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形容人人稱讚的成語


1歎為觀止 [ tàn wéi guān zhǐ ]

解釋 看到這裏就夠了;不必再看別的。指讚美所見的事物好到極點。

出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》:「德至矣哉,大矣!如天之無不幬也,如地之無不載也。雖甚盛德,其蔑以加於此矣,觀止矣。若有他樂,吾不敢請已。」

2拍案叫絕 [ pāi àn jiào jué ]

解釋 案:幾案;桌子;絕:獨一無二。拍桌叫好;形容非常讚賞。

出處 唐 田穎《博浪沙行序》:「不禁拍案呼奇。」

3交口稱讚 [ jiāo kǒu chēng zàn ]

解釋 交口:眾口一辭。異口同聲地稱讚。

出處 《元史 王利傳》:「利自幼穎悟,弱冠,與魏初同學,遂齊名,諸名公交口稱譽之。」

4讚不絕口 [ zàn bù jué kǒu ]

解釋 讚:稱讚;絕:停。不住口地稱讚。

出處 明 馮夢龍《警世通言 假神仙大鬧華光廟》:「字勢飛舞,魏生讚不絕口。」

5有口皆碑 [ yǒu kǒu jiē bēi ]

解釋 碑:記功的石碑;皆:都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱頌。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》:「勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。」

6交口稱譽 [ jiāo kǒu chēng yù ]

解釋 交口:大家一齊說;稱譽:稱揚讚譽。大家同聲稱讚。

出處 唐 韓愈《柳子厚墓誌銘》:「諸公要人,爭欲令我出門下,交口薦譽之。」

7口碑載道 [ kǒu bēi zài dào ]

解釋 口碑:眾口稱頌就像文字刻在石碑上;載:充滿。群眾的稱頌一路上都能聽得到。形容到處受人稱讚。

出處 明 張煌言《甲辰九月獄中感懷三首(其一)》:「口碑載道是還非,誰識蹉跎心事違?」

8讚歎不已 [ zàn tàn bù yǐ ]

解釋 已:止;完。連聲讚賞不止。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第34回:「莊紹光看了,讚歎不已。」

9有目共賞 [ yǒu mù gòng shǎng ]

解釋 賞:稱讚。誰看見了都稱讚。

出處 清 陳裴之《湘煙小錄 瑞蘭雪涕拜題》:「雲公子人品學問,有目共賞。」

10交口讚譽 [ jiāo kǒu zàn yù ]

解釋 交:一齊,同時。異口同聲地稱讚。

出處 唐 韓愈《柳誌厚墓誌銘》:「諸公要人,爭欲令出我們下,交口薦譽之。」

11嘖嘖稱讚 [ zé zé chēng zàn ]

解釋 嘖嘖:咂嘴聲,表示讚歎。嘖嘖連聲地表示羨慕。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第九十回:「戴宗嘖嘖稱讚道:‘好個留侯!’」

12讚口不絕 [ zàn kǒu bù jué ]

解釋 見「讚不絕口」。

出處 清·石玉昆《三俠五義》第六十一回:「丁大爺聽了,越想越是,不由的讚口不絕。」

13讚聲不絕 [ zàn shēng bù jué ]

解釋 連續不斷地稱讚。形容對人或事物非常讚賞。

出處 明 馮夢龍《警世通言》卷二十七:「字勢飛舞,魏生讚不絕口。」

14後來居上 [ hòu lái jū shàng ]

解釋 居;處在。後來的人坐在了上麵的位子。指後起的勝過先前的;後輩勝過前輩。

出處 西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》:「陛下用群臣如積薪耳,後來者居上。」

15出類拔萃 [ chū lèi bá cuì ]

解釋 出:超過;類:同類;拔:超出;萃:草叢生的樣子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一類;高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。」

16一字千金 [ yī zì qiān jīn ]

解釋 增損一字;賞以千金。形容文辭精妙;不可更改。

出處 南朝 梁 鍾嶸《詩品 古詩》:「文溫以麗,意悲而遠,驚心動魄,可謂幾乎一字千金。」

17大公無私 [ dà gōng wú sī ]

解釋 一心為公;沒有私心。也指處理事情公平正確;不偏袒任何一方。

出處 清 龔自珍《論私》:「矜其同官曰:某甲可謂大公無私也已。」

18異口同聲 [ yì kǒu tóng shēng ]

解釋 異:不同。不同的嘴說出同樣的話。形容人們的說法完全一致。也作「異口同音」。

出處 晉 葛洪《抱樸子 道意》:「左右小人,並雲不可,阻之者眾,本無至心,而諫怖者,異口同聲。」

19出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

解釋 章:篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰:「言出口成章,詞不窮竭,若滑稽之吐酒。」

20膾炙人口 [ kuài zhì rén kǒu ]

解釋 膾:細切的肉;炙:烤熟的肉。肉菜味道鮮美;使人愛吃。

出處 五代 王定保《唐摭言 卷十 海敘不遇》:「李濤,長沙人也,篇詠甚著,如‘水聲長在耳,山色不離門’,……皆膾炙人口。」

21兩袖清風 [ liǎng xiù qīng fēng ]

解釋 原指兩袖迎風而起;飄飄揚揚的姿態。後比喻做官的時候;十分清廉;除 衣袖中的清風之外;別無所有。現也指清貧;沒有財產。也作「清風兩袖」。

出處 元 魏初《送楊季梅》詩:「父親零落鬢如絲,兩袖清風一束詩。」

22運籌帷幄 [ yùn chóu wéi wò ]

解釋 運籌:籌劃;策劃。帷幄:軍中營帳。原指在營帳中謀劃製定作戰的方法策略。

出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》:「夫運籌帷幄之中,決勝於千裏之外,吾不如子房。」

23一針見血 [ yī zhēn jiàn xiě ]

解釋 一針刺下去就見到血。常用來比喻說話(或寫文章)簡明扼要;能抓住本質;切中要害。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 郭玉傳》:「一針即瘥。」

24光明磊落 [ guāng míng lěi luò ]

解釋 磊落:錯落分明;引申指人灑脫不拘;直率開朗。指心地光明正大;胸懷坦白。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷:「譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。」

25兢兢業業 [ jīng jīng yè yè ]

解釋 兢兢:小心謹慎的樣子;業業:擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎;認真踏實。

出處 《詩經 大雅 雲漢》:「早既大甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。」

26愛不釋手 [ ài bù shì shǒu ]

解釋 釋:放開。喜愛到不肯放手。

出處 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》:「小暑日,王叔眉學博自武林歸,以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上,愛不釋手。」

27歌功頌德 [ gē gōng sòng dé ]

解釋 頌揚功績和德行。現多含阿諛奉承的意思。功:功績。德:德行。

出處 西漢 司馬遷《史記 周本紀》:「民皆歌樂之,頌其德。」

28無與倫比 [ wú yǔ lún bǐ ]

解釋 倫:類;同類。沒有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。

出處 唐 盧氏《逸史》:「置於州,張寵敬無與倫比。」

29文武雙全 [ wén wǔ shuāng quán ]

解釋 文:文才;武:武藝。能文能武,文才和武藝都很出眾。

出處 《舊唐書·李光弼傳》:「蘊孫、吳之略、有文武之才。」

30功德無量 [ gōng dé wú liàng ]

解釋 世界各地:功業和德行;無量:無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱讚做了好事。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 南陽慧忠國師》:「功德無量,非口所說,非意所陳。」

31德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]

解釋 品德和能力都具備。兼備:都具備。

出處 《元史 豐臧夢解傳》:「乃舉夢解才德兼備,宜擢清要,以展所蘊。」

32喜聞樂見 [ xǐ wén lè jiàn ]

解釋 聞:聽。喜歡聽;樂意看。形容適合人們興趣;很受歡迎。

出處 明 王守仁《王文成公全書》:「仆誠喜聞而樂道,自顧何德以承之。」

33虛懷若穀 [ xū huái ruò gǔ ]

解釋 謙虛的胸懷像深廣的山穀。形容非常謙虛。穀:山穀。

出處 先秦 李耳《老子》:「敦兮其若樸,曠兮其若穀。」

34見多識廣 [ jiàn duō shí guǎng ]

解釋 識:知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經驗豐富;知識廣博。

出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:「還是大家寶眷,見多識廣,比男子漢眼力,到勝十倍。」

35才高八鬥 [ cái gāo bā dǒu ]

解釋 才:文才。形容人文才很高。

出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」

36高風亮節 [ gāo fēng liàng jié ]

解釋 高尚的品德;堅貞的節操。形容人的品行高尚。

出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》:「餘謂淵明高風峻節,固已無愧於四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。」

37後起之秀 [ hòu qǐ zhī xiù ]

解釋 秀:特異;優秀。指從後輩中成長起來優秀人物。

出處 清 餘懷《板橋雜記 麗品》:「崔科,後起之秀,目未見前輩典型,然有一種韶令之致。」

38奉公守法 [ fèng gōng shǒu fǎ ]

解釋 奉:奉行;遵守;公:公務。奉行公事;遵守國家規定的法令製度;不違法徇私。形容行為端莊、規矩。

出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:「以君之貴,奉公如法則上下平。」

39老王賣瓜 [ lǎo wáng mài guā ]

解釋 比喻自己稱讚自己的貨色好或本領高強。

出處 楊嘯《大字報》:「這是我出的大字報嗬!那不成了老王賣瓜,自賣自誇了嗎?」

40大塊文章 [ dà kuài wén zhāng ]

解釋 大塊:大地;大自然;文章:錯綜的花紋;華美的色彩。原指大自然錦繡般美好的景色。後用來別人內容豐富的長篇文章。

出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》:「陽春召我以煙景,大塊假我以文章。」

41安貧樂道 [ ān pín lè dào ]

解釋 安貧:安於貧困;道:原指儒家所信奉的道德;後引申為人生的理想、信念、準則。處境雖很貧困;仍樂於堅守信仰。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 韋彪傳》:「安貧樂道,恬於進趣,三輔諸儒莫不慕仰之。」

42忠貞不渝 [ zhōng zhēn bù yú ]

解釋 忠誠堅定;永不改變。忠:忠誠;貞:有操守;堅定;渝:改變。

出處 郭小川《團泊窪的秋天》:「戰士自有戰士的愛情;忠貞不渝,新美如畫。」

43高屋建瓴 [ gāo wū jiàn líng ]

解釋 建:倒水,潑水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子裏的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。

出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》:「地勢便利,其以下兵於諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。」

44頌聲載道 [ sòng shēng zǎi dào ]

解釋 讚頌之聲充滿道路。極言稱讚者多。

出處 清·李寶嘉《官場現形記》第34回:「不但山西百姓頌聲載道,就是山西官員,從巡撫以下,也沒有一個不感激他的。」

45言談舉止 [ yán tán jǔ zhǐ ]

解釋 人的言語、舉動、行為。

出處 清 黃宗羲《陳母沉孺人墓誌銘》:「其言談舉止,不問可知胡先生弟子也。」

46英姿煥發 [ yīng zī huàn fā ]

解釋 英姿:英勇威武姿態;煥發:光彩四射。形容英俊威武的樣子。

出處 宋·蘇軾《念媽嬌·赤壁懷古》詞:「遙想公瑾當年,小喬出嫁了,雄姿英發。」

47愛民如子 [ ài mín rú zǐ ]

解釋 舊時稱讚某些統治者愛護百姓,就象愛護自己的子女一樣。

出處 西漢 劉向《新序 雜事一》:「良君將賞善而除民患,愛民如子,蓋之如天,容之若地。」

48雅人深致 [ yǎ rén shēn zhì ]

解釋 雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深遠。原是讚賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「‘訏謨定命,遠猷辰告。’謂此句偏有雅人深致。」

49眾口鑠金 [ zhòng kǒu shuò jīn ]

解釋 人人這麼說;足以熔化金(鑠:熔化)。比喻輿論力量大;也比喻謠言多使是非混淆。

出處 《國語 周語下》:「眾心成城,眾口鑠金。」

50粲花之論 [ càn huā zhī lùn ]

解釋 粲花:鮮豔的花朵;論:言論。稱讚言論的典雅雋妙。

出處 五代 王仁裕《開元天寶遺事 粲花之論》:「每與人談論,皆成句讀,如春葩麗藻,粲於齒牙之下,時人號曰:‘李白粲花之論。’」

51醍醐灌頂 [ tí hú guàn dǐng ]

解釋 醍醐:酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧,使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適

出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》:「令問維摩,聞名之如露入心,共語似醍醐灌頂。」

52稱賞不已 [ chēng shǎng bù yǐ ]

解釋 賞:讚賞。不已:繼續不止。連連稱讚。

出處 《五代史平話 周史》:「討論撰定,皆合事宜,威稱賞不已。」

53談不容口 [ tán bù róng kǒu ]

解釋 猶言讚不絕口。

出處 宋·孫光憲《北夢瑣言》第五卷:「有弘農楊蘧者,曾到嶺外,見陽朔、荔浦山水,談不容口。」

54鹿車共挽 [ lù chē gòng wǎn ]

解釋 鹿車:古時的一種小車;挽:拉。舊時稱讚夫妻同心,安貧樂道。

出處 《後漢書·鮑宣妻傳》:「妻乃悉歸侍禦服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉裏。」

55共挽鹿車 [ gòng wǎn lù chē ]

解釋 挽:拉;鹿車:古時的一種小車。舊時稱讚夫妻同心,安貧樂道。

出處 《後漢書·鮑宣妻傳》:「妻乃悉歸侍禦服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉裏。」

56來者居上 [ lái zhě jū shàng ]

解釋 後來居上。原指資格淺的新進反居資格老的舊臣之上。語出《史記·汲鄭列傳》:「陛下用群臣如積薪耳,後來者居上。」後亦用以稱讚後起之秀超過前輩。

出處 語出《史記·汲鄭列傳》:「陛下用群臣如積薪耳,後來者居上。」

57一倡三歎 [ yī chàng sān tàn ]

解釋 《荀子·禮論》:「清廟之歌,一倡而三歎也。」謂一人歌唱,三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美,富有餘味,令人讚賞不己。倡,亦作「唱」。

出處 《荀子·禮論》:「清廟之歌,一倡而三歎也。」

58擊碎唾壺 [ jī suì tuò hú ]

解釋 唾壺:古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。

出處 《晉書 王敦傳》:「以如意打唾壺為節,壺邊盡缺。」

59有腳陽春 [ yǒu jiǎo yáng chūn ]

解釋 承春:指春天。舊時稱讚好官的話。

出處 五代 王仁裕《開元天寶遺事 有腳陽春》:「宋璟愛民恤物,朝野歸美,時人鹹謂璟為有腳陽春,言所至之處,如陽春煦物也。」

60唾壺擊碎 [ tuò hú jī suì ]

解釋 唾壺:古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 豪爽》:「以如意打唾壺,壺口盡缺。」

61廣結良緣 [ guǎng jié liáng yuán ]

解釋 多做善事,以得到眾人的讚賞。

出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回:「你又發起善念,廣結良緣,豈不是俺一家的福份。」

62馬工枚速 [ mǎ gōng méi sù ]

解釋 原指枚皋文章寫得多,司馬相如文章寫得工。後用於稱讚各有長處。

出處 東漢 班固《漢書 枚皋傳》:「為文疾,受詔輒成,故所賦者多;司馬相如善為文而遲,故所作少而善於皋。」

63矜己自飾 [ jīn jǐ zì shì ]

解釋 矜:誇耀;自飾:自己頌揚。誇耀稱讚自己。

出處 《後漢書 鄭興傳》:「囂矜己自飾,常以為西伯複作,乃與諸將議自立為王。」

64交口薦譽 [ jiāo kǒu jiàn yù ]

解釋 交:一齊,同時;交口:眾口一辭;薦:推舉。異口同聲地推薦和讚揚。

出處 唐·韓愈《柳誌厚墓誌銘》:「諸公要人,爭欲令出我門下,交口薦譽之。」

65箕風畢雨 [ jī fēng bì yǔ ]

解釋 古傳月亮經過箕星時風多,經過畢星時雨多。指官吏施政應順應民情。

出處 《尚書 洪範》:「庶民惟星,星有好風,星有好雨。」孔傳:「箕星好風,畢星好雨。」

66善頌善禱 [ shàn sòng shàn dǎo ]

解釋 關於頌揚,關於祝禱。用來稱讚能在頌揚之中帶有規勸的意思。

出處 西漢 戴聖《禮記 檀弓下》:「北麵再拜稽首。君子謂之善頌善禱。」

67枚速馬工 [ mǎ gōng méi sù ]

解釋 工:工巧;速:速度快。原指枚皋文章寫得多,司馬相如文章寫得工。後用於稱讚各有長處。

出處 《漢書 枚乘傳》:「為文疾,受詔輒成,故所賦者多;司馬相如善為文而遲,故所作少而善於皋。」

68擊節歎賞 [ jī jié tàn shǎng ]

解釋 節:節拍;擊節:打拍子;歎賞:讚歎賞識。指打著拍子欣賞詩文或藝術作品。形容對人的行為、言論、詩文、技藝等十分讚賞。

出處 宋 王楙《野客叢書 阿房宮賦》:「擊節歎賞,以謂善形容廣大如此。」

69擊節稱賞 [ jī jié chēng shǎng ]

解釋 節:節拍;賞:讚賞。形容對詩文、音樂等的讚賞。

出處 晉·左思《蜀都賦》:「巴姬彈弦,漢女擊節。」

70嘖嘖稱羨 [ zé zé chēng xiàn ]

解釋 嘖嘖:咂嘴聲,表示讚歎。嘖嘖連聲地表示羨慕。亦作「嘖嘖稱讚」。

出處 蔡東藩、許廑父《民國演義》第一百二十八回:「那批熱中朋友,誰不嘖嘖稱羨。」

71譽不絕口 [ yù bù jué kǒu ]

解釋 不住地稱讚。

72不虞之譽 [ bù yú zhī yù ]

解釋 虞:料想;譽:稱讚。沒有意料到的讚揚。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 離婁上》:「有不虞之譽,有求全之毀。」

73點頭咂嘴 [ diǎn tóu zā zuǐ ]

解釋 表示同意、讚賞。

出處 《兒女英雄傳》第九回:「張老婆兒一旁看了,也不住的點頭咂嘴。」

74霄魚垂化 [ xiāo yú chuí huà ]

解釋 據《呂氏春秋·具備》載,春秋時孔子弟子宓子賤治亶父(今山東省單縣),體聖人之化,三年,夜間捕魚的人能將所得小魚重歸水中。後因以「霄魚垂化」來稱讚官吏的德政。

出處 據《呂氏春秋·具備》載,春秋時孔子弟子宓子賤治亶父(今山東省單縣),體聖人之化,三年,夜間捕魚的人能將所得小魚重歸水中。

75不遺寸長 [ bù yí cùn cháng ]

解釋 遺:遺漏;寸長:微小的長處。不遺漏一點點長處。形容善於發現和肯定別人的優點。

出處 《宋史 婁機傳》:「稱獎人才,不遺寸長。」

76撫掌擊節 [ fǔ zhǎng jī jié ]

解釋 撫掌:拍手。擊節:打拍子。①拍手為樂曲打拍子。②拍手表示非常讚賞。

出處 《晉書·謝尚傳》:「便著衣幘而舞。導令坐者撫掌擊節。」

77屈豔班香 [ qū yàn bān xiāng ]

解釋 屈:指屈原;班:指班固。象《楚辭》、漢賦那樣詞藻豔麗,情味濃鬱。稱讚詩文優美。

出處 唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》詩:「高摘屈宋豔,濃薰班馬香。」

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