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形容愛答不理的成語


1置之不理 [ zhì zhī bù lǐ ]

解釋 置:放。放在一邊;不予理睬。形容對某人某事十分冷淡。

出處 清 顧炎武《華陰王氏宗祠記》:「凡所以為厚生正德之事,一切置之不理,而聽民之所自為。」

2待理不理 [ dài lǐ bù lǐ ]

解釋 要理不理。形容對人態度冷淡。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第95回:「二大爺,你們這會子瞧我窮,回來我得了銀子,就是個財主了。別這麼待理不理的。」

3漠然置之 [ mò rán zhì zhī ]

解釋 漠然:冷淡的樣子;置:放;擱置。毫不關心地把事情擱到一邊;形容對人或事態度冷淡;不關心;不理不睬。

出處 宋 高斯得《恥堂存稿 直前奏事》:「今被災之地既廣,舊由比固當悉援,然亦安可漠然視之,然徒責之諸司州郡乎?」

4人情冷暖 [ rén qíng lěng nuǎn ]

解釋 人情:指社會上的人情世故;冷:冷淡;暖:親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結,失勢時就不理不睬。

出處 唐 劉得仁《送車濤罷舉歸山》詩:「朝是暮還非,人情冷暖移。」

5茫然不解 [ máng rán bù jiě ]

解釋 茫然迷惘的樣子。指對某事不理解。

出處 清·李綠園《歧路燈》第一○二回:「邵肩齊說及前事,婁樸茫然不解。」

6不揪不睬 [ bù chǒu bù cǎi ]

解釋 不看也不答理。形容待人態度冷淡。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第21回:「賊囚根子,他不揪不睬,也是你爹的婊子,許你罵他!」

7不揪不采 [ bù jiū bù cǎi ]

解釋 不理睬。

8麵北眉南 [ miàn běi méi nán ]

解釋 謂臉麵相背,互不理睬。形容相處不合,各不照麵。

出處 元·無名氏《馬陵道》第三折:「既然是你為我來,須回避,且做個麵北眉南,你東咱西。」

9誇誕生惑 [ kuā dàn shēng huò ]

解釋 誇誕:說話荒誕不經。說話荒誕不經,使人產生疑惑。

出處 戰國·趙·荀況《荀子·不苟》:「詐偽生塞,誠信生神,誇誕生惑。」

10騎曹不記馬 [ qí cáo bù jì mǎ ]

解釋 指有名士習氣,不理事務。

出處 《晉書 王徽之傳》載:「徽之字子猷。性卓犖不羈,為大 司馬桓溫參軍,蓬首散帶,不綜府事。又為車騎桓衝騎兵參軍,衝問:‘卿署何曹?’對曰:‘似是馬曹。’又問:‘管幾馬?’曰:‘不知馬,何由如數!’又問:‘馬比死多少?’曰:‘未知生,

11一廂情願 [ yī xiāng qíng yuàn ]

解釋 指單方麵的願望或不考慮客觀實際情況的主觀意願。同「一相情願」。

出處 蔣子龍《喬廠長上任記》:「有人說:‘你這一廂情願,石敢同意去嗎?’」

12視而不見 [ shì ér bú jiàn ]

解釋 指不注意;不重視;睜著眼卻沒看見。也指不理睬;看見了當沒看見。

出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》:「終日視之而不見,聽之而不聞,搏之而不得也。」

13袖手旁觀 [ xiù shǒu páng guān ]

解釋 把手揣在袖子裏站在旁邊看。形容置身事外;不加過問或不予協助。袖手:把手揣在袖子裏。

出處 宋 蘇軾《朝辭赴定州論事狀》:「奕棋者勝負之形,雖國工有所不盡,而袖手旁觀者常盡之。」

14裝聾作啞 [ zhuāng lóng zuò yǎ ]

解釋 假裝耳聾口啞。形容故意不理睬;裝做不知或不懂;或故意置身事外。也作「裝聾做啞」。

出處 元 馬致遠《青衫淚》第四折:「可怎生裝聾作啞?」

15熟視無睹 [ shú shì wú dǔ ]

解釋 熟視:細看;睹:看見。看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現象;但不關心;隻當沒有看見。

出處 晉 劉伶《酒德頌》:「靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。」

16無動於衷 [ wú dòng yú zhōng ]

解釋 衷:內心。絲毫沒有觸動內心。形容對應該動心的事情毫無感觸;漠然置之。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異》:「聞之漠然良久,若不能無動於衷者。」

17漠不關心 [ mò bù guān xīn ]

解釋 漠:冷淡;冷漠。對人對事感情冷漠;淡然處之;不放在心上。

出處 明 朱之瑜《與岡騎昌純書二首》:「至於一身之榮瘁,祿食之厚薄,則漠不關心,故惟以得行其道為悅。」

18置若罔聞 [ zhì ruò wǎng wén ]

解釋 置:放;若:好像;罔:沒有;聞:聽見。放在一邊;好像沒有聽見一樣;形容聽見了而不加理睬。

出處 明 朱國禎《湧幢小品》:「當中書言時,沈宜厲聲力折,隻因心中惱他,置若罔聞。」

19人情世故 [ rén qíng shì gù ]

解釋 世故:處世的經驗。指為人處世的習慣、道理。

出處 明 楊基《聞禪》詩:「人情世故看爛熟,皎不如汙恭勝傲。」

20大惑不解 [ dà huò bù jiě ]

解釋 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。

出處 莊周《莊子 天地》:「大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。」

21愛答不理 [ ài dā bù lǐ ]

解釋 不愛答理。喻對人冷漠,沒禮貌。

出處 浩然《豔陽天》第18章:「焦慶媳婦愛答不理地說:‘管他哪一夥,誰給我辦好事兒,我就向著誰!’」

22毫不關心 [ háo bù guān xīn ]

解釋 對人對事態度冷淡,絲毫不在意。

出處 鄧小平《貫徹執行中共中央關於土改與整黨工作的指示》:「有的部分對群眾利益毫不關心,而盡情地耗費人力和物力。」

23不偢不倸 [ bù chǒu bù cǎi ]

解釋 偢:同「瞅」,看;倸:同「睬」,理睬。不看也不答理,也指一切事情都不注意。

出處 明 蘇複之《金印記 周氏回家》:「婦婿功名不遂回來,一家不偢不倸。」

24無動於中 [ wú dòng yú zhōng ]

解釋 心裏一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心,置之不理。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「不義而富且貴,於我如浮雲。」宋 朱熹集注:「其視不義之富貴,如浮雲之無有,漠然無所動於其中也。」

25忽冷忽熱 [ hū lěng hū rè ]

解釋 指時而冷靜,時而感情衝動,情緒不穩定。

出處 魯迅《而已集 讀書雜談》:「研究是要用理智,要冷靜的,而創作須情感,至少總得發點熱,於是忽冷忽熱,弄得頭昏。」

26群起攻擊 [ qún qǐ gōng jī ]

解釋 很多人一起反對、指責。

出處 梁啟超《違製論》:「若其大臣而有假製詔以為護符者耶,則舉國群起而攻之。」

27不理不睬 [ bù lǐ bù cǎi ]

解釋 指對人或事物不聞不問,漠不關心。

出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第77回:「那位金姨太太麵罩重霜的不發一言,任憑這邊賠盡小心,那邊隻是不理不睬。」

28笑罵從汝 [ xiào mà cóng rǔ ]

解釋 汝:你。指對他人的譏諷置之不理。

出處 《宋史·鄧綰傳》:「笑罵從汝,好官須我為之。」

29迷惑不解 [ mí huò bù jiě ]

解釋 指對謀事非常疑惑,很不理解。同「大惑不解」。

出處 老舍《鼓書藝人》二十七:「她鞠了個躬,轉身慢慢走進了下場門。掌聲很熱烈。聽眾瞧著她,迷惑不解。」

30推聾做啞 [ tuī lóng zuò yǎ ]

解釋 假裝聾啞。指故意不理睬,假做不知。

出處 元·無名氏《鬧銅台》第二折:「我如今裝醉如癡,推聾做啞,待時守分。」

31裝聾做啞 [ zhuāng lóng zuò yǎ ]

解釋 假裝聾啞。指故意不理睬,隻當不知道。

出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第十卷:「方氏已許出了口,不好悔得,隻得裝聾做啞,聽他娶了一個妾。」

32裝聾裝啞 [ zhuāng lóng zhuāng yǎ ]

解釋 假裝聾啞。指故意不理睬,隻當不知道。

出處 茅盾《小巫》:「蔓姐幾次三番乘機會說起娘在上海不知道是怎樣過日子,老爺隻是裝聾裝啞。」

33因果報應 [ yīn guǒ bào yìng ]

解釋 因果:原因和結果。佛教迷信,認為今生種什麼因,來生結什麼果,善有善報,惡有惡報。

出處 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷:「唯談玄論道,問因果報應。」

34邑犬群吠 [ yì quǎn qún fèi ]

解釋 邑:鄉邑。鄉邑的狗群起吠叫。比喻庸人對不理解的觀點進行群起攻擊。

出處 戰國·楚·屈原《九章·懷沙》:「邑犬群吠兮,吠所怪也。」

35置之不論 [ zhì zhī bù lùn ]

解釋 置:放著;之:代詞。放在那兒不管。

出處 魯迅《文藝和革命》:「這之前,有時恐怕也有青年潛入宣傳,工人起來暗助,但這些人們大抵已經死掉,或則無從查考了,置之不論。」

36置之弗論 [ zhì zhī fú lùn ]

解釋 置:放著;之:代詞。放在那兒不管。

出處 魯迅《無常》:「鬼神之事,難言之矣,這也隻得姑且置之弗論了。」

37妝聾做啞 [ zhuāng lóng zuò yǎ ]

解釋 假裝耳聾口啞,故意不理睬。

出處 元·王實甫《西廂記》第三本第三折:「一個悄悄冥冥,一個絮絮答答。卻早禁住隋何,迸住陸賈,叉手躬身,妝聾做啞。」

38裝聾作癡 [ zhuāng lóng zuò chī ]

解釋 假裝聾啞癡呆。指故意不理睬,隻當不知道。

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