形容人庸俗膚淺的成語
1剛愎自用
解釋 剛：強硬。愎：固執；任性。剛愎：倔強固執；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執任性；自以為是。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：「剛愎不仁，未肯用命。」
2旁若無人
解釋 旁：旁邊；若；好像。身邊好像沒有人。形容自視高大；態度傲慢。也形容態度自然、鎮靜自如的樣子。
出處 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：「高漸離擊築，荊柯和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。」
3目空一切
解釋 空：什麼也沒有。什麼都不放在眼裏。形容驕傲自大；什麼都看不起。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第52回：「但他恃著自己學問，目空一切，每每把人不放在眼內。」
4孤陋寡聞
解釋 學識短淺；見聞不廣。陋：見聞不廣；寡：少。
出處 西漢 戴聖《禮記 學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
5略知皮毛
解釋 比喻稍知表麵的情況或稍有膚淺的知識。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第17回：「才女才說學士大夫論及反切尚切瞠目無語，何況我們不過略知皮毛，豈敢亂談，貽笑大方！」
6管窺之說
解釋 管窺：從管中看物。比喻見解局限、偏頗、膚淺。
出處 魯迅《集外集·小引》：「陀思妥夫斯基的人和他的作品，本是一時研究不盡的，統論全般，決非我的能力所及，所以這隻好算作管窺之說。」
7凡才淺識
解釋 才能平庸，識見膚淺。
出處 清·陳用光《上翁學士書》：「用光凡才淺識，無所比數。」
8陳言膚詞
解釋 陳舊而膚淺的言詞。
出處 馬南邨《燕山夜話·文章長短不拘》：「短文章要能耐讀，必須有精彩新鮮的內容，最好要比長文章更多地解決問題，不為陳言膚詞，不為疏慢之語。」
9膚末支離
解釋 膚淺瑣碎。
出處 清 方苞《書柳文後》：「彼言涉於道，多膚末支離，而無所歸宿。」
10半間不界
解釋 間、界：今作：「尷尬」。比喻膚淺、不深刻，或做事不徹底。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第34卷：「‘發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。’泛說若是謙辭。然聖人之為人，自有不可及處，直要做到底，不做個半間不界底人。」
11漢人煮簀
解釋 漢：漢中地區，在今陝西省。簀：席子，此指竹席子。漢中有個人把家裏床上的竹席子當作竹筍來煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識去生搬硬套而不認真學習真知的荒唐行為。
12膚受之言
解釋 膚：膚淺；受：感受。指膚淺的，使人感受不深的言論。也指不切合實際的言辭。
出處 《後漢書·楊璿傳論》：「風景之賞未甄，膚受之言互及。」
13兩麵三刀
解釋 當麵一套、背後一套；用兩麵派手法。比喻居心不良。
出處 元 李行道《灰闌記》第二折：「我是這鄭州城裏第一個賢慧的，倒說我兩麵三刀，我搬調你甚的來。」
14見利忘義
解釋 見到有利可圖就不顧道義。形容人貪財自私。
出處 東漢 班固《漢書 樊酈滕灌靳周傳》：「當孝文時，天下以酈寄為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。」
15自以為是
解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。（為：認為；是：對；正確）。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
16出言不遜
解釋 言：話；說；出言：說話；遜：謙讓；恭順。說話不客氣；沒有禮貌。也作「出口不遜。」
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 張郃傳》：「圖（郭圖）慚，又更譖郃曰：‘郃快軍敗，出言不遜。’郃懼，乃歸太祖。」
17鼠目寸光
解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺；沒有遠見。
出處 清 蔣士銓《臨川夢》：「尋章摘句，別類分門，湊成各樣新書，刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友，拜到轅門，盲稱嚇讚。」
18井底之蛙
解釋 井底下的青蛙隻能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識短淺的人。
出處 先秦 莊周《莊子 秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
19自命不凡
解釋 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。
出處 清 淮陰百一居士《壺天錄》：「婁縣沈童者，年甫冠，習帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化長虹之概。」
20蜻蜓點水
解釋 蜻蜓剛剛接觸水麵又迅速起來。比喻做事不認真；敷衍了事。
出處 唐 杜甫《曲江》詩：「穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。」
21道貌岸然
解釋 道貌：正經；嚴肅的外貌；岸然：高傲；嚴肅的樣子。形容神態莊重；外貌嚴肅正經。現多用於諷刺故作正經表裏不一的偽君子。也作「岸然道貌」。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 成仙》：「道貌岸然。」
22不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
23笑裏藏刀
解釋 形容對人外表和氣；內心卻十分陰險毒辣。藏：隱藏。
出處 《舊唐書 李義府傳》：「既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓’。」
24沒上沒下
解釋 不分尊卑長幼，沒有禮貌。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第66回：「再者也沒剛柔，有時見了我們，喜歡時沒上沒下，大家亂頑一陣；不喜歡各自走了，他也不理人。」
25自高自大
解釋 認為自己又高又大。形容自以為了不起。
出處 三國 韋昭《國語》集解：「求掩蓋人以自高大，則其抑退而下益甚也。」
26生搬硬套
解釋 生：生硬。指不從實際出發；生硬地機械地搬用別人的方法。
出處 《山村新人》：「我們反對的就是生搬硬套的教條主義作風。」
27愛答不理
解釋 不愛答理。喻對人冷漠，沒禮貌。
出處 浩然《豔陽天》第18章：「焦慶媳婦愛答不理地說：‘管他哪一夥，誰給我辦好事兒，我就向著誰！’」
28厚顏無恥
解釋 顏：臉麵；臉皮。臉皮厚；不知羞恥。
出處 《詩經 小雅 巧言》：「巧言如簧，顏之厚矣。」南朝 齊 孔稚珪《北山移文》：「豈可使芳杜厚顏，薛荔蒙恥。」
29皮相之見
解釋 皮相：從表麵上看。沒有說到點子上的膚淺看法。
出處 郭沫若《序引》：「這種皮相之見，不識何以竟能深入人心而牢不可拔。」
30愛理不理
解釋 不愛答理。比喻對人冷漠，沒禮貌。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第59回：「黃二麻子愛理不理的，問他什麼事。」
31狂妄自大
解釋 狂妄：極端的自高自大。狂妄傲慢；自以為了不起。
出處 《舊唐書 皇甫鎛傳》：「執誼，叔文乘時多僻，而欲斡運六合，斟酌萬幾；……何狂妄之甚也。」
32俗不可耐
解釋 庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 沂水秀才》：「一美人置白金一鋌，可三四兩許，秀才掇內袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。」
33少條失教
解釋 謂沒規矩，無教養。
出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第40回：「好大膽的丫頭！新來乍到，就恁少條失教的，大刺刺對著主子坐著。」
34目睫之論
解釋 比喻膚淺的見解。
出處 宋·陳善《捫虱新話·揚子》：「雄作《太玄》以擬《周易》，或者比之吳楚譖王，顧非偽乎，此目睫之論也。」
35世俗之見
解釋 世人的庸俗見解。
36切合實際
解釋 指想法或做事合乎實際情況。
出處 毛澤東《關於農業互助合作的兩次談話》：「做一切工作，必須切合實際。」
37皮相之談
解釋 指隻看外表，不求深入理解的膚淺見解。
出處 朱自清《經典常談·詩》：「鍾嶸說他「源出於《小雅》」，似乎是皮相之談。」
38白丁俗客
解釋 白丁：沒有功名的平民。泛指粗俗之輩。
出處 明 無名氏《龐掠四郡》第一折：「往來無白丁俗客，談笑有上士高賓。」
39皮膚之見
解釋 見：見解，見識。指膚淺的見解。
出處 宋·阮逸《序》：「或有執文昧理，以模範《論語》為病，此皮膚之見，非心解也。」
40放飯流歠
解釋 歠：喝，飲。大口吃飯，大口喝湯。舊指沒有禮貌。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「放飯流歠，而問無齒決，是之謂不知務。」
41袒裼裸裎
解釋 袒裼：露臂；祼裎：露體。指脫衣露體，沒有禮貌。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉？」
42詮才末學
解釋 低下的才能與膚淺的學識。多用作自謙之詞。
出處 清·納蘭性德《上座主徐健庵先生書》：「某以詮才末學，年未弱冠，出應科舉之試。」
43凡桃俗李
解釋 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
出處 明·王冕《題墨梅圖》：「凡桃俗李爭芬芳，隻有老梅心自常。」
44皮裏膜外
解釋 膜：人或動物體內薄皮組織。比喻相交太淺。
出處 清·吳敬梓《儒林外史》第47回：「如今同了你，雖見了太尊一麵，到底是個皮裏膜外的賬，有什麼意思？」
45未知萬一
解釋 萬分之一都不知道。形容學識膚淺。
出處 宋·洪邁《夷堅乙誌·張銳醫》：「世之庸醫，學方書未知萬一，自以為足，籲！可懼哉。」
46皮相之士
解釋 皮相：從表麵看。指僅看外表不察內情、見識膚淺的人。
出處 西漢·韓嬰《韓詩外傳》第一卷：「牧者曰：‘子乃皮相之士，何足語姓字哉！’」
47白眼相看
解釋 看別人時眼睛朝上或旁邊，現出白眼珠，表示輕蔑，不屑一顧，對人不禮貌。
出處 宋·楊萬裏《誠齋集·都下和同舍李元老承信贈詩之韻》第四卷：「盡今俗客不妨來，白眼相看勿分剖。」
48事急無君子
解釋 謂人到緊急關頭，就顧不得講規矩、禮貌了。
出處 清 錢彩《說嶽全傳》：「邦傑道：‘好一匹馬，不知何人的？如今事急無君子，隻得借他來騎騎。’」