目前位置: 漢語查 成語 形容偶爾一次的成語

形容偶爾一次的成語


1接連不斷 [ jiē lián bù duàn ]

解釋 連續不間斷。

出處 明 馮夢龍《東周列國誌》:「陳設兵衛,自王宮起,直至光家之門,街衢皆滿,接連不斷。」

2偶一為之 [ ǒu yī wéi zhī ]

解釋 偶:偶爾;偶然;為:做;幹;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。

出處 宋 歐陽修《縱囚論》:「若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。」

3翻來覆去 [ fān lái fù qù ]

解釋 翻:翻轉;覆:轉回。躺在床上來回翻轉身體。形容睡不著覺;也形容事情多次反複。

出處 宋 朱熹《朱子全書》:「橫說也如此,豎說也如此,翻來覆去,說都如此。」

4空前絕後 [ kōng qián jué hòu ]

解釋 空:空白;絕:斷絕。以前沒有過;以後也沒有。指從古到今非常突出;獨一無二的事物。

出處 宋 朱象賢《聞見偶錄 男服從軍》:「古之木蘭,以女為男,代父從軍,十二年而歸,同行者莫知其為女子,詩歌美之,典籍傳之,以其事空前絕後。」

5從天而降 [ cóng tiān ér jiàng ]

解釋 天上掉下來的。

出處 東漢 班固《漢書 周亞夫傳》:「直入武庫,擊鳴鼓。諸侯聞之,以為將軍從天而下也。」

6別開生麵 [ bié kāi shēng miàn ]

解釋 別:另外;開:開辟;開創;生麵:新的麵目。原指畫像經重新繪製;麵目一新。後比喻另外開辟一種新局麵或創造一種新的風格式樣。

出處 唐 杜甫《丹青引》:「淩煙功臣少顏色,將軍下筆開生麵。」趙次公注:「淩煙畫像顏色已暗,而曹將軍重為之畫,故雲開生麵。」

7豁然開朗 [ huò rán kāi lǎng ]

解釋 豁然:開闊敞亮的樣子;開朗:地方開闊;光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。

出處 晉 陶潛《桃花源記》:「初極狹,才通人。複行數十步,豁然開朗。」

8唯我獨尊 [ wéi wǒ dú zūn ]

解釋 認為隻有自己最了不起。形容極端自高自大。尊:高貴。

出處 宋 釋惟白《五燈會元 七佛 釋迦牟尼佛》:「天上天下,唯吾獨尊。」

9逢場作戲 [ féng chǎng zuò xì ]

解釋 逢:碰到;遇到。場:戲劇曲藝雜技演出的場地。原指賣藝要遇到適當的地方就開場表演。後用以比喻在一定的場合下隨意應酬;偶而湊湊熱鬧。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 南嶽讓禪師法嗣 江西馬祖道一禪師》:「竿木隨身,逢場作戲。」

10豁然貫通 [ huò rán guàn tōng ]

解釋 豁然:開闊通達的樣子;貫:貫穿;通:通曉。一下子就徹底明白;通曉了。

出處 宋 朱熹《大學章句》:「至於用力之久,而一旦豁然貫通焉。」

11周而複始 [ zhōu ér fù shǐ ]

解釋 繞完一圈;又從頭開始。指循環往複。周:環繞一圈;複:又、再。

出處 《文子 自然》:「十二月運行,周而複始。」

12獨樹一幟 [ dú shù yī zhì ]

解釋 單獨打起一麵旗號。比喻風格新奇;自成一家。也比喻自立門戶。

出處 清 袁枚《隨園詩話》:「所以能獨樹一幟者,正為其不襲盛唐窠臼也。」

13蜻蜓點水 [ qīng tíng diǎn shuǐ ]

解釋 蜻蜓剛剛接觸水麵又迅速起來。比喻做事不認真;敷衍了事。

出處 唐 杜甫《曲江》詩:「穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。」

14獨一無二 [ dú yī wú èr ]

解釋 隻有這一個;而沒有別的可與其相比。形容非常突出。

出處 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷:「獨一無二,即真解脫。」

15茅塞頓開 [ máo sè dùn kāi ]

解釋 茅:茅草;塞:堵塞。茅草塞路;突然開通了。形容原來心裏好像被茅草堵塞著;現在一下開竅了。比喻立刻理解明白。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》:「山徑之蹊間,介然用之而成路;為閑不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣!」

16突如其來 [ tū rú qí lái ]

解釋 突然發生或到來。突如:出乎意料;突然來臨。

出處 《周易 離》:「象曰:‘突如其來如無所容地。’」

17如夢初醒 [ rú mèng chū xǐng ]

解釋 像剛從夢中醒來。比喻過去一直糊塗;在別人或事實的啟發下;剛剛明白過來。

出處 明 馮夢龍《東周列國誌》:「厲公大喜曰:‘寡人聞仲之言,如夢初醒。’」

18碩果僅存 [ shuò guǒ jǐn cún ]

解釋 大的樹上唯一留存下來的大果子。比喻由於時間的推移;留存下來僅存的人或事物。

出處 清 候方域《彭容園文序》:「今則曾未須臾,而生死聚散,升沉顯晦之變不可勝窮,而彭子獲以碩果獨存,豈非天哉。」

19恍然大悟 [ huǎng rán dà wù ]

解釋 恍然:猛然醒悟的樣子;悟:理解、明白。指忽然一下子明白;覺悟過來。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第五卷:「簡蒙指教,豁然大悟。」

20萍水相逢 [ píng shuǐ xiāng féng ]

解釋 萍:浮萍;是隨風飄蕩;聚散離合不定的一種厥類植物。像浮萍隨水飄泊;偶然聚在一起。比喻互不相識的人偶然相遇。

出處 唐 王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:「萍水相逢,盡是他鄉之客。」

21不期而遇 [ bù qī ér yù ]

解釋 期:約定時日;遇:相逢;會麵。事先沒有約定而意外地相逢。也作「不期而會」。

出處 南朝 梁 簡文帝《湘宮李智倩法師墓誌銘》:「不期而遇,襄水之陽。」

22舉世無雙 [ jǔ shì wú shuāng ]

解釋 舉:全。全世界沒有第二個。形容稀有罕見。

出處 清 錢牧齋《錢牧齋尺牘 答定海縣張紹謙》:「治行比憺惟之卓魯,舉世無雙。」

23百密一疏 [ bǎi mì yī shū ]

解釋 在極周密的考慮中偶然出現了一點疏忽。

出處 清 魏源《庸易通義》:「至道問學之有知無行,分溫故為存心,知新為致知,而敦厚為存心,崇禮為致知,此皆百密一疏。」

24絕無僅有 [ jué wú jǐn yǒu ]

解釋 絕:絕對;僅:隻。隻有這一個;此外不會再有。形容極其少有。

出處 宋 蘇軾《上皇帝書》:「改過不吝,從善如流,此堯、舜、禹、湯之所勉強而力行,秦漢以來之所絕無而僅有。」

25勤學苦練 [ qín xué kǔ liàn ]

解釋 認真學習,刻苦訓練。

出處 老舍《文藝學徒》:「在他的一幅作品裏,四妙鹹備,樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」

26屢次三番 [ lǚ cì sān fān ]

解釋 屢次:多次;三番:許多次;一次又一次。反複多次。形容次數或回數很多。

出處 瞿秋白《亂彈 一種雲》:「那雲為什麼這樣屢次三番的摧殘光明?」

27別無二致 [ bié wú èr zhì ]

解釋 別:分出。指區分不出兩者的差別。

出處 郭沫若《海濤集 徐家埠》:「江西境內的風物,太平淡無奇了。這兒和長江沿岸所見到的別無二致。」

28逢場遊戲 [ féng chǎng yóu xì ]

解釋 猶言逢場作戲。偶爾湊湊熱鬧。

出處 宋·劉克莊《賀新郎·甲子端午》詞:「憶垂髫,留連節物,逢場遊戲。」

29特立獨行 [ tè lì dú xíng ]

解釋 特:獨特;立:立身。形容人的誌行高潔,不同流俗。

出處 《禮記·儒行》:「其特立獨行,有如此者。」

30狗吠不驚 [ gǒu fèi bù jīng ]

解釋 吠:狗叫聲。狗偶爾的叫聲不會引起驚慌。形容社會太平安定。

出處 《後漢書·岑熙傳》:「(熙)遷魏郡太守,……視事二年,輿人歌之曰:‘我有枳棘,岑君伐之;有蟊賊,岑君遏之;狗吠不驚,足下生氂。’」

31逢場作趣 [ féng chǎng zuò qù ]

解釋 猶言逢場作戲。偶爾隨俗應酬湊湊熱鬧。

出處 沈從文《八駿圖·顧問官》:「他那神氣似真非真,因為是師長的老部屬,平時又會逢場作趣,這時節乘順水船就來那麼一手。」

32韋編三絕 [ wéi biān sān jué ]

解釋 韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯起來;三:概數,表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》:「讀《易》,韋編三絕。」

33飄茵落溷 [ piāo yīn luò hùn ]

解釋 隨風而落,有的飄在茵席上,有的落在糞坑裏。比喻由於偶然的機緣而有富貴貧賤的不同命運。也指女子墮落風塵。

出處 《梁書 儒林傳 範縝》:「人之生譬如一樹花,同發一枝,俱開一蒂,隨風而墮,自有拂簾幌墜於茵席之上,自有關籬牆落於糞溷之側。墜茵席者,殿下是也;落糞溷者,下官是也。」

34妙手偶得 [ miào shǒu ǒu dé ]

解釋 技術高超的人,偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人,出於靈感,即可偶然間得到妙語佳作。

出處 宋·陸遊《文章》詩:「文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈複須人為。」

35佹得佹失 [ guǐ dé guǐ shī ]

解釋 佹:出於偶然的。指得失出於偶然。

出處 王闓運《銅官行寄章壽麟題舊感圖》詩:「憑君莫話艱難事,佹得佹失皆天意。」

36逢場竿木 [ féng chǎng gān mù ]

解釋 喻偶爾湊湊熱鬧的人。語本《五燈會元·南嶽讓禪師法嗣·江西馬祖道一禪師》:「竿木隨身,逢場作戲。」

出處 語出《五燈會元·南嶽讓禪師法嗣·江西馬祖道一禪師》:「竿木隨身,逢場作戲。」

37定於一尊 [ dìng yú yī zūn ]

解釋 尊:指具有最高權威的人。舊指思想、學術、道德等以一個最有權威的人做唯一的標準。

出處 《史記·秦始皇本紀》:「語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學,以非上之所建立。今皇帝並有天下,別黑白而定一尊。」

©2024 hgcha.net 漢語查 郵箱: hgchacom#163.com

本站字典、詞典、成語等漢語國學資料僅供參考,最終以新華字典、漢語詞典、成語詞典等書籍為準