頭
解釋 狼銜去人的襆頭，吞不下又吐不出。比喻有苦難言，強自忍耐。
出處 元·無名氏《殺狗勸夫》第一折：「你便罵我一千場，便拷我三十頓，我則索狼吃襆頭，心兒自忍。」
77孤履危行
解釋 謂行為孤高獨特。
出處 明·李東陽《冰玉齋記》：「若明仲者，雄談博辯而人不以為狂，誌高遠慮而人不以為迂，孤履危行而人不以為異。」