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形容蘋果樹的成語


1枝繁葉茂 [ zhī fán yè mào ]

解釋 枝葉繁密茂盛。

出處 明 孫柚《琴心記》:「願人間天上共效綢繆,賀郎君玉潤水清,祝小姐枝繁葉茂。」

2斬草除根 [ zhǎn cǎo chú gēn ]

解釋 斬:砍斷;斬草:割草;除:去掉。割草要把草根徹底除掉。比喻除去禍根;不留後患。

出處 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:「為國家者,見惡,如農夫之務去草焉……絕其本根,勿使能殖。」

3粗枝大葉 [ cū zhī dà yè ]

解釋 原指花草樹木的枝莖粗壯。原比喻簡略或概括。現多指工作粗糙;做事不認真、不細致;不研究事物各方麵的具體情況。又比喻不周密、不詳細或比喻粗略的輪廓。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第78卷:「《書序》恐不是孔安國做,漢文粗枝大葉,今《書序》細膩,隻似六朝時文字。」

4滿載而歸 [ mǎn zài ér guī ]

解釋 滿:滿滿地;載:裝載;歸:返回。東西裝得滿滿地回來;形容收獲極豐富。也作「捆載而歸」或「滿車而歸」。

出處 宋 倪思《經鉏堂雜誌》:「裏有善幹謁者,徒有而出,滿載而歸,裏人無不羨之。」

5五穀豐登 [ wǔ gǔ fēng dēng ]

解釋 五穀:指稻、黍(小米)、稷(高梁)、麥、菽(豆)泛指糧食作物;豐登:豐收上場打曬。形容農業豐收年景。

出處 《六韜 龍韜 立將》:「是故風雨時節,五穀豐熟,社稷安寧。」

6人才輩出 [ rén cái bèi chū ]

解釋 人才:指德才兼備的人或有某種特長的人;輩出:成批地連續出現。有才能的人一批接一批湧來。形容人才一批接一批不斷湧現。

出處 清 李漁《閑情偶寄 詞曲 格局第六》:「猶之詩、賦、古文以及時藝,其中人才輩出,一人勝似一人。」

7鬱鬱蔥蔥 [ yù yù cōng cōng ]

解釋 鬱鬱:草木茂盛的樣子。形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢美好蓬勃。

出處 漢 王充《論衡 恢國》:「初者,蘇伯阿望春陵氣鬱鬱蔥蔥。」

8葉落歸根 [ yè luò huī gēn ]

解釋 樹葉飄落;掉在樹跟旁。古時比喻事物總有一定的歸宿。現比喻不忘本源。也作「落葉歸根」。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 慧能大師》:「葉落歸根,來時無口。」

9枯樹逢春 [ kū shù féng chūn ]

解釋 已枯之樹又重獲生機。喻絕境逢生。

出處 《景德傳燈錄·唐州大乘山和尚》:「問:‘枯樹逢春時如何?’師曰:‘世間希有。’」

10生意盎然 [ shēng yì àng rán ]

解釋 形容生命力旺盛的樣子。

11茂林修竹 [ mào lín xiū zhú ]

解釋 修:長。茂密高大的樹林竹林。

出處 晉·王羲之《蘭亭集序》:「此地有崇山峻嶺,茂林修竹。」

12拔樹尋根 [ bá shù xún gēn ]

解釋 比喻追究到底。

出處 元 無名氏《碧桃花》第一折:「俺那裏有的是秦人晉人,你可也休將咱盤問,則管裏絮叨叨拔樹尋根。」

13枝葉扶疏 [ zhī yè fú shū ]

解釋 扶疏:繁茂紛披的樣子。形容樹木長勢良好;頗為繁盛。也可用來形容家族繁盛;子孫滿堂。還可用來形容文章內容充實。

出處 漢 揚雄《解嘲》:「顧默然而作《太玄》五千言,枝葉扶疏,獨說數十餘萬言。」

14坐樹無言 [ zuò shù wú yán ]

解釋 見「坐樹不言」。

出處 《後漢書·馮異傳》:「異為人謙退不伐……每所止舍,諸將並坐論功,異常獨屏樹下,軍中號曰‘大樹將軍’。」

15泛萍浮梗 [ fàn píng fú gěng ]

解釋 浮動在水麵的萍草和樹根。比喻蹤跡漂泊不定。

出處 唐·徐夤《別》詩:「酒盡欲終問後期,泛萍浮梗不勝悲。」

16桑榆暮景 [ sāng yú mù jǐng ]

解釋 夕陽的餘輝照在桑榆樹梢上。指傍晚。比喻晚年的時光。

出處 元 尚仲賢《柳毅傳書》第一折:「教子讀書誌未酬,桑榆暮景且淹留。」

17畫疆墨守 [ huà jiāng mò shǒu ]

解釋 比喻樹立門戶或固守門戶之見。

出處 清 王夫之《薑齋詩話》卷二:「唐初比偶……繼以李杜代興,杯酒論文,雅稱同調,而李不襲杜,杜不謀李,未嚐黨同伐異,畫疆墨守。」

18年豐時稔 [ nián fēng shí rěn ]

解釋 稔:莊稼成熟。年成好,莊稼大豐收。

出處 明·吳承恩《西遊記》第24回:「今歲倒也年豐時稔,怎麼這觀裏作荒吃人。」

19錯節盤根 [ cuò jié pán gēn ]

解釋 ①錯:交錯;節:枝節;盤:盤曲。樹木的根枝盤旋交錯。②比喻事情紛難複雜。③形容人堅韌不拔。

出處 《後漢書 虞詡傳》:「誌不求易,事不避難,臣之職也;不遇盤根錯節,何以別利器乎?」

20人間天上 [ rén jiān tiān shàng ]

解釋 人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。

出處 唐 崔顥《七夕詞》:「仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。」

21暮景桑榆 [ mù jǐng sāng yú ]

解釋 夕陽斜照在桑樹和榆樹頂端,一派黃昏景象。比喻晚年的時光。桑榆,古人以為是日所入處。

出處 三國 魏 曹植《贈白馬王彪》詩:「年在桑榆間,影響不能追。」南朝 梁 蕭統《文選 劉鑠〈擬古二首〉》:「願垂薄暮景,照妾桑榆時。」

22摧枯拉腐 [ cuī kū lā fǔ ]

解釋 見「摧枯折腐」。

出處 《三合會討滿清檄文》:「摧枯拉腐,破釜沉舟。」

23麥穗兩歧 [ mài suì liǎng qí ]

解釋 一根麥長兩個穗。比喻年成好,糧食豐收。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 張堪傳》:「百姓歌曰:‘桑無附枝,麥穗兩岐。張君為政,樂不可支。’」

24雲樹遙隔 [ yún shù yáo gé ]

解釋 謂兩地相隔遙遠。

出處 清·李綠園《歧路燈》第八十六回:「侄自與叔大人歡會,迄今二十餘年矣。隻以雲樹遙隔,山川相阻,未得再親慈誨。」

25桑樞甕牖 [ sāng shū wèng yǒu ]

解釋 樞:門上的轉軸;甕牖:簡陋的窗戶。用桑樹做門軸,用瓦罐做窗戶,比喻貧苦之家。

出處 先秦 莊周《莊子 讓王》:「蓬戶不完,桑以為樞機而甕牖,二室,褐以為塞。」

26榆木圪墶 [ yú mù gē diāo ]

解釋 堅硬的榆樹根。喻思想頑固。

27深根固柢 [ shēn gēn gù dǐ ]

解釋 柢:樹根。使根基深固,不易動搖。比喻基礎穩固,不容易動搖。

出處 先秦 李耳《老子》:「有國之母,可以長久,是謂深根固柢,長生久視之道。」

28枯樹生華 [ kū shù shēng huā ]

解釋 比喻在絕境中又找到了生路。

出處 《三國誌 魏誌 劉廙傳》:「臣罪應傾宗,禍應覆族……起煙於寒灰之上,生華於已枯之木。」

29楊柳依依 [ yáng liǔ yī yī ]

解釋 楊柳:古詩文中楊柳通用,泛指柳樹。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈,表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。

30尋根拔樹 [ xún gēn bá shù ]

解釋 猶斬草除根。

出處 元·紀君祥《趙氏孤兒》第四折:「恨隻恨屠岸賈那匹夫,尋根拔樹,險送的俺一家兒滅門絕戶。」

31兼葭倚玉 [ jiān jiā yǐ yù ]

解釋 蒹葭:初生的蘆葦。玉:仙樹。蘆葦倚在仙樹上。①比喻兩個品貌極為懸殊的人在一起,顯得很不協調。②比喻地位卑微的人依附高貴的人。亦作「蒹葭倚玉樹」、「蒹葭玉樹」。

32上竿掇梯 [ shàng gān duō tī ]

解釋 猶上樹拔梯。

33榆枋之見 [ yú fāng zhī jiàn ]

解釋 榆枋,榆樹與枋樹。比喻狹小的天地。後用以比喻淺薄的見解。

出處 《莊子 逍遙遊》:「鵬之徙於南冥也,水擊三千裏,摶扶搖而上者九萬裏……蜩與學鳩笑曰:‘我決起而飛,搶榆枋,時則不至而控於地而已矣,奚以之九萬裏而南為?’」

34樹元立嫡 [ shù yuán lì dí ]

解釋 謂立嫡長子為儲君。

出處 南朝·梁·沈約《立太子恩詔》:「王公卿士,鹹以為樹元立嫡,有邦所先,守器傳統,於斯為重。」

35穰穰滿家 [ ráng ráng mǎn jiā ]

解釋 穰穰:豐盛。形容獲得豐收,糧食滿倉。

出處 《史記·滑稽列傳》:「甌窶滿篝,汙邪滿車,五穀蕃熟,穰穰滿家。」

36再實之根必傷 [ zài shí zhī gēn bì shāng ]

解釋 一年之內再度結果的樹,根必受傷。比喻過度幸運,反而招致災禍。

出處 《淮南子 人間訓》:「再實之根必傷,掘藏之家必有殃。」

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