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形容一個人勤奮好學的成語


1分秒必爭 [ fēn miǎo bì zhēng ]

解釋 一分一秒的時間都要爭奪過來。形容做事的時間抓得很緊。

出處 柯岩《奇異的書簡 船長》:「我們現在要搞四化,分秒必爭哩!」

2廢寢忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解釋 廢:停止。顧不上睡覺;忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力;用心專一。

出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐。」

3聞雞起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]

解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強;也比喻抓緊時間不懈努力。雞:雞鳴報曉。

出處 《晉書 祖逖傳》:「中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺曰:‘此非惡聲也。’因起舞。」

4夙興夜寐 [ sù xīng yè mèi ]

解釋 早起晚睡。形容勤勞。夙:早;興:起來;寐:睡。

出處 《詩經 衛風 氓》:「夙興夜寐,靡有朝矣。」

5好學不倦 [ hào xué bù juàn ]

解釋 倦;厭倦。愛好學習;從不厭倦。

出處 西漢 司馬遷《史記 楚世家》:「昔我文公,狐季姬之子也,有寵於獻公,好學不倦。」

6手不釋卷 [ shǒu bù shì juàn ]

解釋 釋:放開;卷:書本。書本不離手。形容勤奮好學。

出處 三國 魏 曹丕《典論 自敘》:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。」

7勤學苦練 [ qín xué kǔ liàn ]

解釋 認真學習,刻苦訓練。

出處 老舍《文藝學徒》:「在他的一幅作品裏,四妙鹹備,樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」

8十年寒窗 [ shí nián hán chuāng ]

解釋 形容長年刻苦讀書。

出處 元·劉祁《歸潛誌》卷七:「古人謂十年窗下無人問,一舉成名天天下知。」

9焚膏繼晷 [ fén gāo jì guǐ ]

解釋 點起燈燭;接替日光照明。(焚:燒;點燃;膏:油脂;指燈油;繼:接續;晷:日影;日光。)形容夜以繼日地發憤讀書或勤奮學習。

出處 唐 韓愈《進學解》:「焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。」

10宵衣旰食 [ xiāo yī gàn shí ]

解釋 天不亮就穿衣起來;很晚了才吃飯。原形容帝王勤於政事;後泛指勤奮刻苦;從早到晚不懈怠。

出處 唐 陸贄《興元論解薑公輔狀》:「乃是陛下握發吐哺之日,宵衣旰食之辰。」

11無冬無夏 [ wú dōng wú xià ]

解釋 無論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。

出處 《詩經 陳風 宛丘》:「無冬無夏,值其鷺羽。」

12雞鳴而起 [ jī míng ér qǐ ]

解釋 雞叫時就起床。形容勤奮不怠。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:「雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也。」

13發憤忘食 [ fā fèn wàng shí ]

解釋 努力學習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。」

14囊螢映雪 [ náng yíng yìng xuě ]

解釋 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。

出處 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折:「雖無汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞。」

15韋編三絕 [ wéi biān sān jué ]

解釋 韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯起來;三:概數,表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》:「讀《易》,韋編三絕。」

16勤學好問 [ qín xué hǎo wèn ]

解釋 勤奮學習,不懂的就問。比喻善於學習。

出處 宋·朱熹《朱子語類·論語》:「它而今是勤學好問,便諡之以文。」

17攻苦食淡 [ gōng kǔ shí dàn ]

解釋 攻:做;若:艱苦;淡:清淡。做艱苦的工作,吃清淡的食物。形容刻苦自勵。

出處 西漢 司馬遷《史記 劉敬叔孫通列傳》:「呂後與陛下攻苦食啖(淡),其可背哉。」

18牛角掛書 [ niú jiǎo guà shū ]

解釋 比喻讀書勤奮。

出處 《新唐書·李密傳》:「聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。」

19專心致誌 [ zhuān xīn zhì zhì ]

解釋 心裏很專一;注意力集中。致:極盡;誌:心意;誌趣。

出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》:「今夫弈之為數,小數也,不專心致誌,則不得也。」

20臥薪嚐膽 [ wò xīn cháng dǎn ]

解釋 薪:柴草。睡在柴草上;經常嚐一嚐苦膽。比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意誌。

出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:「越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嚐膽也。」

21古為今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]

解釋 指批判地繼承一切優秀的文化遺產;使它為人民服務;為社會主義建設服務。

出處 毛澤東《書信選集 致陸定一》:「古為今用,洋為中用。」

22埋頭苦幹 [ mái tóu kǔ gàn ]

解釋 埋頭:一直低著頭;苦幹:盡心盡力地幹。形容工作勤奮、努力。

出處 魯迅《且介亭雜文 中國人失掉自信力了嗎》:「我們從古以來,就有埋頭苦幹的人,有拚命硬幹的人。」

23始終不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]

解釋 渝:變。自始至終一直不變。指守信用。

出處 《晉書 陸曄傳》:「格勤貞固,始終不渝。」

24始終如一 [ shǐ zhōng rú yī ]

解釋 自始至終一個樣子。指能堅持;不間斷。

出處 《梁書 到洽傳》:「明公儒學稽古,淳厚篤成,立身行道,終始如一。」

25開卷有益 [ kāi juàn yǒu yì ]

解釋 開卷:打開書本;益:益處;收獲。打開書來看;就會有收獲。

出處 晉 陶潛《與子儼等疏》:「開卷有得,便欣然忘食。」

26豁然開朗 [ huò rán kāi lǎng ]

解釋 豁然:開闊敞亮的樣子;開朗:地方開闊;光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。

出處 晉 陶潛《桃花源記》:「初極狹,才通人。複行數十步,豁然開朗。」

27邯鄲學步 [ hán dān xué bù ]

解釋 邯鄲:戰國時趙國的都城;步:邁步走路。步伐;相傳戰國時趙國人走路的步伐、姿勢特別優美大方;威武好看。燕國壽陵地方有幾個年輕人結伴到趙國去學習邯鄲人的走路姿勢。結果不但沒有把趙國人的走路姿勢學到手;反而連自己原來的走法也忘記了;隻好爬著回去。比喻模仿別人不成;反而把自己原有的技能丟掉了。

出處 莊周《莊子 秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」

28鍥而不舍 [ qiè ér bù shě ]

解釋 鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。

出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。」

29集思廣益 [ jí sī guǎng yì ]

解釋 集:集中;思:思想;廣:擴大;益:好處。集中群眾的意見和智慧;取得更好的效果。也指集中眾人的思想和智慧;廣泛吸收好的意見。

出處 三國 蜀 諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》:「夫參署者,集眾思,廣忠益也。」

30任勞任怨 [ rèn láo rèn yuàn ]

解釋 任:擔當、承擔。做事既能承受勞苦;又能承受埋怨。

出處 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘》:「惟存一矢公矢慎之心,無愧屋漏,而闈中任勞任怨,種種非筆所能盡。」

31兢兢業業 [ jīng jīng yè yè ]

解釋 兢兢:小心謹慎的樣子;業業:擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎;認真踏實。

出處 《詩經 大雅 雲漢》:「早既大甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。」

32全神貫注 [ quán shén guàn zhù ]

解釋 貫注:集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。

出處 錢鍾書《圍城》:「人事太忙,不許我們全神貫注,無間斷地專懷念一個人。」

33勤能補拙 [ qín néng bǔ zhuō ]

解釋 勤:勤奮;拙:愚笨。勤勉地幹;就能夠補償笨拙所造成的不足。

出處 宋 邵雍《弄筆吟》:「弄假像真終是假,將勤補拙總輸勤。」

34隻爭朝夕 [ zhǐ zhēng zhāo xī ]

解釋 比喻抓緊時間,力爭在最短的時間內達到目的。

出處 毛澤東《滿江紅 和郭沫若同誌》:「多少事,從來急;天地轉,光陰迫。一萬年太久,隻爭朝夕。」

35各抒己見 [ gè shū jǐ jiàn ]

解釋 抒:抒發,發表。各人充分發表自己的意見。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第74回:「據我主意,何不各抒己見,出個式子,豈不新鮮些?」

36堅持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

解釋 懈:放鬆。堅持到底;沒有絲毫的鬆懈。

出處 《清史稿 劉體重傳》:「遇大雨,賊決河自衛。煦激勵兵團,堅持不懈,賊窮蹙乞降,遂複濮洲。」

37學而不厭 [ xué ér bù yàn ]

解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭:滿足。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」

38熟能生巧 [ shú néng shēng qiǎo ]

解釋 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第31回:「俗話說的‘熟能生巧’,舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味,並且連寄女都聽會,所以隨問隨答,毫不費事。」

39聚精會神 [ jù jīng huì shén ]

解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思;現常用以形容專心致誌;精神高度集中。

出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》:「明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益章。」

40融會貫通 [ róng huì guàn tōng ]

解釋 融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方麵的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全麵透徹的理解。

出處 宋 朱熹《朱子全書 學三》:「舉一而三反,聞一而知十,乃學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。」

41似懂非懂 [ sì dǒng fēi dǒng ]

解釋 好像懂了;又像沒懂。表示沒有完全明白。

出處 清·李寶嘉《官場現形記》第51回:「三位姨太太瞧了,亦似懂非懂的。」

42博學多才 [ bó xué duō cái ]

解釋 博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方麵的才能。

出處 《晉書 郤詵傳》:「詵博學多才,瑰偉倜黨,不拘細行,州郡禮命並不應。」

43博覽群書 [ bó lǎn qún shū ]

解釋 覽:觀看;閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。

出處 《周書 庾信傳》:「庾信,字子山,南陽新野人也。……幼而俊邁,聰敏絕倫,博覽群書,尤善《春秋左氏傳》。」

44品學兼優 [ pǐn xué jiān yōu ]

解釋 兼:都。思想品德和學業都很優秀。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第九回:「一定是一位品學兼優,閱曆通達的老長輩。」

45孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ]

解釋 勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。

出處 《尚書 君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》:「乃更潛心典籍,孜孜不倦。」

46才疏學淺 [ cái shū xué qiǎn ]

解釋 才:才能;疏:空虛;淺薄。才能不高;學問不深。

出處 元 柯丹邱《荊釵記 合巹》:「欲步蟾宮,奈才疏學淺,未得蜚衝。」

47艱苦卓絕 [ jiān kǔ zhuó jué ]

解釋 卓絕:極不平凡。形容異常艱苦;達到超凡的程度。

出處 毛澤東《整頓黨的作風》:「黨有幾十萬黨員,他們在領導人民,向著敵人作堅苦卓絕的鬥爭。」

48不恥下問 [ bù chǐ xià wèn ]

解釋 不恥:不以為恥辱;下問:降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。

出處 先秦 孔子《論語 公冶長》:「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」何晏集解:「下問,謂凡在己下者。」

49鑿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]

解釋 在牆上鑿開一個小孔;偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。

出處 晉 葛洪《西京雜記》第二卷:「匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。」

50囫圇吞棗 [ hú lún tūn zǎo ]

解釋 囫圇:整個兒;完整的。指不加咀嚼;把棗子整個吞下去。比喻學習時生吞活剝;缺乏思考;籠統地含糊地吸收知識。

出處 宋 圓悟禪師《碧岩錄》:「若是知有底人,細嚼慢咽;若是不知有底人,一似渾圇吞個棗。」

51死不瞑目 [ sǐ bù míng mù ]

解釋 死了也不閉眼。指人將要死之時心裏有放不下的事情。多用來形容誌向或心願未能實現;死不甘心。

出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 孫堅傳》:「卓逆天無道,蕩覆王室,今不夷汝三族,懸示四海,則吾死不瞑目。」

52生吞活剝 [ shēng tūn huó bō ]

解釋 比喻機械地套用別人的言論、經驗、方法;或囫圇吞棗、食而不化。

出處 唐 劉肅《大唐新語 譜謔》:「有棗強尉張懷慶好偷名士文章……人為之諺雲:‘活剝王昌齡,生吞郭正一。’」

53爭分奪秒 [ zhēng fēn duó miǎo ]

解釋 不放過一分一秒;形容對時間抓得很緊。也作「分秒必爭」。

出處 《晉書 陶侃傳》:「常語人曰:‘大禹聖者,乃惜寸陰,至於眾人,當惜分陰。」

54刺股懸梁 [ cì gǔ xuán liáng ]

解釋 刺股:用錐子紮大腿;懸梁:以繩係頭;懸屋梁上。用錐子刺大腿;把頭發拴在房梁上。

出處 西漢 劉向《戰國策 秦策》:「秦讀書欲睡,引錐自刺其股。」《太平禦覽》第363卷引《漢書》:「孫敬字文寶,好學,晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩係頭,懸屋梁。」

55滴水穿石 [ dī shuǐ chuān shí ]

解釋 滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小;但隻要堅持不懈;就能把艱難的事情辦成。也作「水滴石穿」。

出處 宋 羅大經《鶴林玉露 一錢斬吏》:「一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。」

56博學多聞 [ bó xué duō wén ]

解釋 博學:廣博。學識廣博,見聞豐富。

出處 《文子 精誠》:「雖博學多聞,不免於亂。」

57堅苦卓絕 [ jiān kǔ zhuó jué ]

解釋 卓絕:超越一切。堅韌刻苦的精神超越尋常。也作「艱苦卓絕」。

出處 清 朱琦《書歐陽永叔答尹師魯書後》:「雖使古人堅苦卓絕之行,推彼其心,其視鼎钁,甘之如飴。」

58家學淵源 [ jiā xué yuān yuán ]

解釋 家學:家傳的學問;淵源:水源;這裏指根源。家世相傳的學問有根源。形容出身於書香門弟;學問紮實;學有根底。

出處 宋 劉克莊《後村全集 送林寬夫父子》:「家學有淵源,傳之於艾軒。」

59苦心孤詣 [ kǔ xīn gū yì ]

解釋 苦心:用心良苦。孤詣:獨到的成就或境地。用盡苦心;達到了別人達不到的境地。指精心鑽研學問或技藝;很有獨到之處。

出處 清 翁方綱《複初齋文集 格調論下》:「今且勿以意匠之獨運者言之,且勿以苦心孤詣戛戛獨造者言之,今且以效古之作若規仿格調者言之。」

60磨穿鐵硯 [ mó chuān tiě yàn ]

解釋 把鐵鑄的硯台都磨穿了。比喻讀書用功,有恒心。

出處 元 範康《竹葉舟》第一折:「坐破寒氈,磨穿鐵硯。自誇經史如流,拾他青紫,唾手不須憂。」

61誨人不倦 [ huì rén bù juàn ]

解釋 誨:教導;誘導;倦:厭煩。指教導別人而不知疲倦。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」

62不學無識 [ bù xué wú shí ]

解釋 指沒有學問,缺乏見識。

出處 宋 葉適《故樞密參政汪公墓誌銘》:「大理少卿朱斐對上,指大理寺為詔獄。公論‘斐不自知職業何事,不學無識’,竟罷斐。」

63困而不學 [ kùn ér bù xué ]

解釋 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。

出處 《論語·季氏》:「生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。」

64孫康映雪 [ sūn kāng yìng xuě ]

解釋 比喻讀書非常刻苦。

出處 《藝文類聚》卷二:「孫康家貧,常映雪讀書,清介,交遊不雜。」

65學步邯鄲 [ xué bù hán dān ]

解釋 學步:學習走路。比喻機械地模仿,不但學不互別人的長處,反而會把自己原有的本事也丟掉。

出處 先秦 莊周《莊子 秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」

66將勤補拙 [ jiāng qín bǔ zhuō ]

解釋 以勤奮彌補笨拙。

出處 唐 白居易《自到郡齋題二十四韻》:「救煩無若靜,補拙莫如勤。」

67懸梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]

解釋 形容刻苦學習。

出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》:「(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。東漢 班固《漢書》:「孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩係頭,懸屋梁。」

68映雪讀書 [ yìng xuě dú shū ]

解釋 利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。

出處 《宋齊語》:「孫康,家貧,常映雪讀書。」

69身體力行 [ shēn tǐ lì xíng ]

解釋 親身體驗;努力實行。

出處 西漢 劉安《淮南子 泛論訓》:「聖人以身體之。西漢 戴聖《禮記 中庸》: 力行近乎仁。」

70道學先生 [ dào xué xiān shēng ]

解釋 指思想、作風特別迂腐的讀書人。

出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》卷十二:「仲友喜的是俊爽名流,惱的是道學先生。」

71斷齏畫粥 [ duàn jī huà zhōu ]

解釋 分開搗碎的菜和凝結的粥;按定量來吃。指食物精簡微薄。形容生活清苦。斷;畫:斷開;劃分。齏:搗碎的薑、蒜、辣椒等醃菜。

出處 宋 魏泰《東軒筆錄》:「惟煮粟米二升,作粥一器,經宿遂凝,以刀畫為四塊,早晚取二塊,斷齏數十莖,酢汁半盂,入少鹽,暖而啖之。」

72萬世師表 [ wàn shì shī biǎo ]

解釋 萬世:很多世代,非常久遠;師表:表率。值得永遠學習的榜樣。

出處 《三國誌·魏誌·文帝紀》:「昔仲尼大聖之才,懷帝王之器,……可謂命世之大聖,億載之師表者也。」

73不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]

解釋 原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。後形容專心學習,吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無肉可吃。

出處 春秋 孔子《論語 述而》:「子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂之至於斯也。」

74書聲琅琅 [ shū shēng láng láng ]

解釋 形容讀書聲音響亮。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》卷三:「明季有書生獨行叢莽間,聞書聲琅琅,怪曠野那得有是。」

75刻苦耐勞 [ kè kǔ nài láo ]

解釋 刻苦:很能吃苦;耐:禁得起、受得住。工作勤奮,經得住繁重的勞累。

出處 毛澤東《給中國人民誌願軍的命令》:「並準備用高度的熱情,勇氣,細心和刻苦耐勞的精神去克服這些困難。」

76十載寒窗 [ shí zǎi hán chuāng ]

解釋 載:年。指長期苦讀。

出處 元 石子章《竹塢聽琴》第三折:「十載寒窗積雪餘,讀得人間萬卷書。」

77坐以待旦 [ zuò yǐ dài dàn ]

解釋 旦:天亮。坐著等待天亮。比喻勤勉。

出處 《尚書 太甲上》:「先王昧爽丕顯,坐以待旦,旁求俊彥。」

78手足重繭 [ shǒu zú chóng jiǎn ]

解釋 手上腳上長滿了層層老繭。形容長期勞累。

出處 《淮南子·修務訓》:「昔者楚欲攻宋,墨子聞而悼之,自魯趨而往,十日十夜,足重繭而不何處。」

79耳聞則誦 [ ěr wén zé sòng ]

解釋 聽過就能背出來。形容記憶力強。

出處 《晉書·苻融載記》:「融聰辯明慧,下筆成章,至於談玄論道,雖道安無以出之。耳聞則誦,過目不忘,時人擬之王粲。」

80困而學之 [ kùn ér xué zhī ]

解釋 困:困惑。遇到困惑的時候就學習。

出處 《論語·季氏》:「生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。」

81鈍學累功 [ dùn xué lěi gōng ]

解釋 鈍:遲鈍,笨拙;累:積聚。愚笨的人隻要刻苦學習,也能取得成就。

出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 文章》:「鈍學累功,不妨精熟。」

82傾耳注目 [ qīng ěr zhù mù ]

解釋 注目:集中視線注意看。原形容權勢極大,為眾敬畏。後也形容注意力極其集中。

出處 《三國誌·魏誌·陳思王植傳》:「夫能使天下傾耳注目者,當權者是矣,故謀能移主,威能懾下。」

83夙夜匪懈 [ sù yè fěi xiè ]

解釋 日夜勤勞;不怠惰。夙夜:早晚;匪:不;懈:鬆懈;懈怠。

出處 晉 司馬彪《續漢書》:「熹為衛尉,盡心事上,夙夜匪懈。」

84宏儒碩學 [ hóng rú shuò xué ]

解釋 指學問淵博的人。

85才學兼優 [ cái xué jiān yōu ]

解釋 才能和學問都優秀。

出處 《隋唐演義》第三六回:「恐翰林院草來不稱朕意,思卿才學兼優,必有妙論,故召卿來,為朕草一詔。」

86攻苦食儉 [ gōng kǔ shí jiǎn ]

解釋 猶攻苦食淡。

出處 明·王世貞《觚不觚錄》:「餘舉進士,不能攻苦食儉。」

87文人學士 [ wén rén xué shì ]

解釋 泛指文人、文士。

出處 明·胡應麟《詩藪·遺逸中》:「昔之文人學士,平生精力,鹹萃茲途。」

88晚生後學 [ wǎn shēng hòu xué ]

解釋 泛指學習同一技藝或同一學問的後生晚輩。

出處 《宣和書譜·庾翼》:「庾翼為當日書家名流所推先如此,其自許亦自高,要是,其所得非晚生後學淺淺所能追逐也。」

89曲學阿世 [ qǔ xué ā shì ]

解釋 歪曲自己的學術,以投世俗之好。

出處 西漢·司馬遷《史記·儒林列傳》:「務正說以言,無曲學以阿世。」

90篤學不倦 [ dǔ xué bù juàn ]

解釋 篤學:專心好學;倦:疲倦。專心好學,不知疲倦。

出處 明·方孝儒《與鄭叔度書》:「中下淳明慈良,有君子之器,又篤學不倦,其至於古人也奚禦,願益加之意,以果所望。」

91篤實好學 [ dǔ shí hào xué ]

解釋 篤實:踏實,實在。認真踏實,愛好學問。

出處 《北史·張袞傳》:「袞篤實好學,有文才。」

92囊螢照書 [ náng yíng zhào shū ]

解釋 囊螢:把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書。

出處 《晉書·車胤傳》:「車胤恭勤不倦,博學多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。」

93枉轡學步 [ wǎng pèi xué bù ]

解釋 比喻錯誤地模仿別人。

出處 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·定勢》:「因利騁節,情采自凝;枉轡學步,力止壽陵。」

94上當學乖 [ shàng dāng xué guāi ]

解釋 吃過虧下次就不會上當。

出處 《涇諺彙錄》:「上當學乖,言吃虧處,即是長見識處也。」

95傾耳而聽 [ qīng ěr ér tīng ]

解釋 傾:歪,側著。側著耳朵仔細聽。

出處 《禮記·孔子閑居》:「傾耳而聽之,不可得而聞也。」

96圓木警枕 [ yuán mù jǐng zhěn ]

解釋 用圓木做枕頭,睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。

出處 宋·範祖禹《司馬溫公布衾銘記》:「以圓木為警枕,小睡則枕轉而覺,乃起讀書。」

97市民文學 [ shì mín wén xué ]

解釋 封建社會後期,適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事,反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。

98不愧下學 [ bù kuì xià xué ]

解釋 愧:慚愧。不恥下問,虛心向地位低的人學習。

出處 西漢 劉向《戰國策 齊策四》:「是以君王無羞亟問,不愧下學。」

99臨池學書 [ lín chí xué shū ]

解釋 臨:靠近,挨著。指刻苦練習書法。

出處 《晉書 衛恒傳》:「弘農張伯英者,因而轉精甚巧。凡家之衣帛,必書而後練之。臨池學書,池水盡墨。」

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