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形容誠實正直的成語


1一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]

解釋 許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數;極有信用。

出處 西漢 司馬遷《史記 季布欒布列傳》:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」

2言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]

解釋 說出話來算數;有信用。

出處 先秦 孔子《論語 學而》:「與朋友交,言而有信。」

3光明正大 [ guāng míng zhèng dà ]

解釋 心地光明;言行正派。正大:公正無私。

出處 宋 朱熹《朱子語類 易九》第73卷:「聖人所說底話,光明正大。」

4開誠相見 [ kāi chéng xiāng jiàn ]

解釋 開誠:敞開胸懷;顯示誠意。對人坦白直率;真誠相見。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》:「且開心見誠,無所隱伏,闊達多大節,略與高帝同。」

5竭誠相待 [ jié chéng xiāng dài ]

解釋 竭誠:竭盡誠意。待:對待。竭盡誠意地對待別人。

出處 唐·魏徵《諫太宗十思疏》:「蓋在殷憂,必竭誠以待下,既得誌,則縱情以傲物。」

6同流合汙 [ tóng liú hé wū ]

解釋 思想、言行與惡劣的風氣、汙濁的世道相合。多指跟著壞人一起做壞事。流:流俗。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 盡心下》:「同乎流俗,合乎汙世。」

7開誠布公 [ kāi chéng bù gōng ]

解釋 開誠:敞開胸懷;表示誠意;布公:公正無私地發表自己的見解。指坦白無私、誠懇公正地亮出自己的見解。

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮評論》:「諸葛亮之為相國也……開誠心,布公道。」

8誠心誠意 [ chéng xīn chéng yì ]

解釋 誠:真實的心意。真心誠意。形容對人十分真摯誠懇。也作「誠心實意」。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回:「姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了,豈有個不教你見個真佛去的呢。」

9一言為定 [ yī yán wéi dìng ]

解釋 一句話說定了;不再更改。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》:「賈璉笑道:‘你我一言為定。隻是我信不過二弟,你是萍蹤浪跡,倘然去了不來,豈不誤了人家一輩子的大事。’」

10從容不迫 [ cóng róng bù pò ]

解釋 從容:不慌不忙;鎮靜;不迫:不急促。形容臨事不慌不忙;鎮定沉著。

出處 魏蘭《原序》:「當其臨事之時,從容不迫,顏色不變,尤非庸常之輩所能及。」

11剛正不阿 [ gāng zhèng bù ē ]

解釋 剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 一員官》:「濟南同知吳公,剛正不阿。」

12欺軟怕硬 [ qī ruǎn pà yìng ]

解釋 欺:欺淩;怕:害怕。欺負軟弱的人;畏懼凶狠的人。

出處 元 關漢卿《竇娥冤》三:「天地也,做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。」

13頂天立地 [ dǐng tiān lì dì ]

解釋 頭頂雲天;腳踩大地。形容形象高大;氣概豪邁。也形容敢作敢為;光明磊落。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師》:「汝等諸人,個個頂天立地,肩橫榔栗,到處行腳。」

14不同凡響 [ bù tóng fán xiǎng ]

解釋 凡響:平凡的音樂;不同於平凡的音樂。原指演唱特別出色;後泛指事物不平凡;非常出色。

出處 高雲覽《小城春秋》第四章:「他那雙炯炯的攝人魂魄的眼睛,聰明的人一定會看出這是個不同凡響的人物。」

15光明磊落 [ guāng míng lěi luò ]

解釋 磊落:錯落分明;引申指人灑脫不拘;直率開朗。指心地光明正大;胸懷坦白。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷:「譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。」

16忠言逆耳 [ zhōng yán nì ěr ]

解釋 誠懇的勸告聽起來不舒服。逆:不順。

出處 西漢 司馬遷《史記 留侯世家》:「且忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。」

17披肝瀝膽 [ pī gān lì dǎn ]

解釋 披:披露;瀝:滴下。露出肝髒;滴出膽汁。比喻真心對待;傾吐心裏話。也形容十分忠誠。

出處 唐 劉賁《應賢良方正直言極諫科策》:「或有以係危之機,兆存亡之變者,臣清披肝瀝膽,為陛下別白而重言之。」

18拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ]

解釋 昧:隱瞞;金:原指金錢;現泛指錢物;拾到東西不藏起來據為己有。

出處 清 李綠園《歧路燈》:「把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。」

19望而生畏 [ wàng ér shēng wèi ]

解釋 看著就害怕。生畏:害怕。

出處 先秦 孔子《論語 堯曰》:「君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?」

20表裏如一 [ biǎo lǐ rú yī ]

解釋 表:外表;裏:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。

出處 先秦 孔子《論語 顏淵》:「行之以忠者,是事實要著實。」宋 朱熹集注:「以忠,則表裏如一。」

21貨真價實 [ huò zhēn jià shí ]

解釋 貨物質量好;價格公道;原是舊時商人招攬生意的用語。也可形容地道、不走樣、不離譜。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「但不知可有‘貨真價實,童叟無欺’的字樣沒有?」

22赤膽忠心 [ chì dǎn zhōng xīn ]

解釋 赤:赤誠、真誠;忠:忠誠。形容很忠誠;有時也指非常真誠的心。也作「忠心赤膽」。

出處 清 錢采《說嶽全傳》第30回:「赤膽忠心扶社稷。」

23信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]

解釋 誓言說的誠懇可信。信誓:表示真誠的誓言;旦旦:明白確實的樣子。

出處 《詩經 衛風 氓》:「總角之宴,言笑晏宴,信誓旦旦,不思其反。」

24冰清玉潔 [ bīng qīng yù jié ]

解釋 清:清澈;潔:潔白。像冰那樣清澈;像玉那樣潔白。也作「玉潔冰清」。比喻人品高尚、純潔;做事光明磊落。

出處 西漢 司馬遷《與摯伯陵書》:「伏唯伯陵材能絕人,高尚其誌,以善厥身,冰清玉潔,不以細行。」

25堅韌不拔 [ jiān rèn bù bá ]

解釋 拔:動搖;改變。形容意誌堅定頑強;不可動搖。

出處 方毅《讀》:「需要的是刻苦學習,刻苦鑽研,始終不懈,堅韌不拔。」

26大巧若拙 [ dà qiǎo ruò zhuō ]

解釋 真正靈巧的人;不自炫耀;表麵上卻好像很笨拙。

出處 先秦 李耳《老子》:「大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。」

27海枯石爛 [ hǎi kū shí làn ]

解釋 枯:枯幹;爛:朽爛。海水幹涸;石頭朽爛。形容經曆極長的時間或不可能實現。多用作誓言;表示意誌堅定;永不改變。也作「石爛海枯」。

出處 金 元好問《西樓曲》:「海枯石爛兩鴛鴦,隻合雙飛便雙死。」

28不屈不撓 [ bù qū bù náo ]

解釋 屈、撓:彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難;十分頑強;決不屈服。

出處 東漢 班固《漢書 敘傳下》:「樂昌篤實,不橈(撓)不詘(屈)。」

29駟馬難追 [ sì mǎ nán zhuī ]

解釋 駟馬:一車所駕的四匹馬。形容話已說出;就無法追回或說話算數。

出處 《新五代史 晉高祖皇後李氏傳》:「不幸先帝厭代,嗣子承祧,不能繼好息民,而反虧恩負義。兵戈屢動,駟馬難追,戚實自貽,咎將誰執!」

30以德報德 [ yǐ dé bào dé ]

解釋 德:恩惠。用恩惠報答恩惠。

出處 《論語·憲問》:「或曰:‘以德報怨何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德。’」

31改惡從善 [ gǎi è cóng shàn ]

解釋 改去壞的、錯誤的;向好的、正確的方向轉化。指不做壞事;重新做人。表示壞人或罪犯經過教育改造;有了明顯的悔改表現。

出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》:「明則動,動則變。」漢 鄭玄注:「動,動人心也;變,改惡為善也。」

32童叟無欺 [ tóng sǒu wú qī ]

解釋 童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙騙。既不欺騙小孩也不欺騙老人。指買賣公平。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第五回:「但不知可有‘貨真價實,童叟無欺’的字樣沒有?」

33言行一致 [ yán xíng yī zhì ]

解釋 說的和做的一樣。形容人表裏如一。

出處 宋 趙善璙《自警篇 誠實》:「自此言行一致,表裏相應,遇事坦然,常有餘裕。」

34誠心實意 [ chéng xīn shí yì ]

解釋 見「誠心誠意」。

出處 姚雪垠《長夜》二一:「劉老義是一個任性的人,他誠心實意地想要你跟他過日子。」

35以直報怨 [ yǐ zhí bào yuàn ]

解釋 以公道對待有怨恨的人。

出處 先秦 孔子《論語 憲問》:「以直報怨,以德報德。」

36公正廉明 [ gōng zhèng lián míng ]

解釋 公平正直,廉潔嚴明。

出處 清·許奉恩《裏乘》第六卷:「公正廉明,愛才如命。」

37剛直不阿 [ gāng zhí bù ē ]

解釋 剛強正直,不逢迎,無偏私。

出處 明·周楫《西湖二集·救金鯉海龍王報德》:「並一生宦跡,剛直不阿之誌,具表奏聞。」

38大義凜然 [ dà yì lǐn rán ]

解釋 臨難不苟的節操令人敬畏;不可侵犯。形容為了正義而堅強不屈。大義:正義、正氣;凜然:嚴肅使人敬畏的樣子。

出處 清 顧炎武《日知錄 孫氏西齋錄》:「至於起王氏已廢之魂,上配天皇;條高後擅政之年,下係中宗,大義凜然。」

39存心不良 [ cún xīn bù liáng ]

解釋 存心:懷著某種心思或打算。指存著壞心眼。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百六回:「他不服查賬,非但是有弊病,一定是存心不良的了。

40心口如一 [ xīn kǒu rú yī ]

解釋 心裏想的和嘴裏說的一樣。形容誠實直爽。

出處 宋 汪應辰《題續池陽集》:「由是觀世之議論,謬於是非邪正之實者,未必心以為是,使士大夫心口如一,豈複有紛紛之患哉!」

41推誠相見 [ tuī chéng xiāng jiàn ]

解釋 指以真心對待人。推:展示;誠:誠實的心意。

出處 《北齊書 慕容紹宗傳》:「我與晉州推誠相待,何忽輒相猜阻,橫生此言。」

42襟懷坦白 [ jīn huái tǎn bái ]

解釋 襟懷:胸懷;坦白:坦率。形容心地純潔;光明正大。

出處 清 陳文述《放牛行同前韻》:「董君性仁慈,襟懷亦坦白。」

43言信行果 [ yán xìn xíng guǒ ]

解釋 見「言必信,行必果。」

出處 梁啟超《近世第一大哲康德之學說·發端及其略傳》:「正直謹嚴,言信行果。」

44赤誠相待 [ chì chéng xiāng dài ]

解釋 赤誠:極真誠、忠誠。以至誠之心待人。

出處 姚雪垠《李自成》第一卷第23章:「這所剩的數千饑餓疲憊之師因感學生一片忠君愛國之心和平日赤誠相待,暫時不忍離去,勉強可以一戰。」

45不吐不茹 [ bù tǔ bù rú ]

解釋 形容人正直不阿,不欺軟怕硬。

出處 《詩經 大雅 烝民》:「人亦有言,柔則茹之,剛則吐之。維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐,不侮矜寡,不畏強禦。」

46公正不阿 [ gōng zhèng bù ē ]

解釋 公平正直而不曲意迎合。

出處 宋 陸遊《老學庵筆記》第九卷:「相之本主元祐政事者,然其言公正不阿如此,可謂賢矣。」

47季布一諾 [ jì bù yī nuò ]

解釋 季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。比喻極有信用,不食言。

出處 西漢 司馬遷《史記 季布欒布列傳》:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」

48無慮無憂 [ wú lǜ wú yōu ]

解釋 同「無憂無慮」。

出處 明·吳承恩《西遊記》第90回:「無慮無憂來佛界,誠心誠意上雷音。」

49言方行圓 [ yán fāng xíng yuán ]

解釋 謂言論正直而行為圓滑。

出處 漢·王符《潛夫論·交際》:「凡今之人,言方行圓,口正心邪。」

50不因人熱 [ bù yīn rén rè ]

解釋 因:依靠。漢時梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴別人。

出處 漢 劉珍《東觀漢記 梁鴻傳》:「(鴻)常獨坐止,不與人同食。比舍先炊已,呼鴻及熱釜炊。鴻曰:‘童子鴻,不因人熱者也。’滅灶更燃火。」

51外方內圓 [ wài fāng nèi yuán ]

解釋 謂外表正直,內心圓滑。

出處 《後漢書·致惲傳》:「案延資性貪邪,外方內員(圓),朋黨奸,罔上害人。」

52學識淵博 [ xué shí yuān bó ]

解釋 指學識深而且廣。

出處 孫犁《小說雜談》:「我們可以說作者的學識淵博,但不會說他是在賣弄。」

53曲意迎合 [ qǔ yì yíng hé ]

解釋 同「曲意逢迎」。

出處 清·鄭觀應《盛世危言·吏治》:「又有一等巧於鑽營,專工窺探上司之性情嗜好,曲意迎合。」

54直言極諫 [ zhí yán jí jiàn ]

解釋 ①謂以正直的言論諫諍。古時多用於臣下對君主。②直言極諫科的省稱。

出處 漢·晁錯《舉賢良對策》:「救主之失,補主之過,揚主之美,明主之功,使主內無邪辟之行,外無騫汙之名。事君若此,可謂直言極諫之士矣。」

55賢良方正 [ xián liáng fāng zhèng ]

解釋 賢良:才能,德行好;方正:正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏後備人員的製度,唐宋沿用,設賢良方正科。指德才兼備的好人品。

出處 《史記·平準書》:「當是之時,招尊方正賢良文學之士,或至公卿大夫。」

56錚錚有聲 [ zhēng zhēng yǒu shēng ]

解釋 錚錚:金屬相擊聲。比喻為人正直,名聲很好。

出處 清·孔尚任《桃花扇》第十二出:「他也是敝世兄,在複社中錚錚有聲,豈肯為此?」

57阿世取容 [ ē shì qǔ róng ]

解釋 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅於人。

出處 魯迅《漢文學史綱要》第六篇:「至叔孫通,則正以曲學阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。」

58公平正直 [ gōng píng zhèng zhí ]

解釋 公道平等,不偏袒,不營私。

出處 元·孫仲章《勘頭巾》第四折:「也隻要全大人體麵,方才得公平正直萬人傳。」

59危言高論 [ wēi yán gāo lùn ]

解釋 正直而不同凡響的言論。

出處 東漢·班固《漢書·息夫躬傳》:「初,躬待詔,數危言高論,自恐遭害,著絕命辭。」

60外方內員 [ wài fāng nèi yuán ]

解釋 指外表正直,內心圓滑。

出處 南朝·宋·範曄《後漢書·郅惲傳》:「案延資性貪邪,外方內員,朋黨構奸,罔上害人。」

61守正不阿 [ shǒu zhèng bù ē ]

解釋 正:公正;阿:偏袒。處理事情公平正直,不講情麵。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 陳寵傳》:「而寵與中山相汝南張彬、東平相應順守正不阿。」

62開心見誠 [ kāi xīn jiàn chéng ]

解釋 見:顯現出。披露真心,顯示誠意。形容待人誠懇,顯示出真心實意。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》:「且開心見誠,無所隱伏,闊達多大節,略與高帝同。」

63方正不阿 [ fāng zhèng bù ē ]

解釋 方正:品行正直;阿:阿諛,謅媚。指為人品行正直,不逢迎謅媚。

出處 《明史·王徽傳》:「有方正不阿者,即以為不肖,而朝夕讒謗之,日加浸潤,來免改疑。」

64沽名賣直 [ gū míng mài zhí ]

解釋 故作正直以獵取名譽。

出處 《明史·錢唐韓宜可等傳讚》:「伯巨、敬心以縫掖諸生言天下至計,雖違於信而後諫之義,然原厥本心,由於忠愛,以視末季沽名賣直之流,有不可同日而語者也。」

65沽譽買直 [ gū yù mǎi zhí ]

解釋 同「沽名賣直」。

出處 《續資治通鑒·宋高宗建炎二年》:「若方其爭論新法之際,便行竄黜,謂之立異好勝,謂之沽譽買直,謂之非上所建立,謂之不能體國,謂之不遵稟處分,言章交攻,命令切責,亦不能成其美矣。」

66清廉正直 [ qīng lián zhèng zhí ]

解釋 清白廉潔,為人正直不阿。

出處 《韓非子 奸劫弑臣》:「我不以清廉方正奉法,乃以貪汙之心枉法以取私利,是猶上高陵之顛,墮峻溪之下以求生,凶不幾矣。」

67盜怨主人 [ dào yuàn zhǔ rén ]

解釋 比喻奸惡的人怨恨正直的人。同「盜憎主人」。

出處 漢 劉向《說苑 敬慎》:「盜怨主人,民害其貴,君子知天下之不可蓋也。」

68誠心正意 [ chéng xīn zhèng yì ]

解釋 誠:真誠。心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作「誠心誠意」。

出處 元·宮大用《範張雞黍》第一折:「皇天有意為斯文,教人從誠心正意修根本,以至齊家治國為標準。」

69讜言嘉論 [ dǎng yán jiā lùn ]

解釋 公正、正直而有說服力的言論。

出處 《元史 張孔孫傳》:「孔孫素以文學名,且善琴,工畫山水竹石,而騎射尤精,及其立朝,讜言嘉論,有可觀者,士論服之。」

70鳴鳳朝陽 [ míng fèng zhāo yáng ]

解釋 《詩·大雅·卷阿》:「鳳皇鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。」鄭玄箋:「鳳皇鳴於山脊之上者,居高視下,觀可集止,喻賢者待禮乃行,翔而後集。梧桐者,猶明君出也。生於朝陽者,被溫仁之氣,亦君德也。」後因以「鳴鳳朝陽」比喻賢臣遇明君。

出處 《詩經·大雅·卷阿》:「鳳皇鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。」《幼學瓊林·卷一·文臣類》:「李善感直言不諱,競稱鳴鳳朝陽。」

71剖心析肝 [ pōu xīn xī gān ]

解釋 亦作「剖心坼肝」。形容掬誠相示。

出處 東漢·班固《漢書·鄒陽傳》:「兩主二臣,剖心析肝相信,豈移於浮辭哉!」

72危言逆耳 [ wēi yán nì ěr ]

解釋 正直的規勸聽起來不順耳。

出處 明·李東陽《太白行》:「龍攀鳳附不自由,何乃棄君來事仇。危言逆耳誰為謀?」

73抱誠守真 [ bào chéng shǒu zhēn ]

解釋 抱:存在心裏。誌在真誠,恪守不違。

出處 魯迅《墳 摩羅詩力說》:「上述諸人,其為品性言行思惟,雖以種族有殊,外緣多別,因現種種狀,而實統於一宗;無不剛健不撓,抱誠守真。」

74淑人君子 [ shū rén jūn zǐ ]

解釋 淑:溫和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指賢惠善良,正直公正、品格高尚的人。

出處 《詩經·曹風·鳲鳩》:「淑人君子,其儀一兮。」

75直內方外 [ zhí nèi fāng wài ]

解釋 形容內心正直、做事方正。

出處 《周易 坤》:「君子敬以直內,義以方外。」

76秉筆直書 [ bǐng bǐ zhí shū ]

解釋 秉:握。書寫史實不隱諱。

出處 清 曾樸《孽海花》第35回:「我是秉筆直書,懸之國門,不能增損一字。」

77聰明正直 [ cōng míng zhèng zhí ]

解釋 頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優秀。

出處 《左傳 莊公三十二年》:「神聰明正直而壹者也。

78血性男兒 [ xuè xìng nán ér ]

解釋 指剛強正直,勇敢熱情的男子漢。

出處 明 名教中人《好逑傳》第六回:「你小姐乃是閨閣中的須眉男子,我鐵挺生也是個血性男兒。」

79言行信果 [ yán xíng xìn guǒ ]

解釋 見「言必信,行必果」。

出處 郭沫若《沁園春·祝中日恢複邦交》詞:「從今後,望言行信果,和睦萬邦。」

80舉枉措直 [ jǔ wǎng cuò zhí ]

解釋 舉:選拔,任用;枉:彎曲,比喻邪惡的人;措:罷黜;直:正直,比喻正直的人。起用奸邪者而罷黜正直者。

出處 先秦 孔子《論語 為政》:「舉枉錯諸直,則民不服。」

81舉直措枉 [ jǔ zhí cuò wǎng ]

解釋 舉:選拔,任用;枉:彎曲,比喻邪惡的人;錯:廢置,罷黜;直:筆直,比喻正直的人。選用賢者,罷黜奸邪。

出處 先秦 孔子《論語 為政》:「舉直錯諸枉,則民服。」

82舉直錯枉 [ jǔ zhí cuò wǎng ]

解釋 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通「措」,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作「舉直厝枉」、「舉直措枉」。

出處 《隸釋·漢巴郡太守樊敏碑》:「舉直錯枉,譚思舊製。」

83侃侃諤諤 [ kǎn kǎn è è ]

解釋 侃侃:理直氣壯,從容不迫;諤諤:說話正直。說話正直,理直氣壯。

出處 《論語 鄉黨》:「朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚訚如也。《史記 商君傳》:「千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾諾,不如一士之諤諤。」

84守正不撓 [ shǒu zhèng bù náo ]

解釋 形容為人、做事堅守正道而不屈從。

出處 東漢 班固《漢書 劉向傳》:「君子獨處守正,不橈眾枉。」

85守正不橈 [ shǒu zhèng bù ráo ]

解釋 見「守正不撓」。

出處 東漢·班固《漢書·劉向傳》:「君子獨處守正,不橈眾枉。」

86朝陽鳴鳳 [ zhāo yáng míng fèng ]

解釋 比喻品德出眾、正直敢諫之人。

出處 語出《詩 大雅 卷阿》:「鳳凰鳴矣,於彼高岡,梧桐生矣,於彼朝陽。」

87盜憎主人 [ dào zēng zhǔ rén ]

解釋 主人:物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。比喻邪惡的人憎恨正直的人。

出處 左丘明《左傳 成公十五年》:「盜憎主人,民惡其上,子好直言,必及於難。」

88直言切諫 [ zhí yán qiē jiàn ]

解釋 同「直言極諫」。

出處 漢·班固《漢書·東方朔傳》:「朔雖詼笑,然時觀察顏色,直言切諫,上常用之。」

89直言正諫 [ zhí yán zhèng jiàn ]

解釋 同「直言極諫」。

出處 《戰國策·齊策四》:「寡人奉先君之宗廟,守社稷,聞先生直言正諫不諱。」

90讜言直聲 [ dǎng yán zhí shēng ]

解釋 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。

出處 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓誌銘序》:「由校書郎拜左拾遺,不數月,讜言直聲動於朝廷。」

91一介之士 [ yī jiè zhī shì ]

解釋 ①一個微末的士人。②忠心正直的人。

出處 漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:「彼越王者一節之人,範蠡一介之士。」

92端人正士 [ duān rén zhèng shì ]

解釋 指端莊正直的人。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第180卷:「他好放肆,見端人正士以禮自持,卻恐他來檢點。」

93義膽忠肝 [ yì dǎn zhōng gān ]

解釋 指為人正直忠貞。

出處 《水滸傳》第七二回:「義膽包天,忠肝蓋地,四海無人識。」

94千仞無枝 [ qiān rèn wú zhī ]

解釋 比喻人品正直。

出處 《水經注·汶水》:「鬆樅高千仞而無枝,非憂王室之無柱也。」

95危言覈論 [ wēi yán hé lùn ]

解釋 正直而翔實的言論。

96季路一言 [ jì lù yī yán ]

解釋 比喻信用極好。

出處 《左傳·哀公十四年》:「千乘之國,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?」

97撓直為曲 [ náo zhí wéi qū ]

解釋 將直的拗成彎的。比喻變剛強正直為阿世取容。

出處 漢荀悅《漢紀 成帝紀二》:「撓直為曲,斫方為圓;穢素絲之潔,推亮直之心。」

98據義履方 [ jù yì lǚ fāng ]

解釋 根據正道立身行事。

出處 晉·皇甫謐《高士傳·許由》:「許由,字武仲,陽城槐裏人也。為人據義履方,邪席不坐,邪膳不食。」

99正色危言 [ zhèng sè wēi yán ]

解釋 態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。同「正色直言」。

出處 《宋史 杜衍等傳論》:「迪、曾正色危言,能使宦官近習,不敢窺覦。」

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