形容掌握的很好的成語
1得心應手
解釋 心裏怎樣想；手上就能相應地怎樣做。形容功夫到家；技藝純熟；做起來很順手。
出處 先秦 莊周《莊子 天道》：「不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存焉於其間。」
2遊刃有餘
解釋 刃：刀口；刀鋒；遊刃：運轉刀刃；餘：餘地。比喻經驗豐富；做事熟練；解決問題毫不費力。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。」
3胸有成竹
解釋 原指畫竹子在動筆之前腦子裏先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心裏已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出處 宋 蘇軾《文與可畫筼簹穀偃竹記》：「故畫竹，必先得成竹於胸中。」
4信手拈來
解釋 隨手拿來。多形容說話寫文章時詞彙或材料例證豐富；選用時顯得輕鬆自如；不必費心尋找。信手：隨手；拈：用指頭夾取東西。
出處 宋 蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈》詩：「前身子美隻君是，信手拈來俱天成。」
5熟能生巧
解釋 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第31回：「俗話說的‘熟能生巧’，舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味，並且連寄女都聽會，所以隨問隨答，毫不費事。」
6穩操勝券
解釋 穩：穩當地；操：拿著；掌握。穩穩地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。
出處 西漢 司馬遷《史記 平原君傳》：「且虞卿操其兩權，事成，操右券以責。」
7駕輕就熟
解釋 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。
出處 唐 韓愈《送石處士序》：「若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先後也。」
8萬無一失
解釋 指絕對不會出差錯。萬：形容很多；失：差錯。
出處 漢 枚乘《七發》：「孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一。」
9甕中捉鱉
解釋 從大壇子裏捉王八。比喻想要捕捉的對象已在掌握之中。形容手到擒來；輕易而有把握。
出處 元 康進之《李逵負荊》第四折：「這是揉著我山兒的癢處，管叫他甕中捉鱉，手到拿來。」
10輕車熟路
解釋 駕輕車；走熟路。比喻對某種工作很熟悉；幹起來不費力。
出處 唐 韓愈《送石處士序》：「若駟馬駕輕車，就熟路，而王良、造父為之先後也。」
11十拿九穩
解釋 形容很有把握；十分可靠。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「如此一行，隻怕這事例有個十拿九穩也不見得。」
12手到擒來
解釋 擒：捉拿。一上手就把敵人捉了來。形容辦事情一舉成功。
出處 明 吳承恩《西遊記》第62回：「八戒忍不住高聲叫道：‘那裏用甚麼人馬！又那裏管甚麼時辰！趁如今酒醉飯飽，我共師兄去，手到擒來！’」
13庖丁解牛
解釋 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人；技術純熟神妙；做事得心應手。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「庖丁為文惠君解牛，手之所觸……」
14隨心所欲
解釋 隨著自己的意思；想要幹什麼就幹什麼。隨：聽任；欲：想要。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第九回：「寶玉終是個不能安分守理的人，一味的隨心所欲。」
15出口成章
解釋 章：篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。
出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰：「言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。」
16了如指掌
解釋 了：了解；清楚。指掌：指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。
出處 先秦 孔子《論語 八佾》：「或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。」
17如魚得水
解釋 好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很適合的環境。
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮傳》：「孤之有孔明，猶魚之有水也。」
18百發百中
解釋 百：形容多；發：發射；也指射箭；中：正對上；恰恰合上。①指射箭技術高明；每次都能命中目標。②比喻料事準確；算計高明或做事有充分把握；絕不落空。
出處 西漢 劉向《戰國策 西周策》：「夫射柳葉者，百發百中，而不以善息。」
19穩紮穩打
解釋 穩穩當當；有把握地作戰。也比喻有把握、有步驟地工作。
出處 清 劉坤一《書牘》：「現在鄭軍既已到齊，仍須穩紮穩打，不可輕進求速。」
20運籌帷幄
解釋 運籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營帳。原指在營帳中謀劃製定作戰的方法策略。
出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：「夫運籌帷幄之中，決勝於千裏之外，吾不如子房。」
21一目了然
解釋 目：看。了然：明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷：「見得道理透後，從高視下，一目了然。」
22滾瓜爛熟
解釋 滾圓的瓜熟透了。形容朗讀和背誦非常流利純熟。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第11回：「十一二歲就講書讀文章，先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟。」
23明察秋毫
解釋 明：明晰；察：看；觀察；秋毫：秋天鳥獸身上新長出的細毛；比喻極細微的事物、現象。目光犀利；能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》：「明足以察秋毫之末。」
24舉手之勞
解釋 舉：抬起。一動手就能辦到的一點勞動。比喻事情輕而易舉；毫不費力。
出處 唐 韓愈《應科目時與人書》： 「如有力者，哀其窮而運轉之，蓋一舉手一投足之勞也。」
25爐火純青
解釋 純：純粹；青：藍色的；純青：爐火的溫度達到最高點。相傳道家煉丹；到爐子裏的火焰從紅色轉成純青色的時候；就算成功了。比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。
出處 清 曾樸《孽海花》第25回：「到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。」
26洞若觀火
解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。
出處 明 林潞《江陵救時之相論》：「當以某辭入告，某策善後，勇怯強弱，進退疾徐，洞若觀火。」
27才高八鬥
解釋 才：文才。形容人文才很高。
出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》：「不佞姓蘇，名軾，字子瞻，眉州眉山人也。學富五車，才高八鬥。」
28如數家珍
解釋 好像數自己家藏的珍寶那樣清楚。比喻對所講的事情十分熟悉。
出處 《清朝野史大觀 郭生始創戲院》：「吳縣王鶴琴先生耆年碩德，與談吳中掌故，則掀髯抵掌，如數家珍。」
29博學多才
解釋 博：廣博；知道得多；才：才能。學識廣博；有各方麵的才能。
出處 《晉書 郤詵傳》：「詵博學多才，瑰偉倜黨，不拘細行，州郡禮命並不應。」
30揮灑自如
解釋 揮灑；揮筆灑墨。指寫詩、作文、寫字、繪畫；運用筆墨自如；不受拘束。也形容處理事務十分幹練、嫻熟。
出處 清 曾樸《孽海花》：「家人送上一枝蘸滿墨水的筆，玨齋提筆，在紙上揮灑自如的寫了一百多字。」
31一清二楚
解釋 十分明白、清楚。
出處 老舍《四世同堂》：「小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚，不然怎幺能當好媽媽的保鏢呢。」
32熟門熟路
解釋 熟悉門徑，了解情況，很有經驗。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第二回：「王孝廉是熟門熟路，管門的一向認得，立時請進，並不阻擋。」
33行雲流水
解釋 形容文章自然不受拘束；就像飄浮著的雲和流動著的水一樣。
出處 宋 蘇軾《與謝民師推官書》：「所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣；大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止。」
34萬不失一
解釋 失：失誤，差錯。一萬次中也不會失誤一次。形容非常有把握。亦作「萬不一失」、「萬無一失」、「萬無失一」。
出處 《韓非子·解老》：「治鄉治邦蒞天下者，各以此科適觀息耗則萬不失一。」《史記·淮陰侯列傳》：「韓信曰：‘先生相人何如？’對曰：‘貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷，以此參之，萬不失一。’」
35百步穿楊
解釋 百步：一百步以外；楊：指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。
出處 西漢 司馬遷《史記 周本紀》：「楚有養由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。左右觀者數千人，皆曰善射。」
36不敗之地
解釋 具有優勢；不會遭到失敗的境地。
出處 先秦 孫武《孫子 形篇》：「故善者，立於不敗之地。」
37學富五車
解釋 學問很多；有五車書。形容讀書很多；學識淵博。富：豐富；五車：指五車書；形容書很多。
出處 先秦 莊周《莊子 天下》：「惠施多方，其書五車。」
38博聞強識
解釋 聞：見聞；識：記。見聞學識廣博；記憶力強。也作「博聞強記」、「博聞強誌」。
出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：「博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。」
39博古通今
解釋 博：廣博；知道得多；通：通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。
出處 《晉書 石崇傳》：「君侯博古通今，察遠照邇，願加三思。」
40穩操勝算
解釋 穩：有把握；操：掌握；勝算：能夠製勝的計謀。指有把握取得勝利。
出處 《管子·明法解》：「故明操必勝之數，以治必用之民。」
41心手相應
解釋 形容手法熟練，心裏怎麼想，手就怎麼做。
出處 《梁書 蕭子雲傳》：「筆力勁駿，心手相應。」
42心神恍惚
解釋 恍惚：神誌不清，精神不集中。形容精神不集中或神誌不清楚。
出處 宋 張君房《雲笈七簽》第121卷：「唯荒誕是務，不接賓友，惡見於人，時多恚怒，心神恍惚。」
43不徐不疾
解釋 徐：慢。疾：快。不快不慢，從容自然。
出處 《莊子·天道》：「不徐不疾，得之於手，而應於心。」
44計日程功
解釋 計：計算；程：衡量；功：成效。工作進度或成效可以按日計算。形容進展快；有把握如期完成。
出處 梁啟超《中國理法學發達史論》：「法治國雖進不必驟，而得過進尺，計日程功。」
45百無失一
解釋 百：很多；失：差錯。指非常有把握，絕對不會出差錯。
出處 西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：「成敗在於決斷，以此參之，萬不失一。」
46百無一失
解釋 失：差錯；過錯。形容十分把握；絕對不會出差錯。也作「百不一失」、「萬無一失」。
出處 唐 裴鉶《聶隱娘》：「（隱娘）一年後刺猿穴百無一失。」
47目無全牛
解釋 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。
出處 先秦 莊周《莊子 養生說》：「始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嚐見全牛也。」
48學貫中西
解釋 形容中文、外語都十分好。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第106回：「博了個熟識時務，學貫中西的名氣。」
49薄技在身
解釋 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》：「積財千萬，不如薄技在身。」
50倒背如流
解釋 能很流利地把書本、詩文或資料倒轉過來背。形容讀得滾瓜爛熟。
出處 郭沫若《蘇聯紀行日記 六月廿七日》：「她把說明小冊子的英文部分似乎已經讀得來倒背如流了。」
51不疾不徐
解釋 疾：急速；徐：緩慢。不急不慢。
出處 宋 黃庭堅《王純中墓誌銘》：「君調用財力，不疾不徐，勞民勸功，公私以濟。」
52拿定主意
解釋 下定決心，抉擇做什麼事。
出處 清·文康《兒女英雄傳》第17回：「卻又一片深心，打了個呼牛也可，呼馬也可的主意，任是誰說什麼，我隻拿定主意，幹我的大事去。」
53半部論語
解釋 舊時對儒學經典之一《論語》的誇讚之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第七卷：「臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。’
54必操勝券
解釋 操：持；拿；券：憑證；勝券：指勝利的把握。一定有勝利的把握。
出處 西漢 司馬遷《史記 田敬仲世家》：「常執左券，以責於秦韓。」
55胸有丘壑
解釋 丘：山丘；壑：山溝。指繪畫、作文時，心中已把握到了深遠的意境。也比喻對事物的判斷處置自有高下。
出處 唐 厲霆《大有詩堂》：「胸中元自有丘壑，盞裏何妨對聖賢。」
56股掌之間
解釋 股：大腿。在大腿和手掌之間。比喻在操縱控製範圍之內。
出處 清·吳趼人《俏皮話·鬆鼠》：「若以我之同類，何以獨被人玩弄於股掌之間，寧不欲一伸其自由耶？」
57穩操左券
解釋 左券：古代契約分左右兩聯，雙方挌執一聯，左券就是左聯，常用作索償的憑證。比喻有充分的把握。
出處 《史記·田敬仲完世家》：「公常執左券以責於秦韓。」
58望風撲影
解釋 比喻做事沒有把握，沒有目標。也比喻毫無根據地盲目尋求。
出處 清·石玉昆《三俠五義》第51回：「蔣平道：‘知道五弟向何方而去？不是望風撲影麼？’」
59百中百發
解釋 中：射中目標。發：發射。形容射箭、投擲或射擊準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握，從不落空。同「百發百中」。
出處 明 許仲琳《封神演義》第三十一：「回陳桐聞腦後鸞鈴響處，料是飛虎趕來，掛下畫戟，取火龍標掌在手中，此標乃異人秘授，出手煙生，百中百發。」
60百不失一
解釋 失：過失，錯誤。萬無一失。形容做事有充分把握，絕不會失誤。
出處 東漢 王充《論衡 須頌》：「從門應庭，聽堂室之言，什而失九；如升堂窺室，百不失一。」
61不文不武
解釋 既不能文，又不能武。
出處 唐 韓愈《瀧吏》詩：「不知官在朝，有益國家不？得無虱其間，不文亦不武。」
62十捉九著
解釋 比喻很有把握。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第24回：「老身這條計，是個上著……端的強如孫武子教女兵，十捉九著。」
63不知虛實
解釋 虛實：或虛或實，情況。泛指不掌握或虛或實的內部情況。
出處 《漢晉春秋》：「向者不知虛實，故敗。」
64東衝西撞
解釋 謂無把握地四處奔走尋找。
出處 楊朔《鐵騎兵》：「他帶著一班人巧妙地摔開了追擊的敵人，東衝西撞，想再追上大隊。」
65扶顛持危
解釋 顛：倒，傾倒；持：握，把握。指能夠挽回顛危的局麵。
出處 宋·秦觀《賀孫中丞啟》：「恭惟中丞侍郎，受天間氣，為世直儒；力足以扶顛持危，器足以致遠任重。」
66神搖魂蕩
解釋 搖：搖動；蕩：飄蕩。心神恍惚，難以把握。
出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第99回：「喜得公孫乾和異人目亂心迷，神搖魂蕩，口中讚歎不已。」
67神魂搖蕩
解釋 形容心神恍惚，難以把握。亦作「神搖魂蕩」、「神魂蕩揚」、「神魂飄蕩」。
出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第八卷：「沈將仕看見李三情狀，一發神魂搖蕩。」
68神魂蕩揚
解釋 蕩：搖動；揚：飛起。形容精神飄忽不定。
出處 金·董解元《西廂記諸宮調》第一卷：「添香侍者似風狂，執磐的頭陀呆了半晌，作法的者黎神魂蕩揚，不顧那本師和尚，聒起那法堂。」
69神魂飄蕩
解釋 形容精神飄忽。
出處 明·許仲琳《封神演義》第七十四回：「黃天祥不知所以，抬頭看時，不覺神魂飄蕩，一會兒不知南北，昏昏慘慘，被步下軍卒生擒下馬。」
70篤定泰山
解釋 像泰山那樣穩定。比喻有絕對把握，無須憂慮。
出處 周而複《上海的早晨》第一部：「那沒問題，包在我身上，篤定泰山。」
71運用自如
解釋 自如：活動不受阻礙。形容運用得非常熟練、自然。
出處 清 梁啟超《開明專政論》第五章：「列國並立時代，幅員稍狹，故得厲行專政，而運用自如。」
72如持左券
解釋 《史記·田敬仲完世家》：「秦韓之王劫於韓馮、張儀而東兵以徇服魏，公常執左券以責於秦韓，此其善於公而惡張子多資矣。」後以「如持左券」比喻很有把握。左券：古代契約分左右兩片，雙方各持其一，左片叫左券，由債權人收藏，作為憑據。
出處 《史記·田敬仲完世家》：「秦韓之王劫於韓馮、張儀而東兵以徇服魏，公常執左券以責於秦韓，此其善於公而惡張子多資矣。」
73見可而進
解釋 見到形勢有利就進軍。後指有把握就行動。
出處 漢 荀悅《漢紀 高帝紀》：「趙兵出國迎戰，見可而進，知難而退，懷內顧之心，無必死之計。」
74萬無失一
解釋 萬：很多；失：差錯。指非常有把握，絕對不會出差錯。
出處 宋·釋普濟《五燈會元》第17卷：「子誠能如是，心無異緣，六根自靜，默然而究，萬無失一也。」
75秉軸持鈞
解釋 秉：執持；軸：中心，樞紐；持：握；鈞：古代製作陶器所用的轉輪。比喻官居要職，執掌政權或處於中心或關鍵位置。
出處 元·馬致遠《漢宮秋》第二折：「調和鼎鼐理陰陽，秉軸持鈞政事堂。」
76以一持萬
解釋 持：把握。形容抓住關鍵，可以控製全局。
出處 先秦 荀況《荀子 儒效》：「法先王，統禮義，一製度，以淺持博，以古持今，以一持萬。」
77爛若披掌
解釋 形容對情況非常熟悉。
出處 清·王晫《今世說·客止》：「與人言古今成敗，爛若披掌，聽者忘倦。」
78扶危持顛
解釋 扶：幫助；持：握，把握；顛：倒，傾倒。指挽回處於危難中的國家或人。
出處 唐 杜光庭《虯髯客傳》：「素驕貴，末年愈甚，無複知所負荷，扶危持顛。」
79可操左券
解釋 操：掌握；左券：古代契約分為左右兩聯，雙方各執其一，左券即左聯，常用為索償的憑證。比喻成功有把握。
出處 《史記·田敬仲完世家》：「公常執左券以責於秦韓。」
80了然於胸
解釋 了然：了解、明白。心裏非常明白。
出處 《晉書 袁齊傳》：「夫經略大事……智者了然於胸。」
81百不一爽
解釋 爽：失，差。形容做事有充分把握，絕不會失誤。
出處 《清史稿·戴敦元傳》：「至老，或問僻事，指革書案卷，百不一爽。」
82操其奇贏
解釋 操縱市場上貨物奇缺以及過剩情況，以獲暴利。
83萬不一失
解釋 萬：很多；失：差錯。指非常有把握，絕對不會出差錯。
出處 漢·枚乘《七發》：「孔、老覽觀，孟子持籌而算之，萬不一失。」
84秉旄仗鉞
解釋 秉：執持；旄：古代軍旗；鉞：掌權的兵器。比喻掌握軍事大權。
出處 《尚書·牧誓》：「王左仗黃鉞，右秉白旄以麾。」
85一動不如一靜
解釋 沒有把握或無益的事，還是不做為好。比喻多一事不如少一事。
出處 宋 張端義《貴耳集》上卷：「孝宗幸天竺及靈隱，有輝僧相隨。見飛來峰，問輝曰：‘既是飛來，如何不飛去？’對曰：‘一動不如一靜。’」